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＋＋ エピソード日本史 ～人物で繋ぐ日本の歴史～
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━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ vol.025━2007.01.29━…‥*
◆◇ 蘇我入鹿 《ソガ（の）イルカ》…
蘇我馬子の孫。鞍作臣とも呼ばれた。
皇極天皇即位の時から、父・蘇我蝦夷に代わり国政をとり、
政治不安が深刻化する中で、極めて強圧的な政治を行ったとされるが…。
《＊鞍作臣：クラツクリ（の）オミ》
《＊皇極天皇：コウギョク天皇》
《＊蘇我蝦夷：ソガ（の）エミシ》
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
■ 実は天皇だった？？蘇我入鹿
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
後に伝説となる聖徳太子は、６２２年突如眠るように死んでしまいます。
また、王朝を我が物とし、独裁を極めた蘇我馬子が６２６年に亡くなり、
聖徳太子を摂政として重用した推古天皇も、６２８年に亡くなります。
推古天皇が後嗣を決めていなかった為、
次期天皇を誰にするかが重要な問題となっていました。
候補は二人。
敏達天皇の子・田村皇子《タムラ（の）皇子》と
聖徳太子の子・山背大兄王《ヤマシロ（の）オオエ（の）オウ》です。
蘇我馬子と推古天皇が重用した聖徳太子の子・山背大兄王は、
祖父に用明天皇を持ち、血筋も問題ありません。
しかし、蘇我馬子の子・蘇我蝦夷《エミシ》は田村皇子を推します。
そして、馬子の孫・蘇我入鹿が山背大兄王を自害に追い込みます。
この時、一族２２人全てが自刃します。
ここに、聖徳太子の血筋が全て絶えてしまうのです。
時は６４３年の事。
歴史的クーデター“大化の改新”の入鹿殺害事件・乙巳の変の２年前の事です。
《＊大化の改新：タイカのカイシン》
《＊乙巳の変：イッシのヘン》
蘇我入鹿は、父・蝦夷と共に、天皇家を上回る権力を示していたようです。
例えば蝦夷は、入鹿には最高位の位を授けるだけでなく、
その弟には、蝦夷の父・馬子が滅ぼした物部の名を与え物部大臣と呼ばせます。
さらに、蝦夷の邸宅を上の宮門、入鹿の邸宅を谷の宮門と名づけ、
子供たちを王子《ミコ》と呼ばせたというのです。
《＊上の宮門：ウエのミカド》
《＊谷の宮門：ハザマのミカド》
新しい氏姓を授ける権利は本来天皇の権限。
そして、宮門《ミカド》は帝《ミカド》のことで、
王子《ミコ》も皇子《ミコ》であって、本来天皇の事です。
もし天皇が別にいて、蘇我氏がこういう状態にあったとしたら、
世も末、多くの人々が嘆き悲しんだことでしょう。
しかし、ここで考えなければいけない事があるのです。
これらの記述が残されているのは、日本書紀。
蘇我氏が滅亡する大化の改新後、作られた日本の正史です。
歴史は勝者の歴史とよく呼ばれます。
武烈～継体の時と状況が、かぶります。
蘇我氏は歴史の敗者です。
本当に、天皇家を蔑ろにしていたのかは、疑問です。
ここで考えられるのが、蘇我天皇説です。
実は、物部守屋を滅ぼした蘇我馬子から、蝦夷、入鹿と蘇我王朝として、
それぞれが天皇、もしくは別の大王として君臨していたのではないか？
という説が考えられるのです。
もし、そうであれば、新氏姓を授けることも、
自分をミカドと称し、子供をミコと呼ばせる事も、
そして、隋書に記されているタリシヒコという王の名も
不自然でなくなってくるのです。
すると、蘇我入鹿が聖徳太子の子・山背大兄王を滅ぼした事件は、
山背大兄王と皇位継承争いをし、入鹿が勝ったという事実にもなるのです。
つまり、蘇我入鹿が天皇だった可能性が生まれてきます。
蘇我氏の専横が極まったのではなく、
蘇我馬子・蝦夷・入鹿が天皇として君臨していたという事。
もしそうだとすると、日本最古の女帝・推古も、
古代の偉人・聖徳太子も存在が疑われてきます。
蘇我氏の善政を隠す為に聖徳太子という存在を、
そして天皇家の系譜を調整する為に、推古という女帝をでっち上げた。
全ては蘇我氏を滅ぼさんがする為。
事実はいまや全て闇の中。
もしこの事実が解明する可能性があるとすれば、
２００５年１１月に発見された蘇我入鹿邸宅から、
蘇我馬子と聖徳太子が編纂したとされる天皇記・国記が出土した時でしょう。
《＊天皇記：テンノウキ》
