安倍首相の靖国参拝は当然 日本はアジアを侵略した「悪魔 の国」ではない 歴史を捏造する中国・韓国・米国 こそ反省を
「母を残し、愛する妻や子を残し、戦場で散った 英霊の冥福を祈り、手を合わせる。このことは、 世界共通のリーダーの姿勢ではないか」――。
政権発足から1年の節目を迎えた2013年12月26 日、安倍晋三首相は東京・九段北の靖国神社に参 拝後、そう語った。靖国神社は、1853年以降、日 本を襲った国難に際して、国を守るために尊い命 を捧げた246万6千余柱の戦没者を祀る施設だ。中 国における人民英雄記念碑、韓国におけるソウル 国立墓地（顕忠院）、アメリカにおけるアーリン トン国立墓地と同じ性格を持つ。
しかし、こうした背景を理解しない諸外国の政 府は、安倍首相の参拝に対し、次のような批判を 行った。
「参拝は、日本軍国主義の対外侵略戦争と植民地 統治の歴史を美化し、国際社会の日本軍国主義に 対する正義の審判を覆そうと企図すること。第二 次世界大戦の結果の国際秩序に挑戦することだ」 （中国外務省報道官談話） 「日本の過去の植民地支配と侵略戦争を美化し、 戦犯たちを合祀している靖国神社を参拝したこと に対し、我が政府として、慨嘆と憤怒を禁じ得な い」（韓国政府声明） 「日本の指導者が近隣諸国との緊張を悪化させる ような行動を取ったことに、米国政府は失望して いる」（在日米国大使館声明）
そこには、第二次大戦を「民主主義対ファシズ ム」という図式で捉え、「ファシズム国家・日本 を、民主主義の国が滅ぼした」という独善的な考 えがにじむ。戦勝国が、敗戦国を「悪魔」呼ばわ りして、自らの正当性を誇示するのは世の常。し かし、敗戦国が常に「悪魔の国」であるという理 屈は成り立たない。それは、軍事独裁国家の中国 に侵略され、虐殺や人権弾圧を受けるチベット、 ウイグル、内モンゴルの例からも分かる。
日本は「自衛のため」「アジア解放・ 人種差別を打ち砕くため」に戦った
では、当時の日本は、なぜ米国を中心とした 国々と戦わなければならなかったのか。理由はい くつかあるが、大きく2つ挙げられる。1つ目は、 「自衛のために戦った」という点だ。
大戦前の1929年に、世界恐慌が起こると、欧州 諸国は自国の経済を守るために、植民地を含めた 「ブロック経済体制」を敷き、外国との貿易に高 い関税をかけた。一方、広い経済圏を持たない日 本は、満州人が求めていた満州国の建国を助ける などして、中国大陸に活路を見いだした。
ところが、中国大陸で権益拡大を狙っていた米 国との間で利害がぶつかる。米国は「ABCD包囲 網」と呼ばれる経済封鎖で、石油などの資源が日 本に入らない仕組みをつくった。資源小国の日本 は追いつめられ、自衛のために対米戦争に踏み切 らざるを得なくなった。この点については、GHQ のマッカーサー最高司令官も戦後の米議会で、 「日本が戦争へと進んだ目的は、おおむね自衛の ためだった」と認めている。
次に挙げられるのは、「日本は、欧米によるア ジアの植民地支配や、人種差別を撤廃するために 戦った」という点だ。
20世紀初頭、米国では日本人の排斥が始まっ た。各州で日本人移民から帰化権や国籍を剥奪す る動きが加速し、1924年には米連邦議会で、日本 からの移民を実質的に禁じる「絶対的排日移民 法」が成立。日本人の中に、米国への嫌悪感が高 まっていった。
こうした流れの中で、日本は、欧米の植民地に されていたアジアの解放を掲げて戦い、次々と欧 米の軍隊を撃破。これをきっかけに、欧米列強に 支配されていた、フィリピン、インド、ビルマ （現ミャンマー）、インドネシア、ラオス、カン ボジア、ベトナム、マレーシア、シンガポールの 人々が立ち上がり、独立を勝ち取っていった。戦 後も、これらの多くの国は親日的である。
つまり、先の大戦で日本は、正当な自衛権を行 使するとともに、欧米列強からアジアの植民地を 解放し、白人優位の人種差別政策を打ち砕いたわ けだ。これは、明らかに「聖戦」である。
