ゆとり教育と個性

ゆとり教育の是非を今問えば、ほとんどの国民は、あれは失敗だったと言うでしょう。


私も実際にあれはおかしなものであったと思っていはいます。


しかし、何がおかしかったのか？という点については、ほとんど論じられることはありません。



私は当時、ゆとり教育の思想は決して間違ってはいないのではないか、むしろ、その思想の是非ではなく、それを実践していく教師側のソフトとハード部分が構築されていない中でのゆとり教育は決して成功しない、そう思っていました。



言い換えれば、理想主義だけを掲げ、それが現実の教育現場のストラクチャーに合致していなかったということです。



しかしその後、私はそのゆとり教育の理想主義にも懐疑的になりました。



そのきっかけとなったのは、福田恆存のこの言葉です。



「戦後の教育は、強制と禁止を排し、個性を尊重した結果、個性のある人間はかえって少なくなったようです。なぜならば、個性は強制と禁止によってしか生じないのです」



以前までは、理不尽な校則などは無意味であると思っていた私にとって、この言葉はある意味衝撃的でした。


「個性は強制と禁止によってしか生じないのです」確かに福田恆存の言うように、ある種の抑圧が前提にないものから、個性が生まれると言うのは、よほど突然変異的でない限り難しいのではないでしょうか。



わかりやすい喩えをするのならば、「なんでも好きなようにして良いですよ」と言われると、ほとんどの人間は何をしていいのか分からなくなる（思考停止する）、そういうことだと思うのです。


逆に、あれも駄目、これも駄目と禁止されるほどに、人はその抑圧から脱しようと、様々な手法を試み、思考すると思うのです。



言い換えれば、人間における自由とは、相対的に抑圧が前提であり、それが排されると、そもそもの自由だとか個性だとかいう概念が奪われてしまうということなのです。


こうなったら最後、個性どころではなく、深刻なニヒリズムへと陥るでしょう。



そのようなゆとり教育を受けてきた世代を、「ゆとり世代」や「悟り世代」などと揶揄されることもありますが、ある意味、それは必然でもあったのではないでしょうか。



かの個性の塊である岡本太郎も、あの個性を発揮する以前、軍隊生活を経験しています。


後に彼は当時を振り返り、凄まじい抑圧を受けたが、その反動もまた凄まじいものがあった、と言ったようなことを述べています。



これこそ、福田恆存の言う、個性は強制と禁止によってしか生じないというその言葉どおりだったとも言えるのではないでしょうか。



ゆとり教育が終焉を迎えた今でさえも、強制や禁止は個性を害するとされる風潮が色濃く残っています。


自由というものから個性が生まれると思い込んでいるわけです。



教育者や大人達がこのドグマから抜け出さない限り、本当の意味での個性などは生まれるわけもないと私は感じます。




自由勝手にやらせ、世界に通ずるイノベーションが出来る人材を育成するなどと戯言を言うのであれば、福田に倣い、今こそ、「強制と禁止」を行うべきなのです。




むしろ、それらを排した結果、個性という似非の殻を被った利己主義者たちで社会は溢れ返り、権利権利と叫び、その中身も個性も何も無い、精神衰弱者やニヒリストばかり、そんな時代になってしまうではないでしょうか。