《＊国記：コッキ》
さて、話を日本書紀の方へ戻します。
時は６４５年６月の事。
朝鮮の三国（新羅、高句麗、百済）の使者がやってくる事になっていました。
当然最高権力者である、蘇我入鹿も出席することが決まっています。
この使者たちを朝廷に呼び、三国の調の儀式を行いました。
この儀式に参加することになっていた入鹿は、
いつも肌身離さず持っていた剣をはずさせられます。
時の天皇・皇極が大極殿に現れます。
そして、閉じられる宮門。
入鹿の従兄弟の蘇我石川麻呂《イシカワマロ》が上表文を読み上げます。
しかし、石川麻呂は声が震えて、うまくしゃべれません。
すると入鹿は石川麻呂に尋ねました。
「何を震えているのだ？」
石川麻呂は答えました。
「帝の御前で、緊張していまして…」
辺りは雨が降り出していました。
そして、次の瞬間、歴史は動きだすのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一人の人物が飛び出してきました。
三国の調の儀式が行われる大極殿に血が飛び散ります。
倒れこむ蘇我入鹿。そして、苦しみながら天皇に尋ねます。
「私が一体何をしたというのですか…。どうかお答えください…。」
驚いた天皇は切りつけた人物に問いかけました。
問いかけられた人物は、答えました。
「入鹿は皇族を根絶やしにし、皇位を簒奪しようとしていました！」
こう答えた人物、そして入鹿を切り付けた人物。
彼は、後に天智天皇と呼ばれる中大兄皇子でした。
┏━◇ 次回の予告 ◇━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
歴史は繰り返す、中大兄皇子
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛
━━[編集後記]━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
いよいよ、歴史は大きく動き出しました。
飛鳥時代は、この入鹿の死を持って終わったといってもいいでしょう。
この入鹿殺害事件を乙巳の変と呼び、この後行われる国家の改革を含めて、
「大化の改新」と呼びます。いわゆる古代の構造改革ですね。
時代は、もう少しで奈良時代に入ります。
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◆ 発行者 ：yatarou
◆ 発行周期 ：平日日刊、土曜ダイジェスト版
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◆◇ 蘇我入鹿 《ソガ（の）イルカ》…
蘇我馬子の孫。鞍作臣とも呼ばれた。
皇極天皇即位の時から、父・蘇我蝦夷に代わり国政をとり、
政治不安が深刻化する中で、極めて強圧的な政治を行ったとされるが…。
《＊鞍作臣：クラツクリ（の）オミ》
《＊皇極天皇：コウギョク天皇》
《＊蘇我蝦夷：ソガ（の）エミシ》
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■ 実は天皇だった？？蘇我入鹿
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後に伝説となる聖徳太子は、６２２年突如眠るように死んでしまいます。
また、王朝を我が物とし、独裁を極めた蘇我馬子が６２６年に亡くなり、
聖徳太子を摂政として重用した推古天皇も、６２８年に亡くなります。
推古天皇が後嗣を決めていなかった為、
次期天皇を誰にするかが重要な問題となっていました。
候補は二人。
敏達天皇の子・田村皇子《タムラ（の）皇子》と
聖徳太子の子・山背大兄王《ヤマシロ（の）オオエ（の）オウ》です。
蘇我馬子と推古天皇が重用した聖徳太子の子・山背大兄王は、
祖父に用明天皇を持ち、血筋も問題ありません。
しかし、蘇我馬子の子・蘇我蝦夷《エミシ》は田村皇子を推します。
そして、馬子の孫・蘇我入鹿が山背大兄王を自害に追い込みます。
この時、一族２２人全てが自刃します。
ここに、聖徳太子の血筋が全て絶えてしまうのです。
時は６４３年の事。
歴史的クーデター“大化の改新”の入鹿殺害事件・乙巳の変の２年前の事です。
《＊大化の改新：タイカのカイシン》
《＊乙巳の変：イッシのヘン》
蘇我入鹿は、父・蝦夷と共に、天皇家を上回る権力を示していたようです。
例えば蝦夷は、入鹿には最高位の位を授けるだけでなく、
その弟には、蝦夷の父・馬子が滅ぼした物部の名を与え物部大臣と呼ばせます。