歴史問題で反省すべきは、歴史を捏造 する中韓米である
しかし、戦後70年近くが経とうとする今も、中 国、韓国、米国は、歴史問題で日本を批判し続け る。だが歴史問題で反省すべきは、歴史を捏造す る中韓米のほうである。
たとえば中国は、日本を批判する時に、必ず 「南京大虐殺」を持ち出すが、これは政治的な宣 伝（プロパガンダ）であり、単なる作り話だ。中 国政府は「20万人、30万人が虐殺された」と騒ぎ 立てるが、近現代史家の阿羅健一氏の研究で、こ の数字は1946年当時、東京裁判のために中華民国 政府が作った架空のものであることが明らかに なっている。
また、南京にいたアメリカ人宣教師のマギー牧 師は、戦後の東京裁判に出廷し、日本兵による数 多くの殺人や強姦を報告した。しかし、「あなた が実際に目撃した殺人は、何件ですか」という問 いに、「1件です」と応えている。
韓国も近年、「従軍慰安婦」問題で日本を責め 立てるが、やはりこれもプロパガンダである。旧 日本軍・官憲が、朝鮮人女性を強制連行した証拠 はいまだに存在しない。あるのは、補償を求める 女性たちの証言のみ。実態は、軍人を相手に商売 をしていた「公娼」なのだ。当時、彼女たちは大 卒の4倍の月収にあたる300円を稼ぎ、多い人では 陸軍大将以上の高給をもらい、故郷の親元に送金 したり、豪邸を建てたりした。もちろん、国際社 会で広まっている「性奴隷」など存在しない。
ではなぜ、中国や韓国が、繰り返しこうした歴 史問題を持ち出すのか。それは、誤解を恐れずに 言えば、両国が戦後、自分たちの力で国の独立を 勝ち取れなかったというやるせなさと、敗戦国で あるはずの日本が、世界でもトップクラスの大国 に成長したことへの悔しさにある。また、自国の 政治や経済の調子が悪い時に、政府に対する国民 の不満を「反日」にそらすことでごまかしてい る。
米国についても、指摘しておかなければならな い。1945年春ごろの日本は、多くの兵士が戦死 し、物資の供給も尽き始め、もはや戦争に勝てる 見込みがなかった。ところが米国は、同年3月の東 京大空襲で、市街地を火の海にするためにわざわ ざ焼夷弾を使い、一晩で市民10万人の命を奪っ た。さらに、同年8月にも、広島、長崎に相次いで 原子爆弾を落とし、それぞれ11万人、7万人の市 民を殺害した。この3つの出来事だけでも、民間人 の虐殺は30万人近くに及ぶ。
米国はこうした虐殺行為を正当化するために、 戦後、東京裁判という儀式を行い、実際には存在 しない「南京大虐殺」などを作り出して、「ファ シズム国家の日本は、悪い国だった」と、世界に 向けて喧伝した。現在、米国は日本と同盟関係に あるが、歴史問題となると中国や韓国と手を組ん で、「日本は右傾化している」と批判する。だが それは、過去に自分たちが犯した、日本人市民の 大虐殺という過ちを覆い隠そうとする心情の裏返 しに他ならない。
原爆投下を悔やむトルーマン大統領の 霊言
世界中に1千数百万人の信者を抱える、大川隆 法・幸福の科学グループ創始者兼総裁は、1986年 の立宗以来、2100回以上の説法を重ね、1400冊を 超える書籍を発刊。その書籍は26言語以上に翻訳 されている。また、「霊界の存在証明」として 2010年ごろから再開された、「公開霊言シリー ズ」では、これまでに300人以上の霊人の言葉を 語り下ろすという、「常識」では考えられない現 象を起こしている。
実は、2013年中に行われた霊言（※）の中で、 大川総裁は先の大戦に関係したハリー・トルーマ ン大統領や、フランクリン・ルーズベルト大統 領、東條英機首相などの霊を呼んで、その本音を 語らせた。
日本に2つの原爆投下を決めたトルーマンの霊言 は同年6月に収録され、「あれ（原爆）は、やはり 投下すべきではなかった。すまなかった」と謝 罪。「アメリカは原爆を使ってみせることで、ソ 連を牽制した」「長崎型と広島型は、ちょっとタ イプが違うので、それぞれ、どのくらい攻撃力が あるかを調べた」と明かした。
