告別式って、地域や宗教によって、違う。
ちょっとずつ ね。
たとえば、お包み(熨斗袋)の 表書き だって、
松山は、仏教の場合、宗派にかかわらず、
「御霊前」
けど、大阪は
「お香典」 「御仏前」
大阪の告別式に出席したのだけど、
「御霊前」
の お包みは、うち だけ だったな。
お昼の、お食事だって、
松山は、必ず、黒いお豆 が 入った ごはん(お赤飯の反対版) が出るけれど、
大阪は、普通の白いごはんで、
懐石料理だった。
お線香の立て方 や、お焼香の仕方 も ちょびっとずつ、違って いた。
だから、どう ってことはない。
なにが、正しくて、なにが、正しくない か なんて のは、ない。
けれど、
こういう、地域や、風土の違いから、生じる風習や習慣の違いを、
ありゃ? なんか、なんでだろ?
なんて、思い続ける学問が、
文化人類学 に なってゆくのだな、
と、
読経のさなか、考えていた。
お手伝いを申し出ると、
受付を拝命したので、
プロの受付係の女性と、もうひとり、男性と、3人で しているうちに。
その男性
大手ビールメーカーにお勤めで。
それで、そのビールメーカーに、夫の同級生が居るので、
お伝えしてみると
知ってる って![]()
おっきな会社で、大勢の社員が居る中で、
初対面の受付係の男性が、夫の同級生 と
知り合いだった なんて。
告別式の 不思議。