《上つ巻》
〜大国主神の國づくり〜
～少名毘古那神～
（スクナビコナノカミ）
ある日のこと…
大国主神は出雲の御大之岬を
（オオクニヌシのカミ） （みほのみさき）
プラプラとほっつき歩いとったんだわ❗️
すると…海の彼方からガガイモで作った
天之羅摩船（あめのかがみのふね）に乗って
鵝（かり）の皮を剥いだ衣を身にまとっとる
どら小さな小さな小さな神が寄ってきたんだわ❗️
大事な事だで【小さな】を三回も言うたったがや😁
オオクニヌシはプカプカと海に浮かんどる
その神に名前を尋ねたったんだわ❗️
でも…その神は何も答えせんとスルー❗️
なんだ⁉️ このチビ助どら感じ悪ぃでかんわ😒
無愛想すぎる😒 無視したかんだろ～チビ助😒
初対面てのは印象が大事なんだて😒
おみゃさんにゃ礼儀ちゅうもんあらせんのか❓😒
しかたにゃあでオオクニヌシは
『アレいったゃあ誰なんだて❓』
そう自分の供をしていた神達に聞いてみたんだわ❗️
でも誰も知りゃせんかったんだわ😅💦
神様でも知らんのね😅💦
するとこの時…
谷蟆（たにぐぐ＝ヒキガエル）🐸が
「崩彦（くえびこ）なら
知っとるかしれせん🐸」
そう言ったんだわ😒
さっそく崩彦をよんで聞いてみたんだわ❗️
すると崩彦は
「この方は確か…あぁ…
神産巣日神の御子
少名毘古那神だがね😁」
（神産巣日神＝カムムスヒノカミ）
（少名毘古那神＝スクナビコナ）
そう答えたんだわ😁
カム…カム…カム…カム…カムムスヒの御子⁉️
カムムスヒって…あのカムムスヒ❓😳
別天津神の中でも造花三神っていう
天地開闢の時に最初に生まれた三柱のうちの
一柱だがね⁉️😳 神スリーの一柱⁉️😳
あのチ…じゃない…あの小さき御方は
カムムスヒノカミの御子⁉️ 😅💦
オオクニヌシが高天原の
カムムスヒに問い合わせてみたところ
カムムスヒは
「間違いにゃ～よ😁 ワシの子だでよ😁
ワシの指の間から生まれた御子だて❗️
おみゃさん兄弟になったってちょ❗️
一緒に葦原中国を造ったらええがや❗️』
そう言ったんだわ😅💦
初登場ではバ〜ンと登場しサッと消えてしまって
何も喋らなかったカミムスヒ…
実は喋ることできたんだな😅💦
そういえばカムムスヒってオオクニヌシが
やそっとる兄貴達に殺された時に
オオクニヌシの蘇生に手を貸しとるがや😳
こうして…
オオクニヌシとスクナビコナは
共に協力をして国をつくり固めていくんだわ😁🙁
しかし…
國を築きあげたのちに
スクナビコナは海の彼方にあるという
常世国へとさっさと行ってまうんだわ😅💦
無口なまま去っていった😅
…人読んで神様界の高倉健！😅💦
このスクナビコナのことを
オオクニヌシに教えた崩彦は
山田の曾富騰（ソホゾ＝かかし）で
足が一本だから歩く事は出来ないが
天の下のことをよく知る神だったんだわ☝️😁
しかしまぁ〜根堅州國の時にも言ったが
オオクニヌシって優しいというか…
優柔不断っていうか…決断できない人っていうか…
とにかく色々な人に支えてもらわなあかん人😅💦
それが國づくりにもあらわれとるがや😅💦
困った時に誰かがついつい手を貸したくなるタイプ…
これがオオクニヌシだがね😅💦
～美諸山の神～
（みもろやまのかみ）
スクナビコナというバディ（相棒）が
海の彼方の常世国へ行ってまったで
オオクニヌシは困り果ててまって
「わやだでかん‼️
この後どうやって一人で
国をつくってたらええんだて❗️
一人じゃ無理だて❗️
どの神と俺はこれから一緒に
國をつくっていったらええんだて‼️』
そう悲しみ嘆いとったんだわな😅💦
すると…海の彼方から
光を照らしながら近づいてくる神が…
「呼ばれて飛び出て
ジャジャジャ～ン！」
……………😳
オオクニヌシが呆気にとられとると
その神は
