これから社会問題の根源要因についてお話したいと思います。
●経済指標だけではダメ。精神成熟度を評価する事とその社会的な共有の必要性
社会を評価するのに
経済指数だけ が論じられています。
本来これと同じ重要度で、論ずる場面は違っても、
精神習熟度を評価する価値観が必要です。
--- 経済だけではそもそも完全に片手落ちである。
ことに気づけ！
たとえそうでも
そんな事を数値化できるのか？
と思いますか？
いえいえ、評価方法はあります。
●日本人（に限らず）がバカになった理由。
バカ音楽蔓延理由とそれが齎す事とは？
上記二つ大きく関係するのですが、
●音楽が芸術でなくなり商品となったのは80年代から
なぜバカ音楽が蔓延しているのか？
その大きな転換期は８０年代。
なぜ８０年代からなのか？
はマーケティング理論による当然の流れだったのです。
●バカ音楽の蔓延は人を馬鹿にする。
なぜ？って、耳をふさがない限り強制的に聞かされる音声という、
まず～いスープに、我々はずっと浸けられているのですから。
これらについてこれからこのブログにてお話してまいります。
現代人の精神は決して前進していない。
その根拠と
後退させているその理由を具体的に特定してまいります。
問題の本質を捉えませんとすべてが小手先で
本質的解決は望めません。
当然、菜食界、動物愛護界で起きているバカげた問題にも関係します。
本質を見極める力のない者、それをバカと言います。
心が伴うから尊厳ある存在であるのです。
それがなかったら唯のマシーンと同じ。
マシーン（＝機械）とは誰かに使われる為の道具。
あなた、道具になっていませんか？
特に菜食界、動物愛護界にその危機を伝えてきたが、
純朴（？）で個で本質を見極められない者達が、次々と道具と化しています。
騙されず、
それらの心身（や財産）を守る為、
問題を特定し社会改善の為に
ご一緒に考えてまいりましょう！
●経済指標だけではダメ。精神成熟度を評価する事とその社会的な共有の必要性
社会を評価するのに
経済指数だけ が論じられています。
本来これと同じ重要度で、論ずる場面は違っても、
精神習熟度を評価する価値観が必要です。
--- 経済だけではそもそも完全に片手落ちである。
ことに気づけ！
たとえそうでも
そんな事を数値化できるのか？
と思いますか？
いえいえ、評価方法はあります。
●日本人（に限らず）がバカになった理由。
バカ音楽蔓延理由とそれが齎す事とは？
上記二つ大きく関係するのですが、
●音楽が芸術でなくなり商品となったのは80年代から
なぜバカ音楽が蔓延しているのか？
その大きな転換期は８０年代。
なぜ８０年代からなのか？
はマーケティング理論による当然の流れだったのです。
●バカ音楽の蔓延は人を馬鹿にする。
なぜ？って、耳をふさがない限り強制的に聞かされる音声という、
まず～いスープに、我々はずっと浸けられているのですから。
これらについてこれからこのブログにてお話してまいります。
現代人の精神は決して前進していない。
その根拠と
後退させているその理由を具体的に特定してまいります。
問題の本質を捉えませんとすべてが小手先で
本質的解決は望めません。
当然、菜食界、動物愛護界で起きているバカげた問題にも関係します。
本質を見極める力のない者、それをバカと言います。
心が伴うから尊厳ある存在であるのです。
それがなかったら唯のマシーンと同じ。
マシーン（＝機械）とは誰かに使われる為の道具。
あなた、道具になっていませんか？
特に菜食界、動物愛護界にその危機を伝えてきたが、
純朴（？）で個で本質を見極められない者達が、次々と道具と化しています。
騙されず、
それらの心身（や財産）を守る為、
問題を特定し社会改善の為に
ご一緒に考えてまいりましょう！
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当方企画取材製作
【広島長崎原爆被災者証言動画サイト】（英語対応）
▼長崎の方
http://nuclear-records.tv/v/?0..1.1.1.2.0
▼広島の方（被団協トップ坪井直さん）
http://nuclear-records.tv/v/?1.1.1.1.1.2.18
（一部工事中）
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http://nuclear-records.tv/v/?0..1.1.1.2.0
▼広島の方（被団協トップ坪井直さん）
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（一部工事中）