2283日目
誰にでもできる・桑野空手教室
おはようございます。
今日で震災から2283日目です。
「人格は厳しい状況のもとでこそ計られる。」ネルソン・マンデラ
空手の型とは、非日常的な厳しい条件を己の動かない心身に課すことにより、闘いという生死を争う厳しい状況の中に置かれても、無事に生還することのできるような武術体を構築することを旨とします。
私たちは生まれる時代や国を選ぶことができません。
もしかしたら選んで生まれて来ているのかもしれませんが、それを証明することも知る術もありませんので 選ぶことができません という設定で話を進めます。
今の時代に日本に生まれた我々 日本人は平和な時代で裕福な国に生まれたと言えます。
これが今の日本に生きる私たち日本人に与えられた基本的な状況設定となります。
世界に目を向けると、その国々によって状況設定は異ります。
私たちと同じ時代に生まれながら、戦争の真っ只中にある国に生まれた人もいますし、その日 食べるモノもないような貧困な国に生きる人々もいます。
言わずもがなですが、このような国々に生きる人々は、日本よりも厳しい状況設定の下で暮らしています。
日本人は、食べ物も選べるし、好き嫌いをして残すこともできますが、食べるモノもない厳しい国に生きる人々は食べるモノを選ぶことができませんし、好き嫌いを言って食わなければ死ぬしかありません。
私が小さい頃は戦争経験のある祖母から、貧困における食料の大切さを説かれて教育をされました。
ですから、好き嫌いを言うことも、出された食事を残すことも厳禁でした。
戦争が終結した世においても、食べ物の大切さや、その日食べることの出来る平和な時代に感謝をする為に、
食べるモノを選べない戦争の状況と同じく、出された食事にワガママを言わないということ、
何でも食べなければ生きることの出来ない戦争の厳しい状況と同じように出された食事を絶対に残さないということを教えられて来ました。
これは私の家が特別ではなく、戦争経験のある先人の方々が主軸となった時代に生きた人々にとっては当たり前の通念として教育をされ、それは当時の日本人の民度の基準として明確に社会秩序を維持するために機能をしていたと思います。
ですから、私は食べ物を残すことも、出された食事に好き嫌いを言うことにも抵抗があります。
また、嫌なら食べなくても良いんだよ、とか残しても良いんだよ、という教育方針も良い気分はしません。
確かに平和で裕福な国に生まれることができれば、食べ物を選ぶことも残すことも自由でしょう。
だけど自由だからといって自分勝手な基準に沿って生きるということが是だとは私には思えません。
寝たいから寝る、お腹がいっぱいだから残すというような生理現象に寄り過ぎて生きるというのでは、野生の動物と同じではないですか?
私たち人間は、己を律する能力が備わっているのです。
ならば己を律してインテリジェンスに富んだ生き方を追求するということが、我々人間に求められている進化の過程とならなければならないのではないでしょうか。
食べ物を選べる状況にあるからこそワガママを言わない。
明日食べるモノがあり、生きることに困らない裕福な国に生きるからこそ、食べ物を残さないようにする。
そのように己を律する中にこそ、人として学ばなければならない大切なことの多くが含まれているように私は思います。
だからと言って、「食え!残すな!」ではなく、理解できるように教えてあげて理解をした上で本人が選べば良いのです。
現代の我々は自由な国に生きながら、不自由な生き方をしているのではないでしょうか?
本当の自由とは、己を律した先にあるのです。
その先にある自由の名は「理」と言います。
現代は「理」ではなく「我」を追求し過ぎて歪んでしまっているように思います。
私は、空手の型を学ぶことにより、己を律することの重要性の片鱗を少しでも伝えることができたらと思って教えています。
多くの人が大切な何かを忘れかけている時代だからこそ、先人の方々が遺してくれた遺産が生きるのだと思います。
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