【5】月【5】日は【端午の節句】です。【菖蒲の節句】ともいいます。


(節句の由来や意味はお手持ちのスマホやパソコンで時間がありましたら調べてみてください。)


広い意味で「子供の日」

一般的には、3月3日が女の子の節句に対して5月5日は男の子の節句といいます。

また「節句」の全般的な意味としては、

【魔除け、厄除け】の意味が大きく、

特に【3月3日】と【5月5日】は子供の健やかな成長を願う、その為の魔除け厄除けの行事としての意味合いが大きいです。


菖蒲の節句、【菖蒲】は【尚武】【勝負】に繋がり、武家から庶民に広まったこともあり、鎧兜や登旗を飾る形で現代にも続いています。

陽数(奇数)の重なる日は不吉で、その厄を避ける為に始まったわけですが、

奇数の重なる日に生まれた方は、男女問わず、数靈の意味では強い日に生まれているので不吉とか気になさらずに人生歩まれてください。

但しハードルは高いのがやってきます。

それに負けずに心身の鍛練、常に手を合わす習慣は身につけることです。


【5】【五】は陽数であり、奇数であり、

【1】~【9】までの【中心数】であります。

【中心である】…【中心】【中央】…


男の子の節句の謂れは、男の子には

【中心、中央を司る】

                   ↓

【立身出世】を果たして

【中央を司る】、そんな存在になるように逞しく育って欲しい…という親の希望もございます。

そのための魔除け厄除けであり、

菖蒲の湯に浸かり、ちまきや柏餅であったりします。

【中央を司る】ということは、【立身出世】、つまり【リーダー】【大将】【帝王】になるということを意味します。


一家のリーダーから事業体のリーダー、一国のリーダー、一国の帝王まで幅は広いですが、それぞれに責任は重いものがあります。


誕生日、ラッキーナンバー、背番号、

人は【数字を背負います】が、その数字の数靈の意味を理解して人生歩むのが宜しいです。


そして「端午の節句」といえば【鯉のぼり】です。

なぜ【鯉】なんでしょうか。

中国の故事にヒントがございます。

そして【鯉】こそが【真の魚】なんです。


【真の魚】→【真魚】→【鯉】→【】



























(この記事は2011年の2月に記載し、2013年の3月に加筆し、2022年12月に加筆し今回加筆します。





神社様や寺社様には御神木・御霊木がございます。



椣(しで:白いコヨリ状のもの)が巻いてあるので、直ぐにわかると思いますが………



絶対に触れたり触ってはいけません。



宮司さんや僧侶の方が許可されていても

「御神木に触れて気をいただいてください」という札が立っていても





【神様仏様は許可されません】ので、絶対に触ってはいけません。



お手水舎で手を浄めたとしても触ってはいけません。大変無礼なことになります。

コロナ禍以降、お手水舎の柄杓を無くして従来のやり方を変更している神社様寺社様が多い(東寺様は漸く手水舎復活)ので【祓い】【浄め】が不十分で【穢れ・汚れ】

が残ったままなので尚のこと触れたり触ったりしないように。



御神木・御霊木には手を合わせて一礼するのが正しい礼儀礼節です。




人間の汚れた手で触ると神罰仏罰の対象になります。

また、神社様寺社様の域内は、動植物に触れるのは厳禁と心得ておいてください。

(奈良の春日大社様は域内の鹿と触れ合うこと可能ですが、基本は基本としてどの世界でも大切なことですので、鹿はスルーされてお参りに専念されたほうが良いです、鹿にはダニが付着していることもお忘れなく、神様のお使いで神聖な動物ではありますが、現実問題も必ず頭の片隅にいれといてください)




御神木に手を当てたり、身体全体を擦り付けたりして「気をいただこう」などという行為を最近頻繁に見かけますが、とんでもない失礼な行為であり神罰仏罰の対象になります。



御神木や御霊木に直接お賽銭を乗せる行為も神罰仏罰の対象です。


特に1円玉はアルミニウムでできているので、雨水で溶けて御神木・御霊木を枯死に至らしめるので絶対にしないように。



くれぐれも御神木や御霊木には絶対に触れたり触ったりしないように。



前に立って手を合わせて一礼するのが礼儀礼節です。



加えて、神社様・寺社様にお伺いすると磐座や御霊石がありますが、お金を載せたり貼り付けたりするのは大変失礼な行為になるので気を付けてください。載せたり貼り付けてあったら回収してお賽銭箱に入れてください。御神域・御霊域でのゴミの回収同様【陰徳】を積む行為になります。



貴方が神様仏様だったとして、



過去の行状や頭の中や腹の中が全て見えて、
その相手が抱きついてきて、はたしてどのような気持ちになるでしょうか。一人二人ならいざしらず、一日に何十人下手したら何百人単位で抱きついてきて、或いは穢い身体を擦り付けてきて・・・・・



気をください、◯◯ください・・・・・


不浄なる状態でご挨拶にお伺いするのはまだしも、抱きつく擦り付ける・・・・・

神様は心が広い?
甘いです。
【神様は人間から見て観て診て残酷ですよ】
【気付く】まで【ある程度】待ってはくださいますが、この記事、このブログに何かの切っ掛けで辿り着いて読んだ時点でロック掛かりましたので。



