嫌なことを言う人は嫌な人である。
嫌なことを言われて、嫌なことを言い返す人は、嫌な人である。
嫌な人でない人は、他人から嫌なことを言われると、きょとんとする。
嫌なことを言われて、反射的に嫌なことを言い返す人は、最初から嫌な人である。
以下、「嫌なことを言われて、嫌なことを言い返す人は、嫌な人である」についての寓話。
参考：
【随筆】無垢への憧れ
http://ameblo.jp/toraji-com/entry-10052848369.html
あるところに、Ａ子さんとＢさんという若いカップルがいた。
ある日、Ａ子さんがＢさんに以下のようなメールを送った。
「Ｂさん。私はあなたを愛しているわ。」
ところが、悲劇が起こった。
メール送信の途中で、悪意を持った第三者のＣさんが彼女のメールを傍受したのである。
ＣさんはＡ子さんのメールを盗み見ると、いたずらでその文面を以下のように改竄して、Ｂさんに送った。
「以前から言おうと思っていたんだけど、私にはあなた以外に好きな男性がいます。
もうあなたとはお別れです。
さようなら。」
それを読んだＢさんは一瞬びっくりしたが、これはチャンスだと思って、以下のように返事をした。
「実は僕も前から君以外に好きな女性がいて、君とは分かれたいと思っていたんだ。
浮気していたのはお互い様だから、恨みっこなしで、分かれよう。
僕から君に連絡したりしないから、君も僕に連絡しないでね。
さようなら。」
Ａ子さんはこのメールを読んでびっくりした。
そして、インターネット業者や警察に相談したところ、自分のメールが改竄されていたことが分かった。
しかし、それに対して、Ｂさんからの返事は改竄されていないことが分かった。
Ａ子さんとＢさんは別れた。
あるところに、Ｄさん、Ｅさんという友人がいた。
Ｅさんは自分の背が低いことについて悩んでいた。
そこで、ある日、Ｅさんがその悩みを相談するメールをＤさんに送った。
Ｄさんはそれを読んで、Ｅさんを慰め、励ますメールを送った。
しかし、そのメールもＣさんに傍受されてしまい、悪意を持って改竄したメールがＥさん宛に送られた。
その改竄メールは、ＤさんがＥさんの背が低いことをからかう内容だった。
それを読んだＥさんはＤさんに対して腹を立てて、Ｄさんを非難するメールを返信した。
「お前は俺にそんな酷いことを言うのか！
それなら言うが、お前の方こそ、ただのデブじゃないか。
前から思っていたんだが、お前が部屋に入ってくるだけで暑苦しくなるんだよ。
自分のことを棚にあげて、よくも人のことをチビだの何だのと言えたもんだ。
もうお前とは絶交だ。
さよなら。」
Ｄさんはこの返信メールを読んでびっくりした。
そして、インターネット業者や警察に相談したところ、自分のメールが改竄されていたことが分かった。
しかし、それに対して、Ｅさんからの返事は改竄されていないことが分かった。
ＤさんとＥさんは絶交した。
さて、上のような状況において、悪いのは以下の２者である。
１．他人のメールを傍受し、改竄して送るような悪質ないたずらをしたＣさん。
２．浮気をしたＢさんや、Ｄさんのことを悪く思っていたＥさん。
ここで重要なことがひとつある。
それは、ＢさんやＥさんが起こした問題は、Ｃさんが起こした問題とは、何の関係もないということである。
Ｃさんがメールを改竄したことで、Ｂさんは浮気をしたのではない。
ＢさんはＣさんが改竄メールを送る前から浮気をしていたのである。
これはＥさんの場合も同じである。
ＥさんはＣさんの改竄メールに騙されて、思わず、Ｄさんへの悪口を口走ってしまったのだが、そこで語られていること、つまりＥさんがＤさんに対して前から思っていたことは事実であり、それはＣさんの改竄メールとは何の関係もない。
Ｅさんは、前から、内心では、Ｄさんのことを「ただのデブだ」と思っていたのである。
それが、たまたまＣさんの改竄メールをきっかけにして、表面化したに過ぎない。
私たちは、他人のと付き合いにおいて、上のような行き違いから、憎み合うことがある。
しかし、その憎しみ合いにおいて、重要なことは、お互いの憎しみは相手の憎しみとは直接関係がないということである。
より正確に言うならば、憎しみ自体は、憎しみに対する反動なのかもしれないが、そこで明らかにされる失言の中に含まれる、相手に対する潜在的な侮蔑は、表面化している憎しみとは直接関係がないのである。
ウィトゲンシュタインが言うように、「私は『にんじんが体に悪い』ということを信じている」という命題が真か偽かについては、「私が信じているかどうか」が問題なのであって、事実として「じんじんが体に悪いかどうか」は真偽に関係がない。
同じように、ある人が騙されて、あるいは勘違いをして、他人に腹を立てるとき、「腹を立てる感情」と「腹を立てる理由」は、実は関係がない。
腹を立てる理由が正当かどうかに関係なく、腹を立てる感情はそこに存在する。
逆に、腹を立てる感情がどうであれ、腹を立てる理由はそこに存在する。
「にんじんが体に悪いかどうか」という科学的な検証は、「『にんじんは体に悪い』と信じ込んでいる人間」にとっては、何の役にも立たない。
ある人が他人から嫌なことを言われて、腹を立て、嫌なことを言い返す場合、後者の嫌なことは最初から存在していたのである。
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http://ameblo.jp/toraji-com/entry-10059286217.html
// 憎しみにおいて、重要なことは、「誰のせいで憎んでいるのか」ではなく、「誰が憎んでいるのか」である。