また、トルーマンの直後に収録された、日本と の開戦時に大統領だったルーズベルトの霊言は、 「捕まえた捕虜により、（日本の）暗号を解読す る方法は分かっていた」と告白。真珠湾攻撃の以 前から日本が攻撃することを知っていたこと、そ れにもかかわらず、あえて日本に先制攻撃をさ せ、多くの米国人を犠牲にし、自国民の参戦機運 を高めたことなどを暗に認めた。
これに先立つ同年5月、当時、日本のトップだっ た東條英機首相の霊言も収録された。東條首相の 霊は、当時の米国人が、日本人を黒人と同じよう に人種的に差別していた問題を指摘し、原爆投下 についても、「落としたから戦争が早く終わった のではなくて、実は、実験したかったので、それ まで戦争を終わらせなかったというのが真実」と 語気を強めた。
また、従軍慰安婦や南京大虐殺について話が及 ぶと、東條首相の霊は涙ながらにこう訴えた。 「絶対にあんなことはなかった。日本軍人のモラ ルの高さは、世界最高水準だったんだ。私は地獄 の悪魔扱いされても構わないけど、『日本軍人 が、規律を乱して略奪・暴行を繰り返すような軍 隊だった』ということは、絶対に、絶対に認めな い！ 私を永久に呪っても構わないけど、日本の ために戦って死んだ三百万の英霊を祀ることぐら い、（日本人の）義務ですよ！」
同年10月には、1965年に日韓基本条約を締結 し、「漢江の奇跡」と呼ばれる高度経済成長に結 びつけた韓国の朴正煕・元大統領の霊言が収録さ れた。朴氏の霊は、米国が世界の警察官から退こ うとする中、娘の朴槿恵・現大統領が訪問する 国々で「反日発言」を繰り返し、一党独裁国家の 中国にすり寄る現状について、「客観的には、国 家存亡の危機だと思う」と警鐘を鳴らした。
また韓国が、米国の市議会に働きかけて、従軍 慰安婦の像を建てさせている活動についても、 「ほとんど嫌がらせのレベル。はっきり言って、 国家のすることではない」と断じ、竹島（韓国 名：独島）をめぐる領土問題も、「戦後のどさく さにまぎれて、（日本から）韓国が盗んだ。間違 いない」と語った。
（※）「霊言現象」とは、あの世の霊存在の言葉を語り下ろす 現象のことをいい、高度な悟りを開いた者に特有のもの。トラ ンス状態になって意識を失い、霊が一方的に話す「霊媒現象」 とは異なる。内容はあくまで霊人の意見であり、大川総裁や幸 福の科学グループの見解とは矛盾するものを含んでいる。
いま、人類は「地球的正義とは何か」 を問われている
大川総裁は2013年夏、「大川談話 ―私案 ―（安倍総理参考）」を発表した。以下は、その 全文だ。
わが国は、かつて「河野談話」(一九九三年) 「村山談話」(一九九五年)を日本国政府の見解と して発表したが、これは歴史的事実として証拠の ない風評を公式見解としたものである。その結 果、先の大東亜戦争で亡くなられた約三百万人の 英霊とその遺族に対し、由々しき罪悪感と戦後に 生きたわが国、国民に対して、いわれなき自虐史 観を押しつけ、この国の歴史認識を大きく誤らせ たことを、政府としてここに公式に反省する。
先の大東亜戦争は、欧米列強から、アジアの植 民地を解放し、白人優位の人種差別政策を打ち砕 くとともに、わが国の正当な自衛権の行使として なされたものである。政府として今一歩力及ば ず、原爆を使用したアメリカ合衆国に敗れはした ものの、アジアの同胞を解放するための聖戦とし て、日本の神々の熱き思いの一部を実現せしもの と考える。
日本は今後、いかなる国であれ、不当な侵略主 義により、他国を侵略・植民地化させないための 平和と正義の守護神となることをここに誓う。国 防軍を創設して、ひとり自国の平和のみならず、 世界の恒久平和のために尽くすことを希望する。 なお、本談話により、先の「河野談話」「村山談 話」は、遡って無効であることを宣言する。
