Buenos dias!
¿Cómo amaneció?
児童文化研究者
miyata.です。
・・・L・L・ジｴーンズの家族！（中央椅子の人がジｴーンズ）・・・
・・・・・それでは小泉八雲による、
徳川家康2箇条の言葉のつづきから・・・・・
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・・・・その後また、彼が最も富める時代に、
彼のお台所があまりにしばしば、
彼のために新服をしつらえるのを、
叱って言った言葉があると聞いている。
「わしは、四方（よも）の民のことを思い、
わしのあとにつづく子孫のことを思うと、
持ち物なども、
よくよく倹約にするが身のつとめと思うぞ・・・」
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こういったものの考え方は、
戦前までの日本人の誰もが持っており、
戦後には、残念ながらほとんどの日本人が、
さっさと打ち捨ててしまったもののように思います。
社会原理の成り立ちが、
いかに二の舞を踏まなければ、
治まらないように出来ているとは言え、
私は、八雲によって教えられた日本人の美質を、
百年以上経った今日、
（今や遅すぎるような気もするけれども）
改めて学び直さなければならない時が、
来ているように思います。
それは今から遡ること百三年も前に、
多分同じような思いから書かれたであろう、
小泉八雲の「極東の将来」には、
次のようなことが述べられています。
「私は《九州精神》とよばれてきたものが、
なんであるかについて考えてきた。
そして遠い昔から、
素朴なマナーや正直な心を大切にする、
生活信条が熊本の美徳であったと聞き及んでいる。
もしそうならば、私は確信を持ってこう申し述べたい。
日本が将来、権威ある国としての地位を、
存続することが出来るかどうかは、
この九州あるいは熊本精神を、
持ち続けることができるかどうかにかかっている。
熊本精神とは・・・それは、
簡易・善良・素朴を愛し、
日常生活において、
無用の贅沢と浪費とをつつしむ精神である。」と・・・・・！
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小泉八雲は、
熊本第五高等学校を去るにあたって、
自分の生徒たちにこの言葉を切々と言い残しました。
八雲は、文明国から来ていたからこそ、
百三年後の日本の姿をはっきりと見ることが出来、
それに対して警鈴を発することが出来たのです。
又、その日から百年が経った、三年前のある日の熊本で、
図らずも私は・・・・・・・・！
それではまたのちほど・・・・・・・・・・・・・・・・・・！
¡Hasta luego!
Nos vemos mañana!!!
児童文化研究者
miyata.でした。
↓は、私の絵本です。覗いてみてくださいﾈ!!!
