神功皇后は、龍神と深く関係がある。
彼が持つのは海の潮を操る二つの珠。
★目次
☆１ 志賀海神社の安曇磯良神
☆２ 高良神と神功皇后
☆３ 饒速日命と御炊屋姫
☆４ 祇園祭の龍神＊安曇磯良神
☆５ 八大龍王社＊浦島太郎は神を示唆
☆６ 伝承が繋ぐ神と珠と乗り物
☆７ 能と平家物語
祭神が綿津見神＝海神。
別名、安曇磯良神（あずみいそらかみ）。
社家は安曇氏であり、彼が祭神と同神となる。
志賀海神社
「新撰姓氏録」には、安曇氏の始祖は海神豊玉彦神子。
海神＝わたつみかみ＝綿津見神。
豊玉彦は、神話の「山幸彦海幸彦」の山幸彦。
境内には微妙に違う三つの伝承あり。
神は二柱に集約される。
核心は、
＜神功皇后の三韓征伐の際、龍神・安曇磯良神が金色の雌雄の亀に乗って海から現れ、彼女に干珠満珠を授けた＞
彼が豊玉彦（山幸彦）なので、この話が神話の元になる。
☆１の志賀海神社から繋がる神。
志賀神＝勝馬神＝阿曇磯良＝龍神＝海神＝山幸彦（豊玉彦）
神功皇后
＜☆１の志賀海神社の神は、高良神と同神＞
志賀神、安曇磯良神は「高良玉垂宮神秘書」には、高良神と同神とある。
よって☆１の神は、高良神。
筑後国一之宮の高良大社の祭神。
（「高良玉垂宮神秘書」より）
☆高良神は、安曇磯良神、住吉神、志賀神、春日神、鹿島神と同神。
☆神功皇后と夫婦。
☆高良神は干珠満珠を持つ
鹿島神にも同神を示唆する伝承がある。
そこには神功皇后も関わる。
袋中上人氏の「琉球神道記」。
（以下、引用）
「鹿島明神はもとはタケミカヅチの神なり。 人面蛇身なり。常州鹿島の海底に居す。一睡十日する故に顔面に牡蠣を生ずること、磯のごとし。故に磯良と名付く。神功皇后、三韓に征し給う時に九尾六瞬の亀に乗りて、九州にきたる。勅によりて、梶取となる。また筑前の鹿の島の明神。和州の春日明神。この鹿島。同じく磯良の変化なり」
龍神は志賀海神社の安曇磯良神。
彼は高良神。
「高良玉垂宮神秘書」には、山幸彦の伝承も記載されている。
高良神の物語である故となる。（他に天岩戸なども）
よって
☆２ 志賀神＝安曇磯良神＝高良神＝鹿島神＝住吉神＝春日神。
神功皇后
高良神は物部の神。
☆志賀海神社の社家、安曇氏は「神部物部を秘す為に名を変えた五氏」のひとつ。
つまり、安曇氏は物部氏と同族。
ゆえに神は同じ。
高良神は武内宿禰でもある。
☆饒速日命を祖神とする、物部氏と、
武内宿禰を祖神とする、蘇我氏、紀氏、平群氏、巨勢氏などは同族。
よって、饒速日命は、武内宿禰＝高良神となる。
高良大社
☆物部の神は二柱。
彼が饒速日命なので、神功皇后はその后の御炊屋姫。
☆彼らは籠神社の神。
天火明命＝饒速日命＝男神天照
豊受大神＝市杵島姫命＝御炊屋姫＝女神天照（上の記事参照）
伊勢の神は、籠神社から勧請＝同神。
伊勢は古来、磯宮であり、礒神（石上）である高良神＝饒速日命が男神天照。
☆１、２の神は、全て高良神と同神
高良神＝安曇磯良神＝住吉神＝志賀神＝豊玉彦＝春日神＝鹿島神＝饒速日命（男神天照）＝天火明命
神功皇后＝御炊屋姫（女神天照）＝豊受大神
祇園祭に登場する神が繋がる。
「祇園祭船鉾保存会」のHPより。
http://www.funeboko.jp/saijin.html
（以下、要約）
