お経のように読むだけでも効果があるが、
『意味』を理解する事が重要だと。
これが、その『意味』です。
全訳をしてくれたのは、私のヒーラー仲間です。
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大いなる智慧によって心理を自覚する、肝心なかなめの教え。
世の中を自在に観察することのできる観音様は、
心理に到る深い智慧によって、
ありのままを見つめる時
私たちすべての存在は、「空」即ち、
皆々滞ることなく流れていると見定めて、
あらゆる苦しみを解き放たれた。
さて、舎利子よ、
世の現象には実体というものは無く、
流れているのであって、
流れながら現象を結んでいくのである。
世の中は、絶えず流れているのであって、
流れのみちすじが、
この現実世界なのである。
私たちの心のはたらきも、また同じことである。
舎利子よ、
すべては流れ、移り変わるので、
本来、生まれるということもなく、
滅するということもなく
汚れることも、
清らかということもなく、
増えもしないし、
減りもしない。
だから「空」には、
物質的な現象や、
その認識作用もなく、
目も耳も舌も身体も心も、
変わらぬ真理を認識しているのではなく、
かたちも声も香りも味も感触も
心の対象となる実体というものもないのであり、
眼にうつる世界も、
こころに想う世界も、
移ろう仮の姿なのである。
本来、迷いや悩みというものもなく、
だから、迷いや悩みが尽きるということもない。
老いて死ぬこともなく、
かといって、
老いや死のつきることもない。
苦しいということもなく、
その原因の煩悩もなく、
苦しみの滅するということも、
苦しみを滅するための修行というものも、
本来はない。
すなわち、さとりの智慧もなく、
さとりを得たということもない。
得たとか、得ないということさえも、
とにかく「空」のこころには
ないのである。
真理を求める人たちは、
このような真理に到る智慧を、
よりどころとするので、
こころにとらわえれや、
こだわりがない。
とらわれや、こだわりがないので、
恐怖や不安ということを知らない。
それは、一切の邪見や妄想を離れているからであり、
真理の世界を究めているからである。
過去や現在・未来に至るまでの諸々のほとけさまも、
これらの真理に到る智慧をよりどころにして、
この上なく正しいさとりを得たのである。
ゆえに知るべし、
この真理に到る智慧である般若波羅蜜多とは、
偉大なる神力を持つ、
真理の言葉であり、
大いに輝く智慧の真言であり、
この上なく最高位の真言であり、
他に比類なき、
真実の言葉である。
よく一切の苦しみを取り除き、
真実であり、虚しいものではない。
そこで、この真理に到る智慧の真言を説こう。
即ちその呪文を説いていわく、
ギャーテイ ギャーテイ（往け、往け）
ハーラーギャーテイ（もっと往け）
ハラソウギャーテイ（越えて往け）
ボージー（さとりに）
ソワカ（幸あり）
これが般若心経の、「空」のおしえである。
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