五重の塔
[以下引用]

 仏教寺院では、境内に五重の塔を建立いたします。
仏教の開祖であるお釈迦さまが亡くなられた時、その遺体は荼毘(火葬)に付され、その遺骨(仏舎利といいます)は8つに分骨されて、その当時のインドの8つの主な部族に渡されました。
そうして、8つの部族はそれぞれに頂いた仏舎利を、塔を建ててその中に安置してお祀りいたしました。この塔のことを、古代インドの言葉である梵語(サンスクリット語)で、「ストゥーパ」といいます。このストゥーパが五重塔の起源です。
 五重の塔はなぜ五重かといいますと、その5つは、この世を形づくる五つの基礎となるものを表しているのです。その五つとは、「」、「」、「」、「」、「」です。 これを「五大」と呼びます。

今日、仏教徒がお寺での法要などで表に故人の戒名などを書いて仏前に立てる板を「卒塔婆(そとば)」といいますが、この語源も、梵語の「ストゥーパ」です。
その卒塔婆の頭には、「地」、「水」、「火」、「風」、「空」を表す形が刻みこまれています。  卒塔婆を立てるということは、五重の塔を建てることと同じ意味があります。
 「地」、「水」、「火」、「風」、「空」を表すそれぞれの形は、「地」は方形、「水」は円、「火」は三角形、「風」は月、「空」は宝珠です。


形、材質、構造、意義
五輪塔は下から方形=地輪、円形=水輪、三角形
(または屋根形)=火輪、
=風輪、宝珠形=空輪
によって構成され、材質は
石造のものが主体をなすが
木製、金属製、鉱物製(水晶等)、泥造など、また制
作された時代や環境によっ
て形態が微妙に変化しています。

全ての物質は四角、丸(玉)、三角、半円、宝珠の
五つの相で成り立つ
とし、
これを組み合わせることによって五輪塔の形を作
り上げています。

五輪塔に刻む文字 梵字(種字、サンスクリット)は下から
(地)」、「(水)」、「(火)」、「(風)、
(空)」が使用されています。
四面に刻まれる場合もありますが、ほとんどの場合
「東方の発心門」の
梵字
を正面だけに刻みます。
浄土宗、浄土真宗では南無阿弥陀佛、日蓮宗では
南無妙法蓮華経と刻
む場合もあります。

四方梵字とは本来の五輪塔も四方正面となり、宝篋印塔の
四方に四仏
を顕すのと同様に四面にそれどれの性格の梵字を刻みます。  
東方・・・発心門・・・


南方・・・修行門・・・
西方・・・菩提門・・・



北方・・・涅槃門・・・











ペタしてね

・・・ 「空」 ・・・ 宝珠  (去 kya)

・・・ 「風」 ・・・ 月   (伽 ka)

・・・ 「火」 ・・・ 三角形 (羅 ra)

・・・ 「水」 ・・・ 円   (婆 ba)


・・・ 「地」 ・・・ 方形  (阿 a)