0006 「ソーシャル」と「場の空気」
目に見えないシリーズ。
学校には、「社会科」はあっても、「世間科」や
「空気科」はない。
日本で生きていく上で、本当に大切なのは「世間」
であり「空気」なのではないだろうか？
「ソーシャルなんとか」って、あんまり関係ないよ
うな気がする。
「世間」とは何か？って言うと
古くは村落共同体であり、地域共同体であり、企業共同体
であった。
自分に関係ある世界のことを「世間」と呼び、自分に関係
ない世界のことを「社会」と呼ぶ。
世間とは、自分と利害関係にある人々と将来利害関係を持つ
であろう人々の全体の総称。
その「世間」が流動化したものが「空気」ではないか？
と鴻上尚史氏は書いている。
「世間」にはルールがあって、その一部が無くなってしまった
のが「空気」ではないかという。
その「世間」のルールとは
⒈贈与・互酬の関係
「お互いさま、もちつもたれつ、もらったら必ず返す」のこと。
2.長幼の序
世間の中では、年上か年下かかというのがものすごく重要という
こと
3.共通の時間意識
同じ「世間」を生きる人は、お互い同じ時間を生きていると思って
いる。
日本語の挨拶の「今後とも宜しくお願いします。」と「先日は
ありがとうございました。」等
4．差別的で排他的
そのままですかね。
5．神秘性
「迷信」や「おまじない」や「ジンクス」や「しきたり」などを
信じていて、それを守ることを求められる。
この、3．共通の時間意識が揺らいでいるのが空気ではないかと続ける。
戦艦大和に関して語るとして「空気」を「世間の判断」と置き換えて比較している
（空気）「全般の空気よりして、当時も今日も（大和の）特攻出撃は当然
と思う。」
（世間の判断）「全般の世間の判断よりして、当時も今日も（大和の）
特攻出撃は当然と思う。
世間の判断は、永続して変わらない。空気はその瞬間には不動だが将来
的に変わるかも知れない。
というニュアンスがある。
（ 「空気」と「世間」 鴻上尚史著 講談社現代新書）より引用要約
もう一つ、空気とは何かについて
『一人ひとりの価値観や判断基準が、目に見えない「空気」を形成
します。』
「空気」で人を動かす 横山信弘著 フォレスト出版 p.27
「場の空気」を変えていく技術について書かれています。
鴻上のいう「空気」と、横山氏のいう「空気」が同じものなのか
どうかは不明だが、キリスト教の固定倫理（価値観）と「世間」の
状況倫理（価値観）という整理の仕方をすると「空気」の感じが
つかめてくるように思う。
日本のようなハイコンテキスト社会と、そうでないローコンテキスト社会とでは
空気の支配されかたが変わってくるのではないか？
ハイコンテキスト社会 とは、阿吽の呼吸、察する、言葉の省略。
ローコンテキスト社会とは、そもそも価値観を共有していないのだから
言葉でこと細かく表現すること。
では、その「空気」の支配から自由になる方法はあるのか？
また、いい「空気」を作っていく方法はあるのだろうか？