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「母を残し、愛する妻や子を残し、戦場で散った 英霊の冥福を祈り、手を合わせる。このことは、 世界共通のリーダーの姿勢ではないか」――。
政権発足から1年の節目を迎えた2013年12月26 日、安倍晋三首相は東京・九段北の靖国神社に参 拝後、そう語った。靖国神社は、1853年以降、日 本を襲った国難に際して、国を守るために尊い命 を捧げた246万6千余柱の戦没者を祀る施設だ。中 国における人民英雄記念碑、韓国におけるソウル 国立墓地（顕忠院）、アメリカにおけるアーリン トン国立墓地と同じ性格を持つ。
しかし、こうした背景を理解しない諸外国の政 府は、安倍首相の参拝に対し、次のような批判を 行った。
「参拝は、日本軍国主義の対外侵略戦争と植民地 統治の歴史を美化し、国際社会の日本軍国主義に 対する正義の審判を覆そうと企図すること。第二 次世界大戦の結果の国際秩序に挑戦することだ」 （中国外務省報道官談話） 「日本の過去の植民地支配と侵略戦争を美化し、 戦犯たちを合祀している靖国神社を参拝したこと に対し、我が政府として、慨嘆と憤怒を禁じ得な い」（韓国政府声明） 「日本の指導者が近隣諸国との緊張を悪化させる ような行動を取ったことに、米国政府は失望して いる」（在日米国大使館声明）
そこには、第二次大戦を「民主主義対ファシズ ム」という図式で捉え、「ファシズム国家・日本 を、民主主義の国が滅ぼした」という独善的な考 えがにじむ。戦勝国が、敗戦国を「悪魔」呼ばわ りして、自らの正当性を誇示するのは世の常。し かし、敗戦国が常に「悪魔の国」であるという理 屈は成り立たない。それは、軍事独裁国家の中国 に侵略され、虐殺や人権弾圧を受けるチベット、 ウイグル、内モンゴルの例からも分かる。
日本は「自衛のため」「アジア解放・ 人種差別を打ち砕くため」に戦った
では、当時の日本は、なぜ米国を中心とした 国々と戦わなければならなかったのか。理由はい くつかあるが、大きく2つ挙げられる。1つ目は、 「自衛のために戦った」という点だ。
大戦前の1929年に、世界恐慌が起こると、欧州 諸国は自国の経済を守るために、植民地を含めた 「ブロック経済体制」を敷き、外国との貿易に高 い関税をかけた。一方、広い経済圏を持たない日 本は、満州人が求めていた満州国の建国を助ける などして、中国大陸に活路を見いだした。
ところが、中国大陸で権益拡大を狙っていた米 国との間で利害がぶつかる。米国は「ABCD包囲 網」と呼ばれる経済封鎖で、石油などの資源が日 本に入らない仕組みをつくった。資源小国の日本 は追いつめられ、自衛のために対米戦争に踏み切 らざるを得なくなった。この点については、GHQ のマッカーサー最高司令官も戦後の米議会で、 「日本が戦争へと進んだ目的は、おおむね自衛の ためだった」と認めている。
次に挙げられるのは、「日本は、欧米によるア ジアの植民地支配や、人種差別を撤廃するために 戦った」という点だ。
20世紀初頭、米国では日本人の排斥が始まっ た。各州で日本人移民から帰化権や国籍を剥奪す る動きが加速し、1924年には米連邦議会で、日本 からの移民を実質的に禁じる「絶対的排日移民 法」が成立。日本人の中に、米国への嫌悪感が高 まっていった。
こうした流れの中で、日本は、欧米の植民地に されていたアジアの解放を掲げて戦い、次々と欧 米の軍隊を撃破。これをきっかけに、欧米列強に 支配されていた、フィリピン、インド、ビルマ （現ミャンマー）、インドネシア、ラオス、カン ボジア、ベトナム、マレーシア、シンガポールの 人々が立ち上がり、独立を勝ち取っていった。戦 後も、これらの多くの国は親日的である。
つまり、先の大戦で日本は、正当な自衛権を行 使するとともに、欧米列強からアジアの植民地を 解放し、白人優位の人種差別政策を打ち砕いたわ けだ。これは、明らかに「聖戦」である。
歴史問題で反省すべきは、歴史を捏造 する中韓米である
