日弁連謝罪

先の瀬戸内寂聴の「殺したがるばかども」発言で謝罪とのこと。

日弁連って犯罪者の人権ばかり擁護している気がするんだけど、

そういう意味では、瀬戸内寂聴の「殺したがるばかども」発言では意図的に用いたんじゃないのかとなっとくもするが(笑)

どうも分が悪いようだ。

で発言主の瀬戸内寂聴が謝罪したわけではなさそうだ。

反省できない坊主の説法をありがたる日弁連の死刑廃止論者も

信頼ないね。

弁護士も坊主も誰の見方なんだろうね？

「殺したがるばかどもと戦って」

日本弁護士連合会（日弁連）が６日、福井市内で開催した死刑制度に関するシンポジウムに、作家で僧侶の瀬戸内寂聴さん（９４）がビデオメッセージを寄せ、死刑制度を批判したうえで「殺したがるばかどもと戦ってください」と発言した。会場には全国犯罪被害者の会（あすの会）のメンバーや支援する弁護士らもおり、「被害者の気持ちを踏みにじる言葉だ」と反発した。(産経新聞）

なんでこの人の発言を聞きたがるのだう？

最近宗教者がその立場を利用して、首を突っ込みすぎる発言が多い。

仏教のの立場で言うなら、「殺生」はよくない。

そういう点からすれば死刑制度に反対するのはわかるが、

殺生を犯した側に立つのはいかがなのもか、

あの世があろうがなかろうが、死の世界を説くのも宗教。

殺された側、つまり、死した人の側に立つことも必要。

「死人に口なし」

殺された側、その遺族にも無念が残る。

そのひとの感情に報いるものの一つとして死刑制度の存続がある。

その被害者や遺族の感情を「ばかども」という。

まさに老害。

仏教の基本は、慈悲と平等

平等に世情を見つめられず、平等に慈悲を与えられないのなら、僧をやめたらどうだ？

築地と豊洲

築地ブランドと豊洲ブランド

部外者ですが、豊洲ブランドの風評被害ってなんなんだろう？

地方に居るとよくわかんない。

豊洲ブランドを扱いたくないというスーパーがあるという。

地方で部外者が聞く限り、建物の下に盛土がない。

その地価の作業空間の水に有害物質が含まれる。

それは、飲み水としては基準値を超えるようだ。

その点は心配があるだろうが・・・

じゃあ、今の築地の衛生状態がいいのか？

築地の排水溝やたまり水の地面の方が不衛生に見えるけど。

そこにマグロが並んでる。

個人的に不衛生な老朽化した築地で取引された魚の方が嫌だけどねえ。

風評よりも実質的な衛生状態を選択しないで、ブランドにこだわるってどうも解せない。

まあ、他県のことだからどうでもいいけど、

ブランドなんかどうでもいい。築地も信用はしていない。

テレビで見る限りそれなりに老朽化しているように見える。

築地の下水の水質検査も発表したらどうか？

仲卸業者のケチの付けどころがクレーマーのように見える。