京都の祇園祭の主役の一人は神功皇后。
住吉明神は、神功皇后を助ける副将。
鹿島明神は、船鉾のかじ取り役。
そして、龍神・安曇磯良神は、船鉾の案内役。
満珠・干珠を持ち、海流を自由にできるという。
☆祭りは神の為のもの
神功皇后の他は、「高良玉垂宮神秘書」より全て同じ高良神。
高良大社の下社は、祇園さん。
主祭神が彼だからこその呼称。
祇園祭の安曇磯良神は干珠満珠を持つ。
彼が高良神と同神ゆえになる。
祇園祭の主役の神は、高良神であり、彼が祇園神となる。
高良神＝祇園神＝スサノオ命。
☆３ 祇園祭の神
高良神＝住吉神＝鹿島神＝安曇磯良神＝祇園神＝スサノオ命
神功皇后
八大龍王社の祭神は、綿津見神。
志賀海神社の安曇磯良神＝高良神。
彼は☆３の祇園祭でも龍神。
八大龍王社にも、浦島太郎に酷似の伝承あり。
それは、神の由緒を示唆するものであり、伝承地には彼らが祀られている。
脊振の伝承より、乙護法善神＝毘沙門天＝高良神（＝饒速日命）
弁財天＝市杵島姫命＝御炊屋姫＝神功皇后＝乙姫＝豊玉姫
脊振に振った（降った）二龍が彼らで無ければ繋がらない。
久士布流多気＝櫛布留岳（＝高良神＝毘沙門天）。
彼の后の神功皇后が、御炊屋姫＝市杵島姫命＝弁財天。
神話の神は全て彼らに集約される。
場面ごとに名を変えた、彼らの物語。
☆１より、高良神＝安曇氏の始祖は、豊玉彦でもあった。
彼女は、豊玉姫になる。
☆４ 八大龍王社＝綿津見神＝高良神＝毘沙門天＝乙護法善神＝豊玉彦
乙姫＝豊玉姫＝弁財天＝市杵島姫命＝御炊屋姫＝神功皇后
共通の「浦島太郎」に酷似の伝承は神を示唆するもの。
二柱の神に集約されるので、アイテム、乗り物は同じものとなる。
☆高良神と神功皇后
金色の雌雄の亀
干珠満珠
☆天火明命と豊受大神
空を飛ぶ光る籠
海に入っても水が入らない籠
☆浦島太郎（塩土老翁＝住吉の神）
亀
玉手箱
☆山幸彦（豊玉彦）と豊玉姫
目無籠（塩土老翁に入れ込まれる）
潮干玉潮満玉
☆饒速日命と御炊屋姫
天鳥船
十種神宝
これらに関わる塩土老翁は住吉大社の奥宮の神。
高良神は住吉神であった。
神話の神は彼らなので、これらが名を変えて登場する。
（すべて二柱に集約、同じ神）
能の春日龍神には八大龍王も登場する。
春日神と八大龍王は同神。
佐賀の八大龍王社の神は綿津見神であり、志賀海神社の神のご祭神（安曇磯良神）。
神秘書に高良神と同神とある志賀神。
「高良玉垂宮神秘書」にある三種の神器。
その一つ「草薙の剣」は、平家物語からも彼らに繋がる。
剣の最初の持ち主は「龍神」＝龍神・安曇磯良神＝高良神
龍宮は志賀海神社であり、神は高良神。
彼は饒速日命。
その后の神功皇后が御炊屋姫。
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ようやく書けました。
モチベ低下してましたけど、なんとか浮上。
ゆるゆるとやって行きます。
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古代や神のこと、少しずつつぶやきます。
小分けなので分かりやすいかもです
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