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東大寺
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
東大寺（とうだいじ）は、奈良県 奈良市 雑司町にある華厳宗 大本山の寺院である。本名は『金光明王四天王護国之寺』。「奈良の大仏」として知られる盧舎那仏 （るしゃなぶつ）を本尊とする。大仏殿は、世界最大の木造建築物として知られるが、現在の大仏殿は江戸時代 の再建で、創建当時の奈良時代の堂に比べ、間口が3分の2に縮小されている。「大仏さん」の寺として、古代から現代に至るまで貴賎を問わず広い信仰を集め、日本の文化に多大な影響を与えてきた寺院である。なお、奈良の大仏については、「東大寺盧舎那仏像 」の項を参照。別名・総国分寺。全国の全ての国分寺 を統率した。
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起源と歴史
東大寺大仏は第45代聖武天皇 の発願によって造られた。天平 15年（743年 ）、当時紫香楽宮 （現・滋賀県 甲賀市 ）にいた聖武天皇は大仏造立の詔（みことのり）を発し、同地で造立に取りかかったが、2年後の天平17年（745年 ）、都が平城京 に戻るとともに大仏造立も現在の東大寺の地であらためて行われることになった。難工事の末、大仏の鋳造が終了し、天竺（インド）出身の僧・菩提僊那を導師として大仏開眼会（かいげんえ）が挙行されたのは天平勝宝 4年（752年 ）のことであった。（大仏および大仏殿の歴史については、別項目「東大寺盧舎那仏像 」を参照）
なお、東大寺の起源は大仏造立よりやや古く、8世紀前半には大仏殿の東方、若草山 麓に前身寺院が建てられていた。東大寺の記録である『東大寺要録』によれば、天平5年（733年 ）、若草山麓に創建された金鐘寺（こんしゅじ）が東大寺の起源であるとされる。一方、正史『続日本紀 』によれば、神亀 5年（728年 ）、聖武天皇と光明皇后 が幼くして亡くなった皇子の菩提のため、若草山麓に「山房」を設け、9人の僧を住まわせたことが知られ、これが金鐘寺の前身と見られる。金鐘寺には、8世紀半ばには羂索堂、千手堂が存在したことが記録から知られ、このうち羂索堂は現在の法華堂（＝三月堂、本尊は不空羂索観音）を指すと見られる。天平13年（741年 ）には国分寺建立の詔（みことのり）が発せられ、これを受けて翌天平14年（742年 ）、金鐘寺は大和国の国分寺 と定められ、寺名は金光明寺と改められた。大仏の鋳造が始まったのは天平19年（747年 ）で、この頃から「東大寺」の寺号が用いられるようになったと思われる。なお、東大寺建設のための役所である「造東大寺司」が史料に見えるのは天平20年（748年 ）が最初である。
東大寺は、近隣の興福寺 とともに治承 4年（1180年 ）の平重衡 の兵火で壊滅的な打撃を受け、大仏殿をはじめとする多くの堂塔を失った。この時、大勧進職に任命され、大仏や諸堂の再興に当たったのが当時61歳の僧・俊乗坊重源 であった。重源の精力的な活動により、文治 元年（1185年 ）には後白河法皇 臨席のもと、大仏開眼法要が行われ、建久 元年（1190年 ）には、再建大仏殿が完成、源頼朝 らの列席のもと、落慶法要が営まれた。その後、戦国時代の永禄 10年（1567年 ）、三好・松永の戦いの兵火により、大仏殿を含む東大寺の主要堂塔はまたも焼失した。大仏の修理は元禄 4年（1691年 ）に完成し、再建大仏殿は公慶上人（1648－1705）の尽力で宝永 6年（1709年 ）に完成した。この3代目の大仏殿（現存）は、高さは天平時代とほぼ同じだが、間口は天平創建時の3分の2に縮小されており、徳川幕府の援助をもってしても、当初の規模を再現することは不可能であった。最盛期の東大寺には、講堂、食堂（じきどう）、東西の七重塔（推定高さ100メートル）などがあったが、これらの堂塔は近世以降はついに再建されることはなく、今は各建物跡に礎石のみが残されている。
明治に入り、神仏分離 が行われた際宗派を明らかにするため「華厳宗」と名乗っているが、本来は各宗派を超えた仏教に関する総合大学のようなものであったといわれる。
伽藍
南大門（国宝）－平重衡の兵火（1180年）による焼失後、鎌倉時代の正治 元年（1199年 ）に復興されたもの。東大寺中興の祖である俊乗坊重源 が中国・宋 から伝えた建築様式といわれる大仏様 （だいぶつよう、天竺様・てんじくようともいう）を採用した建築として著名である。大仏様の特色は、貫（ぬき）と呼ばれる、柱を貫通する水平材を多用して構造を堅固にしていること、天井を張らずに構造材をそのまま見せて装飾としていることなどが挙げられる。門内左右には金剛力士（仁王）像と石造獅子1対（重文）を安置する。
- 木造金剛力士立像（国宝）－高さ8.4メートルの巨大な木像。門の向かって右に吽形（うんぎょう、口を閉じた像）、左に阿形（あぎょう、口を開いた像）を安置する。これは一般的な仁王像の安置方法とは左右逆である。1988年から1993年にかけて造像以来初めての解体修理が実施され、像内からは多数の納入品や墨書が発見された。それによると阿形像は大仏師運慶 および快慶 が小仏師13人を率いて造り、吽形像は大仏師定覚および湛慶 が小仏師12人とともに造ったものである。これは、「阿形像は快慶、吽形像は運慶が中心になって造った」とする従来の通説とは若干異なっているが、いずれにしても、運慶が制作現場全体の総指揮に当たっていたとみて大過ないであろう。
中門（重文）－金堂（大仏殿）の手前にある入母屋造の楼門（2階建ての門）。享保 元年（1716年 ）頃の再建。中門の両脇から「コ」の字形に回廊が伸び、金堂の左右に至る。
金堂（大仏殿）（国宝）－金堂および本尊盧舎那仏（大仏）については別項「東大寺盧舎那仏像 」を参照。
- 如意輪観音坐像・虚空蔵菩薩坐像（重文）－大仏の左右に脇侍として安置される。これらの像は大仏（銅造）とは異なり木造である。京都の仏師山本順慶一門と、大坂の仏師椿井賢慶一門らにより、30数年をかけて制作されたもので、江戸時代の代表的な仏教彫刻である。如意輪観音像は元文 3年（1738年 ）頃の完成、虚空蔵菩薩像は遅れて宝暦 2年（1752年 ）の完成。
- 金銅八角燈籠（国宝）－大仏殿の正面に立つ燈籠。たびたび修理されているが、基本的には奈良時代創建時のものである。火袋には楽器を奏する菩薩の浮き彫りがある
- 私も空海の足跡を追い１２００年前にこの土地に来ているのを聞いていたので寺院のどこかを空海大師が触れてないか柱や建築の内部を霊視して歩いた残念ながら分からなかった。外のびんずるさん「尊者」この方仏像なんですけど凄く力がある方だったので頭を撫でなでしてきたよ。人力車つながりで東大寺を紹介します。
- 大空 洋海 http://www.uranai.gr.jp/hiromi.html
