愛とは能力?
正直、愛について語るには、あまりにも羞恥というものがある。
そもそも愛などというのは、あまりにも観念的であって、実体というものが曖昧であり、拙者もそれがどういったものか、明確に答えを出せないからである。
故に、フロイトのように、愛=リビトー(性愛)に集約させ結論づけるのは、性愛さえ満たされていれば愛は満たされいるなどというのはあり得ないことから、正直、乱暴と言わざる得ない。
また、ある種の合理的思考でそれらを理解しようとするのも無理があるだろう。
それでも、経済の発展や進歩と共に、この合理的思考というものが、愛の領域さえも侵しているのが、現代社会ではないのか? とも思えてしまう。
それは個人の理性を重んじた利己主義ということに、愛が成り下がってしまった、と言う風にも言い換えられるのかもしれないが、私は正直、このような愛を、愛だと思う事自体が、愛を失った社会、世界の証拠ではないだろうか、とさえ思うのである。
では愛とは何なのだろうか? 先にも述べたように私にはその明白な答えをだす能力は正直ない。
しかしながら、その側面において、愛とは能力である!とは言い切れる。
一般的な合理的思考の元では、愛は能力ではなく、その対象とされている傾向にあると思う。
例えば、私が誰も愛せないのは、愛せる対象がいないからだ、だとか、私がこの人を愛しているのは、この人が私に愛されるような対象だからだ、ということだ。
しかし、それは完全なる利己に他ならず、愛とはむしろと遠縁であると私は思うのである。
もちろん、配偶者や恋人を世界中の人々と同じレベルで愛せるか、と言われればそれは不可能なことである。
しかしながら、恋人や配偶者以外の人を愛せない人間に、本当に恋人や配偶者を愛する事など可能だろうか?
裏を返せば「この人は私だけを愛してくれる」は、この人はそもそも愛する能力が欠如しているにも関わらず、孤独を紛らわすための共生的愛着や、自己中心的思考によって、私を愛しているフリをしているだけに過ぎない、ということである。
しかし人々はこれに酔いしれるのである。その根幹は、所有欲であり、これもまた孤独から回避するための自己中心的思考なのである。
ただ、こういう言い方をするとある誤解も生じる。
それは自己愛=真実の愛ではない、といった考えだ。
しかし、それも間違いである。自己愛であれ、他者に対する愛であれ、根幹部分である、能力というものに大きな差異は無い。
自分を真剣に愛せない人間に、まして他者を真剣に愛せるのか?ということである。
しかし現代社会では、地域の繋がりが希薄になりつつあり、また経済的、科学的進歩によって、人の欲望は止めども無く拡張し、個人主義の名の元に、家族関係すら希薄になっている。
その結果、自らを真剣に顧みることもせず、物事の問題の責任は社会や他者に押し付けることが当たり前のように行われるようになってしまったのだが、これは、本来の自己沈潜による自己愛ではなく、単なる自己疎外的利己主義者になっているだけなのである。
まさに、このような状況は、そもそもの「愛の能力」を著しく低下させる要因や結果であり、今後の、いやまさに現代は、「愛のない世の中」へと変化してしまった証なのである。
それを証明するかのように、現代では他者に対する関心というものが極めて薄く、また、そこに踏み込まれることも嫌悪する。
その一方で表面的なSNSなどによって他者からの評価や繋がりを異常なまでも気にする。
自分が誰かから愛されないことに不安感や疎外感を覚えているというわけだ。
そもそも人間は他者との共生によって不安を解消したり、精神的安寧を得たりできる生き物なだけでに、そういった感覚が本能的であり、否定するものでもない。
しかしながら、本来の愛とは「愛されることを望むのではなく、愛することが前提」であり、まさに愛する能力そのものが現代では問われているわけである。
では、どのようにして愛が育まれるのだろうか?
それはまさに、健全な家庭環境が育むと私は考えるのである。
母親からの無償で寛大な愛(決して所有欲などの甘やかしではない)と、父親からの秩序や規律と言った社会的適応を教える愛の調和こそが、愛の能力を育てるのである。
そしてそこがベースとなり、先祖、兄弟や親戚、地域、社会、国家や伝統へと繋がりを見せるであって、その根幹部分が欠落することこそが、最大の問題であると私は考えるのである。
しかしながら、先にも述べたように、現代社会はそういった物を極めて希薄にする数々の環境があり、これらは人間の本能や理性と相まって、極めてたちの悪い病魔と化しているのである。
これに歯止めを掛けるには、家族のあり方、歴史や伝統の大切さを今一度見直すしか他に方法は無いだろう。
正直、愛は何なのか、このように書き終わってもまったく私の中では解決できない問題ではあるのだが、少なくとも、愛とは能力であり、与えるものである、ということは現段階の考察の中で見えてきたものであることを確信しつつ、今回は終わらさせてもらう事にする。