ゆったりと流れる荒川の水面を。今１艘の 渡し船が渡っていく。
馬を載せてるので重いのか船頭が２人で竿を押している。
手前が板橋側、岸辺には舟を待ってる人が、まだかまだかという感じで待っている。
次から次と人がやってきて、向う岸でも同じようもので、途切れることが無い。
この渡しは、商用公用で行き来する旅人などでにぎわいをみせていました。
戸田渡船場には46戸の家があり、船役人・水夫・小揚人足として渡しの仕事に従事し、
旅人相手の店などもひらかれていました。
大名や公家も利用しており、大名や公家の通行のときは、大勢の人々がかりだされて
多くの負担を求められました。
天保１３年(１８４２年）の記録では、渡し賃は一人平水３文、中水６文、出水１２文。
この渡し舟は、明治８年中止になった。
向う岸の部落裏の方はを見ると、田圃の先にこんもりとした森と小山、
そして「はぐろ」の文字が見える。
この神社は、今の戸田ボートの辺りになるのでしょう。
市史によれば、(この神社は宝徳２年(１４５０年)出羽国の羽黒山の神霊を移したもので
境内に神木があって木の穴から霊泉が湧出している。
この木が古くなって枯れると、又別の木から流れ出てくる。
百年の旱魃でも涸れたことが無い。この水はどんな病気でも良く利くので評判である」と。
「新編武蔵風土記寄稿」にも、社殿の後ろに榎あり。二股になった所に水を湛えて居る。
この水は乳の出ない夫人に効き目が有り、万病に効能がある)と記している。
男が木を伸ばして木の後ろにたまった水を採ろうとしており、お婆さんは木に向って合掌してる。
江戸時代、人々は神仏は勿論、色々なものに奇跡や卓功を期待した。
築地の稲葉対馬守の屋敷には、石造の老爺と老婆がおり、米ともちと豆を供えれば
小児の百日咳に効くと信じられていた。
大名の屋敷内であったが、門番に頼むと快く通してくれたという。
上記の事は、「江戸塵拾」、「江戸砂子」に書かれている。
又、江戸・市ヶ谷八幡の茶の木稲荷は、眼病に効くという話は知られていた。
柳田国男「日本の伝説」には、関の「をば様」として紹介され、
墨田区史も弘福寺の欄で触れている。
戸田の渡し「英泉」