先々週(2024年12月10日)は年内最後のご挨拶に京都の某神社様にお伺いしましたが、土下座してご挨拶されるのは大変良いとして、いきなりムックと立ち上がり御神木に抱きついて(しかも中年の髭面のおっさん)・・・・・



あからさまに拒否されない神様仏様も大変やなと感じました。


神様仏様も楽ではないのです。

日曜美術館 - 番組表.Gガイド[放送局公式情報満載] https://bangumi.org/tv_events/AljAgIIJcAM?overwrite_area=40

NHK Eテレ5月3日午前9時〜


修験に近付かない、と言っといて、お薦めの番組に揚げるという矛盾…

テレビを通して見るのは構わない、そして四方山話吉野大峯でも述べたように、拝見に上がる場合は、再度述べますが、せめて前日は肉断ち、相当気合いを入れてお伺いされてください。

司会の方が「鳥肌が立った」と仰ってますが、まあ、感じ方は人それぞれでして否定はしませんし出来ませんが、鳥肌とかそんな次元の話やないんです。


そして、鳥肌が立ったのであるなら、

【そこからが大事なんです】。


鳥肌が立った、ということは


【金剛蔵王大権現様から《氣》をいただいた】


ということです。


自分自身の身体に【気をいただいた】


ということです。


大事なのは


【その、いただいた《氣》を自分自身どう生かすのか活かすのか】


なんです。


ご尊顔を拝謁しました、気をいただきました、スッキリしました…………


それで終わらない。


はい、難しいこと言ってます。


難しいこと言ってますが、このブログの一見さんはまだしも、ヘビーな読者さんにはもう一歩先を考えていただきたいのです。


いただいた《氣》を大切に扱って欲しいんです。

難しいなあ…自分でいうといて。


そやなあ…【変わる】【変える】

【自分を変える】………

課題の無い人間はいない、私も勿論含めて。


氣をいただいて、変われた方はいいんです。

それ続けてください。


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神様仏様に関することはやはりNHKでないとダメですね。まあ、NHKには山程文句ありますけども、神様仏様に関しての番組は荘重さが大切ですので、おふざけやお笑いは必要ないんです。とことん堅っい内容でいいので。

「鳥肌立った」のは守本アナではなくて坂本美雨さんでした、訂正します。

出演されていた方、慶応の先生はじめ金峯山寺様の方、皆さん概ね概ねね、呼び捨てもされず様つけ、さん付けで好感も持てました。


蔵王権現様は、山の神であり仏、じゃなくて、山の神様兼仏様であらせられます。

細々としたこと……と思てはるでしょ?

だからダメなんです。「上」で聞いてはりますよ、あなたのご発言。


今回、山上の大峯山寺の絶対秘仏であらせられる蔵王権現様を一千年ぶりに下山あそばされて、奈良国立博物館にて拝謁できるという…


藤原道長卿自筆の経典とかどうでもよくて、

お釈迦様入滅後、56億7千万年後に、ここ大事、56億年後やなくて、きっちり言わんとあきません。56億7千万年後に弥勒菩薩様が(弥勒如来様として)表れ、衆生の救済に努める…ってあんた、弘法大師様空海様が抜けてる。


三柱の青銅色の金剛蔵王大権現様は、それぞれ釈迦如来様、千手観音様、弥勒菩薩様が仮のお姿として現れてくださり、それぞれ過去・現在・未来を救済する【役割分担】がございます。

修験道は印度・支那にはない日本独自の尊格です。

【大自然こそ御本尊】

【命をかけて修行させていただく】


と。




ごちゃまぜにした上での【異種混交の想像力


【懺悔(さんげ)懺悔(さんげ)六根清浄(ろっこんしょうじょう)】


運慶の弟子、源慶作の蔵王権現像

【擬死再生】という概念

【生かされていることに気づく】


大峰奥駈道は【両界曼荼羅】であると

北の吉野側が金剛界

南の熊野側が胎蔵界

曼荼羅の中を行かせていただく

【峰】は天と地の境目

【西の覗(のぞき)】

縄で崖から吊るされる=修行

聖山ー大峯山寺の【内々陣】の絶対秘仏蔵王権現様

(御開帳の際に【般若心経】を唱えている) 


【出開帳】ー仏様が出張される


【桜】と蔵王権現様の深い関わり

桜の木一本一本が塔婆

千本桜は【千本塔婆】であると

吉野の桜本坊の、頭部が分離した蔵王権現様


この頭部分離の蔵王権現様をテレビ越しに拝謁されて、皆さんはどう感じられましたか。

明治政府が発布した神仏分離令が日本歴史上最大の悪行蛮行であることが感じられたと思います。

この神仏分離令を【裏】で糸を引いた奴が本当の悪者です。まあ今頃は…


神様に呼ばれないと行けないと、頭の中がお花畑の方がよく仰る玉置神社様は、熊野側の胎蔵界の中にご鎮座あらせられます。

濫りに近付いてはいけない場所であることが、役行者さんや山伏や修験者を見ればお分かりになるかと。

そして修験であろうとなんであろうと、

いついかなる時も【般若心経】は絶対であると。