今、司馬遼太郎が書いた
ひとびとの跫音(あしあと)を、恐らく10年ぶりくらいに読み返しています。
正岡子規の妹の養子、忠三郎をメインに据えて、幕末明治昭和を時折振り返っては、忠三郎という不思議で頑固なじいさんの養子というフィルターをかけて綴っている作品です。


ボクは田舎の大分に帰ると、実家に寄りすぐに「おいさん」と呼ばれる大叔父に帰省の挨拶をしにいくのが当たり前になってます。
「ただいま帰りました。先程墓参りも行ってきました。おいさんはお元気な?」から始まる。

このおいさんは、確かボクの母方のお祖母さんの弟にあたる人で、じいさんが生きていた頃はあまり印象に無いが、じいさんが死んでから親戚の中で急に勢いを増した感がある。


因みに、父方のじいさんもこの家の親戚から父の家に養子として入ったので、父も母も親戚になるらしい。
父方のじいさんは戦争中、軍医として南洋で死んだので、父はじいさんを見たことがない。らしい。

と、おいさんから聞いた。

とりあえず、ボクがおいさんに挨拶しに行くのは当たり前だと周囲も言う。


不思議な田舎で
叔父筋を~兄と呼び、じいさん筋をすべておいさんと呼ぶ。
田舎全部が親戚だから名字が同じなので屋号でお互いを呼びあう。
ボクも屋号を嗣ぐはずだ。

田舎に戻ればの話だが、


そう言えば、このおいさんの娘の息子が大阪の大学に進学するので、住環境諸々を一緒にみてやって欲しいと、確か10年前においさんに言われて車でおいさんの娘の息子をつれ回したことがある。
おいさんの娘の息子が小さい時に、何度かおいさんの家で見たことがある。が多分、従弟くらいの間柄なはず。しかしこいつは、ボクのことをアツ兄と呼ぶ。この呼び方の基準がますます分からない。
父のことをおいさんと呼んでいたと思う。
もしかしたら、親戚のパワーバランスで呼び方が変わるのかもしれない。
母方の本家は、親戚の集まりにこない。何かがあったんだろうと推測する。


おいさんの娘の息子の世話はしたが、それ以来会ってない。
興味も無い。


ボクの従弟は信州で教師をしていて、従妹は田舎でフリーターをしている。兄は失踪していてボクは大阪で離婚後一人暮し。


おいさんが生きている間は報告もするが、亡くなればしなくなると思う。報告するような家族関係を持ち合わせていない。従弟従妹の連絡先もボクは知らない。

田舎に戻る予定もない。墓も作る気がない。

今読んでいた、ひとびとの跫音

こんな感じ


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