『前編』前川喜平氏が明かす「統一教会」名称変更の
裏側。文化庁では教団の解散が議論されていた。『後編』
「語るに落ちる」下村博文氏反論は肝心な部分の説明を
避けている、と日刊ゲンダイDIGITAL
「1997年に僕が文化庁総務課長だったとき、
統一教会が名称変更を求めて来た。実体が
変わらないのに、名称を変えることはできない、
と言って断った」
下村、そして彼の属する清和会や安倍なくしては
統一教会は名称変更どころか、宗教法人としての
存続さえ危なかったのは事実だろう
また、統一教会名称変更時の文科大臣・下村博文
氏を関連団体幹部５名が支援、と文春オンライン
ずっと認められなかった名称変更を、下村が大臣
の時に認めたのだから、間違いなくクロだし、
この名称ロンダリングが新しい被害を生んだ
のも事実
徹底追及すべきだ
さて、「絆原理主義」の政治が拒む現実との対話。
宗教右派的家族観に同調し困窮者の権利を切り崩す
〜稲葉剛氏の論座、朝日新聞社
社会福祉の削減は普通、小さな政府や自助を求める
新自由主義によるものだが、確かに日本の場合、
実は統一教会などの宗教右派的家族観による影響
が大きいのかもだ
そして、岸田首相、ペロシ米下院議長と会談、「
台湾海峡の平和で連携」と毎日新聞
話が逆だろうが
ペロシが喧嘩を売って訪台したから、中国がミサイル
を撃ったので、日本政府が抗議すべきは中国ではなく
ペロシの筈
それをペロシに媚びを売り、一緒に中国に喧嘩を売る
岸田は愚か過ぎる
最後に、社民党・福島みずほ党首に上から目線、
三浦瑠麗氏の発言に強烈な違和感、と日刊ゲンダイ
DIGITAL
東大法学部を出て司法試験に合格して弁護士資格を
持つ政党党首の福島みずほに対して、東大農学部を
出て国際政治学者を自称するだけで、大喪の礼を
たいものれいと読むような三浦瑠麗が上から目線
など、石が流れて木の葉が沈むような話だ