しかし、戦後70年近くが経とうとする今も、中 国、韓国、米国は、歴史問題で日本を批判し続け る。だが歴史問題で反省すべきは、歴史を捏造す る中韓米のほうである。
たとえば中国は、日本を批判する時に、必ず 「南京大虐殺」を持ち出すが、これは政治的な宣 伝（プロパガンダ）であり、単なる作り話だ。中 国政府は「20万人、30万人が虐殺された」と騒ぎ 立てるが、近現代史家の阿羅健一氏の研究で、こ の数字は1946年当時、東京裁判のために中華民国 政府が作った架空のものであることが明らかに なっている。
また、南京にいたアメリカ人宣教師のマギー牧 師は、戦後の東京裁判に出廷し、日本兵による数 多くの殺人や強姦を報告した。しかし、「あなた が実際に目撃した殺人は、何件ですか」という問 いに、「1件です」と応えている。
韓国も近年、「従軍慰安婦」問題で日本を責め 立てるが、やはりこれもプロパガンダである。旧 日本軍・官憲が、朝鮮人女性を強制連行した証拠 はいまだに存在しない。あるのは、補償を求める 女性たちの証言のみ。実態は、軍人を相手に商売 をしていた「公娼」なのだ。当時、彼女たちは大 卒の4倍の月収にあたる300円を稼ぎ、多い人では 陸軍大将以上の高給をもらい、故郷の親元に送金 したり、豪邸を建てたりした。もちろん、国際社 会で広まっている「性奴隷」など存在しない。
ではなぜ、中国や韓国が、繰り返しこうした歴 史問題を持ち出すのか。それは、誤解を恐れずに 言えば、両国が戦後、自分たちの力で国の独立を 勝ち取れなかったというやるせなさと、敗戦国で あるはずの日本が、世界でもトップクラスの大国 に成長したことへの悔しさにある。また、自国の 政治や経済の調子が悪い時に、政府に対する国民 の不満を「反日」にそらすことでごまかしてい る。
米国についても、指摘しておかなければならな い。1945年春ごろの日本は、多くの兵士が戦死 し、物資の供給も尽き始め、もはや戦争に勝てる 見込みがなかった。ところが米国は、同年3月の東 京大空襲で、市街地を火の海にするためにわざわ ざ焼夷弾を使い、一晩で市民10万人の命を奪っ た。さらに、同年8月にも、広島、長崎に相次いで 原子爆弾を落とし、それぞれ11万人、7万人の市 民を殺害した。この3つの出来事だけでも、民間人 の虐殺は30万人近くに及ぶ。
米国はこうした虐殺行為を正当化するために、 戦後、東京裁判という儀式を行い、実際には存在 しない「南京大虐殺」などを作り出して、「ファ シズム国家の日本は、悪い国だった」と、世界に 向けて喧伝した。現在、米国は日本と同盟関係に あるが、歴史問題となると中国や韓国と手を組ん で、「日本は右傾化している」と批判する。だが それは、過去に自分たちが犯した、日本人市民の 大虐殺という過ちを覆い隠そうとする心情の裏返 しに他ならない。
原爆投下を悔やむトルーマン大統領の 霊言
世界中に1千数百万人の信者を抱える、大川隆 法・幸福の科学グループ創始者兼総裁は、1986年 の立宗以来、2100回以上の説法を重ね、1400冊を 超える書籍を発刊。その書籍は26言語以上に翻訳 されている。また、「霊界の存在証明」として 2010年ごろから再開された、「公開霊言シリー ズ」では、これまでに300人以上の霊人の言葉を 語り下ろすという、「常識」では考えられない現 象を起こしている。
実は、2013年中に行われた霊言（※）の中で、 大川総裁は先の大戦に関係したハリー・トルーマ ン大統領や、フランクリン・ルーズベルト大統 領、東條英機首相などの霊を呼んで、その本音を 語らせた。
日本に2つの原爆投下を決めたトルーマンの霊言 は同年6月に収録され、「あれ（原爆）は、やはり 投下すべきではなかった。すまなかった」と謝 罪。「アメリカは原爆を使ってみせることで、ソ 連を牽制した」「長崎型と広島型は、ちょっとタ イプが違うので、それぞれ、どのくらい攻撃力が あるかを調べた」と明かした。