さらに、蝦夷の邸宅を上の宮門、入鹿の邸宅を谷の宮門と名づけ、
子供たちを王子《ミコ》と呼ばせたというのです。
《＊上の宮門：ウエのミカド》
《＊谷の宮門：ハザマのミカド》
新しい氏姓を授ける権利は本来天皇の権限。
そして、宮門《ミカド》は帝《ミカド》のことで、
王子《ミコ》も皇子《ミコ》であって、本来天皇の事です。
もし天皇が別にいて、蘇我氏がこういう状態にあったとしたら、
世も末、多くの人々が嘆き悲しんだことでしょう。
しかし、ここで考えなければいけない事があるのです。
これらの記述が残されているのは、日本書紀。
蘇我氏が滅亡する大化の改新後、作られた日本の正史です。
歴史は勝者の歴史とよく呼ばれます。
武烈～継体の時と状況が、かぶります。
蘇我氏は歴史の敗者です。
本当に、天皇家を蔑ろにしていたのかは、疑問です。
ここで考えられるのが、蘇我天皇説です。
実は、物部守屋を滅ぼした蘇我馬子から、蝦夷、入鹿と蘇我王朝として、
それぞれが天皇、もしくは別の大王として君臨していたのではないか？
という説が考えられるのです。
もし、そうであれば、新氏姓を授けることも、
自分をミカドと称し、子供をミコと呼ばせる事も、
そして、隋書に記されているタリシヒコという王の名も
不自然でなくなってくるのです。
すると、蘇我入鹿が聖徳太子の子・山背大兄王を滅ぼした事件は、
山背大兄王と皇位継承争いをし、入鹿が勝ったという事実にもなるのです。
つまり、蘇我入鹿が天皇だった可能性が生まれてきます。
蘇我氏の専横が極まったのではなく、
蘇我馬子・蝦夷・入鹿が天皇として君臨していたという事。
もしそうだとすると、日本最古の女帝・推古も、
古代の偉人・聖徳太子も存在が疑われてきます。
蘇我氏の善政を隠す為に聖徳太子という存在を、
そして天皇家の系譜を調整する為に、推古という女帝をでっち上げた。
全ては蘇我氏を滅ぼさんがする為。
事実はいまや全て闇の中。
もしこの事実が解明する可能性があるとすれば、
２００５年１１月に発見された蘇我入鹿邸宅から、
蘇我馬子と聖徳太子が編纂したとされる天皇記・国記が出土した時でしょう。
《＊天皇記：テンノウキ》
《＊国記：コッキ》
さて、話を日本書紀の方へ戻します。
時は６４５年６月の事。
朝鮮の三国（新羅、高句麗、百済）の使者がやってくる事になっていました。
当然最高権力者である、蘇我入鹿も出席することが決まっています。
この使者たちを朝廷に呼び、三国の調の儀式を行いました。
この儀式に参加することになっていた入鹿は、
いつも肌身離さず持っていた剣をはずさせられます。
時の天皇・皇極が大極殿に現れます。
そして、閉じられる宮門。
入鹿の従兄弟の蘇我石川麻呂《イシカワマロ》が上表文を読み上げます。
しかし、石川麻呂は声が震えて、うまくしゃべれません。
すると入鹿は石川麻呂に尋ねました。
「何を震えているのだ？」
石川麻呂は答えました。
「帝の御前で、緊張していまして…」
辺りは雨が降り出していました。
そして、次の瞬間、歴史は動きだすのです。
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一人の人物が飛び出してきました。
三国の調の儀式が行われる大極殿に血が飛び散ります。
倒れこむ蘇我入鹿。そして、苦しみながら天皇に尋ねます。
「私が一体何をしたというのですか…。どうかお答えください…。」
驚いた天皇は切りつけた人物に問いかけました。
問いかけられた人物は、答えました。
「入鹿は皇族を根絶やしにし、皇位を簒奪しようとしていました！」
こう答えた人物、そして入鹿を切り付けた人物。
彼は、後に天智天皇と呼ばれる中大兄皇子でした。
┏━◇ 次回の予告 ◇━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
歴史は繰り返す、中大兄皇子
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━━[編集後記]━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
いよいよ、歴史は大きく動き出しました。
飛鳥時代は、この入鹿の死を持って終わったといってもいいでしょう。
この入鹿殺害事件を乙巳の変と呼び、この後行われる国家の改革を含めて、
「大化の改新」と呼びます。いわゆる古代の構造改革ですね。
時代は、もう少しで奈良時代に入ります。
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