通りすがりのおうちの(笑)
ミモザの大木
お経なんて
ろくに知らんし
読もうとも思ったことがなく
(仏教自体に
そんな興味がなかったw
酒井大阿闍梨に出逢うまでは。
お義母さんのお寺の坊さんの
イメージが強烈過ぎ
寺なんて
なくなればいいのに！と
本気で思ってたしw
仏教美術として
評価してただけでした)
が
酒井大阿闍梨に
出逢ったことで
仏教美術
としてだけでなく
仏教に興味が起こり
自然な導きと
流れのなか
いろんなかたの角度から
法華経の
を
知ることになりました。
ハジマリは
酒井大阿闍梨だったけど
阿闍梨さんのなさった
千日回峰行という修行が
法華経の
常不軽菩薩を見習った礼拝行で
不動明王とも
繋がってるラシイ。
wラシイ
宮沢賢治
(出家を決意するほどに
入れ込んでおられた)
良寛さん
(良寛さんのふかいところの
柱だと言われてるラシイ)
調べてみると
いろんなかたの人生に
影響を
与えたものであることを
知りました。
いま
図書館で借りて
読んでるのはコレですが↓
いろんなかたの解釈で
知ることを
わざと(笑)やっていて
(アタリマエだけど
人それぞれで
微妙に翻訳が違い
同じ法華経であっても
結構違う風に感じるなぁ
と
実感してます)
それぞれのかたの解釈
翻訳を
そのかたの正解なんだなぁと
リスペクトしながら
感じることで
自然にいつか
わたしオリジナルの正解に
消化され
昇華してゆくと
おもってるのでした
まず食べなきゃ
(材料を投入しなくちゃ)
消化も起こらんけど(笑)
消化され
昇華してゆけば
自然に
オリジナルな答えに
なってゆくんだし
そしてそれは
熟成発酵してゆくし
どんどん
あじわいのある
オリジナルに
変わり続けて
ゆくダロウから
お付き合いを
ありがとうございました