また、トルーマンの直後に収録された、日本と の開戦時に大統領だったルーズベルトの霊言は、 「捕まえた捕虜により、（日本の）暗号を解読す る方法は分かっていた」と告白。真珠湾攻撃の以 前から日本が攻撃することを知っていたこと、そ れにもかかわらず、あえて日本に先制攻撃をさ せ、多くの米国人を犠牲にし、自国民の参戦機運 を高めたことなどを暗に認めた。
これに先立つ同年5月、当時、日本のトップだっ た東條英機首相の霊言も収録された。東條首相の 霊は、当時の米国人が、日本人を黒人と同じよう に人種的に差別していた問題を指摘し、原爆投下 についても、「落としたから戦争が早く終わった のではなくて、実は、実験したかったので、それ まで戦争を終わらせなかったというのが真実」と 語気を強めた。
また、従軍慰安婦や南京大虐殺について話が及 ぶと、東條首相の霊は涙ながらにこう訴えた。 「絶対にあんなことはなかった。日本軍人のモラ ルの高さは、世界最高水準だったんだ。私は地獄 の悪魔扱いされても構わないけど、『日本軍人 が、規律を乱して略奪・暴行を繰り返すような軍 隊だった』ということは、絶対に、絶対に認めな い！ 私を永久に呪っても構わないけど、日本の ために戦って死んだ三百万の英霊を祀ることぐら い、（日本人の）義務ですよ！」
同年10月には、1965年に日韓基本条約を締結 し、「漢江の奇跡」と呼ばれる高度経済成長に結 びつけた韓国の朴正煕・元大統領の霊言が収録さ れた。朴氏の霊は、米国が世界の警察官から退こ うとする中、娘の朴槿恵・現大統領が訪問する 国々で「反日発言」を繰り返し、一党独裁国家の 中国にすり寄る現状について、「客観的には、国 家存亡の危機だと思う」と警鐘を鳴らした。
また韓国が、米国の市議会に働きかけて、従軍 慰安婦の像を建てさせている活動についても、 「ほとんど嫌がらせのレベル。はっきり言って、 国家のすることではない」と断じ、竹島（韓国 名：独島）をめぐる領土問題も、「戦後のどさく さにまぎれて、（日本から）韓国が盗んだ。間違 いない」と語った。
（※）「霊言現象」とは、あの世の霊存在の言葉を語り下ろす 現象のことをいい、高度な悟りを開いた者に特有のもの。トラ ンス状態になって意識を失い、霊が一方的に話す「霊媒現象」 とは異なる。内容はあくまで霊人の意見であり、大川総裁や幸 福の科学グループの見解とは矛盾するものを含んでいる。
いま、人類は「地球的正義とは何か」 を問われている
大川総裁は2013年夏、「大川談話 ―私案 ―（安倍総理参考）」を発表した。以下は、その 全文だ。
わが国は、かつて「河野談話」(一九九三年) 「村山談話」(一九九五年)を日本国政府の見解と して発表したが、これは歴史的事実として証拠の ない風評を公式見解としたものである。その結 果、先の大東亜戦争で亡くなられた約三百万人の 英霊とその遺族に対し、由々しき罪悪感と戦後に 生きたわが国、国民に対して、いわれなき自虐史 観を押しつけ、この国の歴史認識を大きく誤らせ たことを、政府としてここに公式に反省する。
先の大東亜戦争は、欧米列強から、アジアの植 民地を解放し、白人優位の人種差別政策を打ち砕 くとともに、わが国の正当な自衛権の行使として なされたものである。政府として今一歩力及ば ず、原爆を使用したアメリカ合衆国に敗れはした ものの、アジアの同胞を解放するための聖戦とし て、日本の神々の熱き思いの一部を実現せしもの と考える。
日本は今後、いかなる国であれ、不当な侵略主 義により、他国を侵略・植民地化させないための 平和と正義の守護神となることをここに誓う。国 防軍を創設して、ひとり自国の平和のみならず、 世界の恒久平和のために尽くすことを希望する。 なお、本談話により、先の「河野談話」「村山談 話」は、遡って無効であることを宣言する。
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