キリシタン墓碑は、全国で １９２基ほど確認されています。
長崎県に 146基、京都府 20基、大阪府 8基 などです。
この内、 【墓碑銘があるキリシタン墓碑】 は、42基ほどですが、そこに刻まれている年代を調べてみますと、はっきりと 片寄りがあることがわかります。
一番年代の古い墓碑は、大阪府四條畷市の千光寺跡地から出土した 「田原礼幡」（レイマン） の墓碑で、「天正九年」（1581年）のもの。
つづいて、大阪府八尾市の共同墓地で発見された 「満所」（マンショ）の墓碑で、「天正十年」（1582年）のもの。共に、織田信長の頃のものになります。
この後、1587年に 秀吉による 「伴天連追放令」 が出されていき、キリシタンに対する弾圧が厳しくなっていきますが、1598年に秀吉が死ぬまでの 1582～1598年の16年間には、碑文をもつキリシタン墓碑は出てきていません。
私たちが よく見かけている、キリシタンとしての碑文をもった ほとんどの墓碑は、江戸時代に入った [慶長期] のものです。
「関ヶ原の戦い」 があった1600年が 慶長5年で、1615年・慶長20年まで続きます。
1614年・慶長19年には、「大禁教令」 が発令され、髙山右近・内藤如安一家が 金沢を追われていき、長崎から、[国外追放] となり、マニラに向かいましたよネ。
【墓碑銘があるキリシタン墓碑】 が 全部で42基ある内、[慶長期] のものが 36基になり、ほとんど そのすべてである と言うことが出来ます。
秀吉の死によって キリシタン弾圧が少しゆるめられ、そして、家康によって「大禁教令」が発令されるまでの キリシタンに対する政策が、ややゆるやかだった頃のものです。
慶長に続く 元和に入ると、秀忠による 残虐極まる キリシタン弾圧が実施されていきますので、[元和期] のものは 4基確認されているだけで、長崎で発見された、「元和八年」（1622年）の 「富永二介妻」 の墓碑を最後にして、その後のものは一切、発見されていません。
● 大阪府茨木市の、千堤寺（せんだいじ）や下音羽 [もと髙山右近領] で発見されたキリシタン墓碑について見てみますと、
① 「くほまりや」 慶長 4年（1599年） [蒲鉾型伏碑]
② 「佐保カラヽ」 慶長 6年（1601年） [ 立碑 ]
③ 「上野マリヤ」 慶長 8年（1603年） [ 立碑 ]
④ 「ぜにはらまるた」 慶長15年（1610年） [蒲鉾型伏碑]
⑤ 「小泉○○」 慶長18年（1613年） [蒲鉾型伏碑]
