■■■■■■ 万巻誤用塾・メルマガNo.14-③
承前…つづき…
◇―――――――――◇ 編集後記◇――――――――――◇
北京五輪もたけなわ。表彰台でアテンドする女性も美人揃いですね。
「美女」には他にこんな言葉も作問の候補になったのですが…。
●嫦娥［ジョウガ］
嫦娥（じょうが・または「こうが」：この字は女偏に「亘」の字＋娥）は、中国神話に登場する人物。漱石の『猫』でも美学者の迷亭が博識を披露して、こう言うくだりがある。
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「サンドラ・ベロニが月下に竪琴（たてごと）を弾いて、以太利亜風（イタリアふう）の歌を森の中でうたってるところは、君の庚申山（こうしんやま）へヴァイオリンをかかえて上（のぼ）るところと同曲にして異巧なるものだね。
惜しい事に向うは月中（げっちゅう）の嫦娥（じょうが）を驚ろかし、君は古沼（ふるぬま）の怪狸（かいり）におどろかされたので、際（きわ）どいところで滑稽（こっけい）と崇高の大差を来たした。さぞ遺憾（いかん）だろう」と一人で説明すると、
「そんなに遺憾ではありません」と寒月君は存外平気である。
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●菖蒲 杜若［あやめ かきつばた]
「いずれがあやめか、かきつばた…」というふうに使う。美人の形容の決まり文句。また「立てば芍薬、座れば牡丹、歩く姿は百合の花」なども多用されるが今は死語に近い？
●国色天香［コクショクテンコウ]とは牡丹のこと。
黒人の美女ではありません。
●閉月羞花［ヘイゲツ・シュウカ]
月も隠れ、花も恥じ入るほどの美人の意「羞花閉月」とも。
●西施[セイシ]
西施は中国春秋時代の美女の名。芭蕉『奥の細道』には
象潟や 雨に西施(せいし)が ねぶの花
象潟（きさがた）は松島と並ぶ風光明媚な歌枕として名高かった。象潟を芭蕉は「俤（おもかげ）松島に通ひて、ま
た異なり。松島は笑ふが如く、象潟は憾む（うらむ）が如し。寂しさに悲しみを加へて、地勢 魂を悩ますに似たり」と形容した。松島は男性的、象潟は女性的。その女性の代表として西施を詠みこんだ。
●漆姫[シツキ]
梅原猛氏は『水底の歌』で、[シツキ]とは「漆部の妻」に女仙のイメージをかけた表現と解説している。
『懐風藻』の藤原不比等の漢詩「吉野に遊ぶ」に
文を飛ばす 山水の地
…
漆(しつ)姫(き) 鶴を控(ひ)いて挙(あが)り
柘(しや)媛(ゑん) 魚に接して通ず
…
とある。
シツキもシャエンも「仙女」のことで、「漆姫」については『日本霊異記』に大和国宇陀郡漆部（ぬりべ）の里の女が仙草を食べて昇天したという。この詩は吉野宮滝の地が神仙の遊ぶところとして描かれている。
（『水底の歌』下巻72頁/新潮社刊）
この号おわり
【発行者】神谷 雄高（かみや ゆうこう)
日本語教育研究所(第16期)客員研究員
日本漢字能力検定準一級(Ｈ12)認定
〔表記ルール〕
・読み方は音読みはカタカナ、訓読みはひらがなで、基本的には丸谷才一『文章讀本』巻末の表記法に準じます。（ただし漢字からの送りは新仮名づかい）
・出典は出来るかぎり明記しますが、「慣用」使用などの場合は岩波『広辞苑４版』旺文社『古語辞典８版』角川『新辞源〈改〉』に準じます。
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