今日もナターシャおばあちゃんのブログ(3-12)をはじめますラブラブラブラブラブラブ


ハート今日もありがとうハート 
主はおられますラブラブラブラブラブラブ
主よ、わたしは既に楽園の中にいますハート
主よ、ありがとうございますハート
ご先祖様、ありがとうございますハート
 

イエスの言葉(新約聖書・マタイによる福音書 11章28節)

「疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのところに来なさい。
休ませてあげよう。」

(続き:29–30節)

「わたしは柔和でへりくだった者である。
わたしのくびきを負い、わたしに学びなさい。
そうすれば、あなたがたは安らぎを得るであろう。
わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は軽いからである。」


*[くびき]とは
もともと 牛や馬の首にかけて、二頭で同じ方向に荷を引くための木具 です。
・一頭だけでは重すぎる荷を
・並んで、同じ歩調で引くための道具
 

👉 つまり
「くびき=重荷そのもの」ではありません
重荷を“共に担うためのつながり” です。

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イエスが「わたしのくびき」と言った意味は
①支配ではなく「同行]
当時の宗教指導者たちの「くびき」は、

・厳格な律法

・守れない規則

・罪の意識  でした。
 

②「一人で引かなくてもいい]という比喩
くびきを負うとき、

・片方:私たち

・もう片方:イエス
 

👉 重さの大半は、力のある方(イエス)が担う
私たちは、方向と歩調を合わせるだけ
 

「わたしに学びなさい」の意味
「学ぶ」とは、知識を増やすことではありません。


当時のユダヤ文化では
弟子が師の生き方を“隣で見て、真似る”こと

つまり、

・怒りにどう向き合うか

・人をどう赦すか

・苦しみの中でどう祈るか

を、言葉より“生き方”から学ぶという意味ということです。

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*くびきを負うとは、現代的に言うと

・完璧であろうとしない

・すべてを自分で解決しようとしない

・良心と愛に従って歩く

・苦しみの中でも孤独にならない
 

これは重くなる道ではなく、
軽くなる道です。
 

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*意味を優しく言うと
人生に疲れ、悩みや責任、罪悪感や不安を抱えている人に対して、
イエスは
「一人で抱えなくていい。わたしのもとに来なさい」

と呼びかけています。

*仏教・ギーターとの比較(くびきの視点から)
仏教
・くびき=執着・我執(手放す対象)
・解放=くびきを外すこと

バガヴァッド・ギーター
・くびき=行為の責任
・解放=結果を神に委ねること

イエス
・くびき=神との結び目
・解放=共に負うこと
 

👉 イエスだけが
「外せ」「捨てろ」とは言わず、
「一緒に負おう」 と言います。

ハートイエスキリストさまの無条件の愛の招きを知りましたラブ
この深い愛の在り方に感謝いたしますハートハートハート

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くびきを負うとは現代的に言うと

・完璧であろうとしない

・すべてを自分で解決しようとしない

・良心と愛に従って歩く

・苦しみの中でも孤独にならない
 

これは重くなる道ではなく、軽くなる道です。


哲学的・霊的な意味

・「来なさい」=信じること・心を開くこと

・「重荷」=苦しみ、執着、恐れ、自我

・「休み」=外的な休息だけでなく、魂の安らぎ

これは命令ではなく、無条件の招きです。


主よ、無条件の招きをいただき、ありがとうございますハートハートハート

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私は68歳の女性ですルンルンルンルンルンルン
人生に悩み苦しんでいた過去があります。
そんな時にであったのがラーマ・テラッサさんの主催するONEコミュニティでしたハート

ONEコミュニティは無宗教の方々をメンバーとして、キリスト教やヒンドゥー教、仏教、密教、あらゆる宗教の統一性、普遍性、この宇宙の真理を探求し学ぶ集まりです。わたしもONEコミュニティのメンバーですルンルンルンルンルンルン
メンバーでいられることに感謝していますピンクハート
毎日、インドの聖典バガヴァッド・ギーターを読んでいます。聖書は新約聖書を勉強していますラブラブラブラブラブラブ
ラーマさんは出家(お寺での修行)されていた方なので、仏教の開祖であるお釈迦様の教えを記録した経典(お経)や真実の言葉である真言、また、インドで古くから伝えられているマントラも教えてくださいますラブラブラブラブラブラブ
般若心経などがよく知られていますねニコニコ
チューリップお経や真言、マントラを唱えることで心身を調和させ、集中力を高め、思考や内面が保護され、本来の能力を引きだし、変化をもたらす効果がありますラブラブ
 
