ブルーだ

天気悪いしさあ
帰って掃除でもしようか
気分が晴れない

「助け合う」の意味を教えて欲しい

　日本には、映画『ALWAYS三丁目の夕日』にあるような社会的包摂性は実は存在せず、企業丸抱え体質で社会保障的なも のを実現してきたが、グローバル化、新自由主義によって社会保障的部分はごっそり抜け落ちるという企業の変質とともに、世界に例のない“情け容赦ない社会 ”であることが露呈したのではないか。ここにこそ社会問題としての本質があるのに、生きるも死ぬも自己責任という考え方自体がおかしい。
(自殺は自己責任でなく「困窮死」「社会死」～10年間連続毎日90人が自殺する情け容赦なき日本社会
)

とても自然なご意見だと思うのでそのまま受け取ります。しかし「社会的包摂性」という言葉が何をどこまで指すのか分かりませんが、義理や人情といった言葉で言うならば、現在の日本はそれを失ってしまったと言わざるを得ません。

「戦後教育に問題が～」と発言した大臣がいました。間違っているかどうかはともかくとして、日本は戦争から学ぶことばかりに気を取られてきた。本当は今の若年世代に戦争について教えたところでリアリティのあるものとして受け取られる自信はないのに、戦争のことを教えることに熱心になってきた日教組について、私は別の意味でおかしいなと思っております。本当に学ばなければならないのは戦後の日本です。戦争の後にどういう思いで日本は復興してきたか。この奇跡的な復興を、経済や政治、工業や内需の発展というレベルではなく、それこそ「三丁目の夕日」のような庶民レベルの声として語っている姿を見忘れてきたのではないでしょうか。

日本の復興で、なにが切り捨てられ、その代わりにどう便利になったのか。今の平和な日本は先の大戦と繋がっているんですが、そういうことを言っても遠い昔の話でうまく理解できないし、リアルではない。だからネトウヨ的な意見が簡単に出てきても仕方がないと思います。

例えば佃大橋ができたために佃の汽船がなくなったこと。東京オリンピックを前にした日本が浮浪者や野良犬を当局が撤去したこと。金の卵と言われた集団就職者たちがいたことで東京の街はどう変わったかetc…。日本人は一様に貧しかった。そして一様に金持ちになっていったという話は、我々の中に義理や人情といった言葉を思い起こさせるのではないでしょうか。みんなが助け合う社会というのは、ただ単に言葉だけ受け止めるとなんだかなあという感じですが、つい一世代前は確かに今よりも助け合う社会であったのだな、と実感したいものです。私なら、自殺者に対してはそういう思いで臨みたい。ずっと昔の話ではなく、ちょっと昔の話で十分なんです。歴史は繋がっているんだし。

いま「助け合う」と書きましたが、考えてみたらこの言葉と「新自由主義」のなんと相性の悪いことこの上ないですね。

有吉の言葉ではないが

大物芸能人の中に“クイズ番組NG”の人がいる理由
　芸能界には、様々なNGがある。「あの人とは一緒の番組に出たくない」という“共演NG”はよく聞く言葉..........≪続きを読む≫

[アメーバニュース]

勉強すればテレビに出られるっておかしくね？
クイズ番組しか放送できない逃げ腰のバラエティには本当にもう見切りをつけるべきでしょうね。あんなもん、能のない芸能人の中でも特になんにもできない連中が、コンビニで売ってるような雑学事典を読んでテレビに出るチャンスを得ているっていうだけなんだからよー、もともと大した連中ではない。
大物芸能人ってのはね、少なくともなんかしら理由があって大物なのであって、そんな下衆なことをしてられんだろ。映画や舞台の勉強した方がいいに決まってる。