『しっかりとワテを祀るなら
ワテが国を作りを協力しまひょ❗️
それが出来んちゅうなら
國は成り立たちまへんわ❗️』
そうオオクニヌシに言うんだわ⁉️
だからオオクニヌシは
『どのように御祀りしたらええんだがね❓』
焦りながらもそう問うと…
その神は
『ワテを大和の國の
青垣の様に廻っとる山のうち
東の山の上に祀ったらええんでっせ❗️』
そう答えてきたんだわ😳
この神は
御諸山に鎮座されている神なんだわ❗️
（みもろやま）
この御諸山というのは奈良県桜井市の三輪山の事❗️
この三諸山…ず〜〜〜っと後にまた出てくるで
名前を忘れずに覚えとってちょ😁👍
（写真は自転車奈良旅の時に撮影した三輪山⬇️）
～大年神の神裔～
（オオトシノカミ）
大年神（オオトシノカミ）が
神活須毘神（カムイクスビ）の娘の
伊怒比売（イノヒメ）を
娶り生んだ御子は
大国御魂神（オオクニミタマノカミ）☝️😁
韓神（カラノカミ）☝️😁
曾富理神（ソホリノカミ）☝️😁
白日神（シラヒノカミ）☝️😁
聖神（ヒジリノカミ）☝️😁
併せて五柱☝️😁
また香用比売（カグヨヒメ）を
娶り生んだ御子は
大香山戸臣神（オオカグヤマトオミノカミ）☝️😁
御年神（ミトシノカミ）☝️😁
この二柱✌️😁
また天知迦流美豆比売を
（アマチカルミズヒメ）
娶り生んだ御子は
奥津日子神（オキツヒコノカミ）☝️😁
奥津比売命（オキツヒメノミコト）☝️😁
またの名を
大戸比売神（オオヘヒメノカミ）で
この神は人々が拝み祭る竈（かまど）の神☝️😁
次に大山咋神（オオヤマクヒノカミ）☝️😁
またの名は山末之大主神で
（ヤマスエノオオヌシノカミ）
この神は近淡海国（ちかつおうみのくに）の
比叡山（ひえやま）に鎮座し
また葛野（かずの）の松尾にもにご鎮座し
鳴鏑（なりかぶら）を持っている神☝️😁
次に生んだのは
庭津日神（ニワツヒノカミ）☝️😁
阿須波神（アスハノカミ）☝️😁
波比岐神（ハヒキナカミ）☝️😁
香山戸臣神（カグヤマトミノカミ）☝️😁
羽山戸神（ハヤマトノカミ）☝️😁
庭高津日神（ニワタカツヒノカミ）☝️😁
大土神（オオツチノカミ）☝️😁
またの名を
土之御祖神（ツチノミオヤノカミ）☝️😁
この併せて九柱☝️😁
オオトシノカミの子は
オオクニミタマノカミから
オオツチノカミまで併わせて
十六柱の神なんだわ☝️😁
いや…あの…
古事記に記載されてるのは十七柱なんだが😅
んで…
ハヤマトノカミが
大気都比売神（オオゲツヒメノカミ）を
娶り生んだ御子は
若山咋神（ワカヤマクイノカミ）☝️😁
若年神（ワカトシノカミ）☝️😁
妹の若沙那売神（ワカサナメノカミ）☝️😁
彌豆麻岐神（ミズマキノカミ）☝️😁
夏高津日神（ナツタカツヒノカミ）☝️😁
またの名を
夏之売神（ナツノメノカミ）☝️😁
次に秋毘売神（アキビメノカミ）☝️😁
久々年神（ククトシノカミ）☝️😁
久々紀若室葛根神☝️😁
（ククキワカムロツナネノカミ）
以上のワカヤマクイノカミから
ククキワカムロツナネノカミまで
併せて八柱☝️😁
なぜスサノオの子の大年神の系譜が急に？🤔
大年神は稲の実りをもたらす神だし子孫も含め
オオクニヌシの國づくりに関係しとるで
ここで系譜を出したのかも知れせん😅💦
唐突にこういうのが出てくる…
こういうアバウトさが
古事記の面白さの一つの特徴なんだわ😁
このアバウトさのおかげで我々は
『あ〜でにゃあか❓』『こうでにゃあか❓』
こうして話ができるんだわ😁
こうしてオオクニヌシの國づくりは終わり…
その國づくりの噂は高天原にも伝わり……
何か不穏な空気😅💦
出雲の國の運命は…
どうする大国主❓
どうする❓
さて今回はここまでね😁
続きは
Ｈickey超訳•古事記 １０ で😁