小雪
二十四節気20番目
11/22～12/6
わずかな雪が降る頃
”こゆき”ではなく
”しょうせつ”と
読みます
小春日和
旧暦10月の事を
「小春」と言い、
この頃の穏やかで暖かい気候を
春に例えて
そう呼ぶようになったらしい
勤労感謝の日
11月23日
勤労感謝の日
もともとは
秋の収穫に感謝を捧げる
「新嘗祭（にいなめさい）」
と呼ばれる収穫祭
古くからある行事で、
現在でも
全国の神社や宮中にでは
その年の収穫に感謝して
神様に新穀を供え
来年の豊穣を願う行事が
催されている
新嘗祭のうち
新天皇が即位して
最初のものが
大嘗祭（だいじょうさい）
虹蔵不見：にじかくれてみえず
《小雪：初候》
（第七十二侯・第五十八候）
11月22日〜11月26日
-虹を見かけなくなる頃-
「虹蔵不見」の意味
「蔵」は
潜む、隠れるという意味
虹は空気中の水滴に
太陽光が反射する現象
日差しが弱まって
曇り空が多くなる
この時期
たとえ虹が出たとしても
くっきりハッキリの虹ではなく、
この頃の虹は
太陽の光が弱いので、
ほんやりとしていて
すぐに消えてしまう事が多い
また、
太平洋側の地域では、
日差しが弱い、
と言うだけでなく
空気も乾燥するため、
虹が現れる確率が少ない
対の候
【虹蔵不見】は
清明の第十五侯【虹始見】と
対になっています
【虹蔵不見】で冬の到来を、
そして【虹始見】で
春の訪れを
表現しているそうな
朔風払葉：きたかぜこのはをはらう
《立冬：次候》
（第七十二侯・第五十九候）
11月27日〜12月1日
-木枯らしが
木の葉を吹き払う頃-
「朔風払葉」の意味
「朔風」とは
北から吹く風のこと
敢えてそのまま
「きたかぜ」と
読ませています
なんでも、「朔」は
「ついたち」を意味する事から
”最初”と言う意味もあり
十二支の最初の
”子”にあたる方角が
「北」にあたる事から
「朔」=「北」に転じたとも
橘始黄：たちばなはじめてきばむ
《小雪：末候》
第七十二侯・第六十候
12月2日〜12月6日
-橘の実が
黄色く色づき始める頃-
橘
橘は枯れる事がない常緑樹で
永遠の象徴
古代「橘」は
不老不死の理想郷といわれる
常世(とこよ)の国から
田道間守(たじまのもり)が
持ち帰ったと。。
日本書紀にも
”不老不死”の果実
「非時香果」として
紹介されているらしい
また、悠久性、永遠性が
文化の永久性に
通じることから、
文化勲章のデザインにも
採用されているとか
身近ではお雛様に
「右近の橘」がありますね
昔々は寿命が短いから
生命に対する想いは
今よりも強かったのかも
お陽様の出番が少なくなって
虹も見かけなくなって
見かけたとしても
ぼんやりの虹
朔風も吹き
樹々の葉っぱが落ち
うら寂しくなる・・
と思いきや
橘の黄色が
元気を与えてくれる
そんな「小雪」
対の候
①春-清明-初候-玄鳥至
↕
秋-白露-末候-玄鳥去
②春-清明-次候-鴻雁北
↕
秋-寒露-初候-鴻雁来
③春-春分-末候-雷乃発声
↕
秋-秋分-初項-雷乃収声
④春-啓蟄-初侯-蟄虫啓戸
↕
秋-秋分-次候-蟄虫培戸
⑤春-清明-末候-虹始見
↕
冬-小雪-初候-虹蔵不見
季節の考え方
気象学季節
春： 3～5月
夏： 6～8月
秋： 9～11月
冬 12～2月
天文学季節
春： 春分～夏至
夏： 夏至～秋分
秋： 秋分～冬至
冬：冬至～春分
伝統学季節
春：立春～立夏
夏： 立夏～立秋
秋： 立秋～立冬
冬： 立冬～立春
👇
2022年
-春-
立春2/4〜2/18
雨水2/19〜3/4
啓蟄3/5〜3/20
春分3/21〜4/4
清明4/5〜4/19
穀雨4/20〜5/4
-夏-
立夏5/5〜5/20
小満5/21～6/4
芒種6/5〜6/20
夏至6/21～7/6
小暑7/7〜7/21
大暑7/22～8/6
-秋-
立秋8/7〜8/22
処暑8/23～9/6
白露9/7〜9/22
秋分9/23～10/7
寒露10/8～10/22
霜降10/23～11/6
-冬-
立冬11/7～11/21
小雪11/22～12/6
★大雪12/7～
おまけ
11/22 
7度
4度
良い夫婦の日に
最高気温がななどぉ
なりたい自分にちまけいで
11/22 体内年齢：56歳
BMI：22.2
昨日の歩数：1553歩
無事過ごせて感謝
【今日の格言】
欲深き人の心と降る雪は、
積もるにつれて道を失う。
高橋泥舟