【阿比留瑠比の視線】
教育勅語のどこが悪いというのか 毎日新聞よ、無知と偏見の他者攻撃はみっともない
参院予算委で社民党の福島瑞穂氏の質問に答弁する稲田防衛相＝８日午後
明治天皇が人が生きていく上で心掛けるべき徳目を簡潔に示した教育勅語が、メディアに「悪者」にされている。
「教育勅語の精神は親孝行、友達を大切にする、夫婦仲良くする、高い倫理観で世界中から尊敬される道義国家を目指すことだ」
稲田朋美防衛相は８日、参院予算委員会でこう述べた。その通り、教育勅語の口語文訳は次のようである。
「私は教育の根本もまた、道義立国の達成にあると信じます。国民の皆さんは、子は親に孝養を尽くし、兄弟・姉妹は互いに力を合わせて助け合い、夫婦は仲むつまじく解け合い…」
これのどこが悪いのかさっぱり理解できないが、毎日新聞は翌９日付朝刊で次のように批判的に報じた。
「稲田氏に対し、資質を問う声が上がる可能性がある」
まさか毎日新聞は、親不孝や友人への不義理、夫婦のいさかいや国家的な不道徳を推奨しているわけではあるまい。
とはいえ、毎日新聞は３日付の社説でも学校法人「森友学園」が運営する幼稚園が教育勅語を園児に暗唱させていることを問題視し、こう書いている。
「明治憲法下の教育理念である教育勅語は忠君と国家への奉仕を求めていた。１９４８年、『基本的人権を損ない、国際信義に対して疑いを残す』などと衆参両院で排除と失効確認が決議された。公式決議の意味は重く、教育現場での暗唱はふさわしくないはずだ」
(産経新聞より）
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教育勅語に文句をつけるのは
お門違いだと思う。
この内容の、どこに間違いがあるのでしょう？
私も教育勅語は、中身をずっと知らずに
生きていました。
しかし、何年前のことか・・・
「あたらしい歴史教科書」が初めて
出版されたとき、すぐに購入して読みました。
その中に教育勅語が掲載されていたのです。
読んで、いたく感激しました。
日本人であっても、どこの国の人であっても
書かれている内容は間違いじゃないと
思えるのでは・・・。
人としての生き方の道しるべだと思います。
それを明文化したのです。
なんとなく、フワっと心の中でわかっていても
言葉にすることによって明確に心に留め置くことが
できます。
キリスト教の聖書のようなものが日本にはない。
苦しみや悩みの救いを、キリスト教に求め
洗礼を受けたりする人が日本人にもいますが、
それも聖書の「言葉」が勇気を与えるのでは
ないでしょうか。
親孝行や兄弟仲良く、などというのは
永遠普遍の常識だという認識がありますが
あらためて「言葉」にする、文章化することで
国民全体に浸透させることができるのではないかと
思います。
生きる道を指し示す一筋の灯の役割を
担ったのではないかと思うのです。
そしてこの教育勅語を教えることと、
土地取得における問題は
関係ありません。
園長は問題のある人物のようですし、
疑惑は解明すればいいと思いますが
園児や保護者への取材は明らかに
行き過ぎであり、看過できないものです。
