こんにちは。

渡邉希久子です。

日本最古の書物、古事記について書いています。

初回の序章と(1)、(2)、(3)

イザナギとイザナミ(1)

まだの方は先に読んでからの方が理解しやすいかと思います。

前回、最初の日本の国土が出来た話でしたが

アマノヌマボコを海面に突き刺しぐるぐる回して

刺し抜いた時に滴り落ちた雫がおのごろ島になった。

という展開でした。

これが、例えば北欧神話による世界の成り立ちだと

めっちゃ激しいものがあります

ざっくり言いますと

生命の始まりは火と氷で、最初に現れるのが巨人ユミル。

（いきない進撃の巨人か！）

その後、巨人→人間→神という順番で生まれまして

後から生まれた神は巨人ユミルを殺害し

この巨人ユミルの身体を使って、世界が創られます。

世界樹ユグドラジル（wikiよりお借りしました）

北欧神話の世界はこんなんです

後から生まれた神様が巨人を倒して

その身体を使って出来た世界。。。

それに比べ

日本の国生みは、ほっこりしてますね。

さて、最初の国土が出来たところで次にいってみましょう。

イザナギとイザナミの結婚です。

古事記現代語訳　こちらの文をお借りしています

二神はその島に天降って、天の御柱を見立て、八尋殿を見立てた。そこでイザナギが妻イザナミに「あなたの身体はどのようにでき上がっていますか」と尋ねると、「私の身体は成りに成って、足りないところが一か所あります」と答えた。そこでイザナギが「私の身体は成りに成って、余っているところが一か所あります。

だから私のこの余っているところで、あなたの足りないところを刺し塞いで国を生もうと思うが、どうですか」と言うと、イザナミは「いいでしょう」と答えた。そしてイザナギは「ならば私とあなたと、この天の御柱を行き廻って出会い、『みとのまぐはひ』をしよう」と言った。このように約束をしてすぐに、「あなたは右から廻り逢い、私は左から廻り逢おう」と言った。

　約束し終えて柱を廻る時に、イザナミが先に「あなにやし、えをとこを」（ああ、なんて素敵な男性なの）と言い、その後でイザナギが「あなにやし、えをとめを」（ああ、なんて素敵な女性なんだ）と言った。それぞれが言い終わった後で、イザナギは妻に「女性が先に言うのはよくない」と言った。

それでも、くみど（寝所）でことを始めて、水蛭子ひるこを生んだ。この子は葦の船に乗せて流し捨てた。次に淡島あわしまを生んだ。この子もまた、子の数には入らない。

まず、初めて作った国土に二柱が降り立ち

そこに天の御柱（あめのみはしら）を見立てますが

この柱は、どうやら婚礼の儀式に使う柱らしいです。

また、八尋殿（やひろどの）は、とてつもなく大きな殿

という意味で、八百万の神に使われる八という数字と尋

で、その大きさが表されています。

広くてラグジュアリーなお屋敷だったと思われます。

そして、二柱は、自分の足りないところを余っているところを

刺し塞いで国を生もうということになり

天の御柱を行き廻って出会い、『みとのまぐはひ』をしよう

ということで合意します。

ところが、女性である

イザナミの方から先に声を掛けてしまったことで

生まれた子供は、完全な形をしておらず

葦の船に乗せて流し捨ててしまいます。

はじめに生まれたヒルコは、これも所説色々とありますが

古事記や日本書紀の原書であるという説もある

「ホツマツタエ」によれば、ヒルコは、昼に生まれたから

昼子で、昼子姫という立派な役目を果たした実在の人物として

描かれています。

ホツマツタエに関してはこちら

ホツマツタヱ - Wikipedia

ja.wikipedia.org

そもそも、ホツマツタエでは、古事記で言う神々は、実在の人物として

登場しますが、そちらを語り出すとまた長くなるので戻ります。

子の数にも入らないとされた、昼子姫ですが

ホツマツタエでは、和歌を作った重要な人物とされ

また、この和歌により、天災を防いだり、病を治したりと

今で言う、祝詞の様な呪術的な霊力を持った、歌を歌っていたと

描かれています。

また、古事記では、"捨てられた"という事になっていますが

ホツマツタエでは、親が厄年の時は、子を別の人に預けて

育ててもらう、という『捨て子』という風習があった。

と書かれています。

実は実際に、現代でも『捨て子』の風習は地方に残っていて

親以外の人に育てられたという方もいらっしゃるんだとか。。。

話は昼子姫に戻りますが、このホツマツタエでは重要な人物が

なぜ、古事記では、不具の子で捨てられたとされたのか。

それは、何か隠したいものがあったのでは？

と、考えてしまいます。

それは、和歌という言霊の重要性なのではないか。

と私個人は思っています。

ではまた、続きます。

イザナギ、イザナミ(3)はこちら

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古事記イザナギとイザナミ(2)