わたしは万物が常に平和、至福、歓喜であるように願っていますラブラブラブラブラブラブ
既に、全てが真善美であることを想像していますラブラブラブ
わたしは、ONEコミュニティで宇宙の真理を勉強してから苦しみから抜け出し世界の見方が変わりましたハートハートハート
主よ、ONEコミュニティの皆さんと一緒に感謝の日々を送れてとても有難いですハートハートハートキラキラキラキラキラキラ

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これから、インドの聖典 神の詩(かみのうた)バガヴァッド・ギーターの本文を少しずつですが、シェアさせていただきます。ギーターはクリシュナ神が弟子であるアルジュナに宇宙の真理を解いた聖典です。
このブログを見て下さる方々と共に、真理を学べたら嬉しいです照れハートハートハート
共に悩みを解決していきませんかルンルンルンルンルンルンハートハートハートハートハート

では、今日もわたしの愛読書をご紹介いたしますラブキラキラキラキラキラキラ
お伝えできることに感謝いたしますピンクハートピンクハートピンクハート

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神の詩(かみのうた)バガヴァッド・ギーター
 訳者 田中 嫺玉訳
 発行所 TAO Lab LLC

【第3章 カルマ・ヨーガ】
ヨーガとは至上者と合一すること。その方法(みち)カルマ・ヨーガとは、行動・仕事を通じて真理体得する道、献身奉仕の道

第3章13節
    神に供えた後食物をとる正しい人は
    凡ての罪から免れることができる
    味覚の楽しみのために食物を用意する者は
    まことに罪そのものを食べているのだ

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🔹【大人向けの説明】
この詩は、自分の欲のためだけに生きるのではなく、神や他者への感謝と奉仕の心をもって行動することの大切さを教えています。
食べ物を神に捧げてからいただく人は、自己中心的な欲望から離れ、心を清めて生きることができます。
一方、自分の楽しみや満足のためだけに行動する人は、知らず知らずのうちに心を曇らせ、苦しみを増やしてしまうのです。

🔹【子供向けの説明】
ごはんは、たくさんの人や自然のおかげでできています。
「ありがとう」と思いながら食べる人は、心がきれいになります。
でも、自分の楽しみだけを考えて食べたり、わがままになると、心が重たくなってしまいます。
感謝して分け合う気持ちが大切だよ、とこの詩は教えています。

🔹【哲学的な説明】

この節は、**行為の動機(なぜそれをするのか)**が人間の在り方を決定することを示しています。
同じ「食べる」という行為でも、

・神(至上者)への奉献=自己超越の行為

・感覚的快楽の追求=自己執着の行為
 

では、その意味は根本的に異なります。
カルマ・ヨーガとは、行為そのものを捨てるのではなく、「私が楽しむため」という我執を捨てる道です。
欲望に基づく行為はカルマ(束縛)を生み、奉献された行為はカルマを浄化し、自由へと導く――
この節はその原理を、最も日常的な「食事」を例にして語っています。


聖典バガヴァッド・ギーターを読み進めると、物質世界の一時的な現象を超越し、永遠の魂の視点から現実を理解することが、真の知識への道であると教えています

聖典バガヴァッド・ギーターを読み進めると、物質世界の一時的な現象を超越し、永遠の魂の視点から現実を理解することが、真の知識への道であると教えていますラブラブラブ

 

今日もお付き合いいただき、ありがとうございましたハートハートハート


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流れ星創造主と表現すると宗教的に捉えられますが、宇宙の根源と同じ表現です。
敢えてここでは創造主と表現させていただきます流れ星

創造主の大いなる愛によって生かされていることに感謝申し上げますピンクハート
主よ、いつも傍にいてくださりありがとうございますピンクハート
あらゆる宗教に触れてみて、わたしが感じたことは創造主の実在ですピンクハート
ありがとうございますピンクハートピンクハートピンクハートピンクハートピンクハート


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