この場合人々は病気を治して、そして病気を防ぐだけでなく、病気の予防、しかも注意病変が反対の傾向、そして病変未発生前によく考えて採用できの救急方法などを把握でき疾患の主導権を達成する病気を治す十全」の「工の術」。だから朱震享『格致余論』の中で「というよりは病気を治療した後、もし飼ってない撮影は未完の先／蓋疾割そして薬者、無駄だ、もうすでに病を治ので、医学の家の野暮な,FRANCK時計；未病で先に治ので、明摂生のか。などとは思て予防の者で、何しているのが克哉？聖人はこの不治病気病気の意味も。
」病気の予防や治療の手段を取るが、疾病の発生を防止し、発展の方法,BVLGAR時計。漢方医治は学説の基本法則。治未病含め3種類の意味：未然予防、強調摂生、病気の予防が；2は後も病防その伝を強調するが、早期診断と早期治療が、直ちに制御疾患の進化；３は病気の再発防止と予後愈後遺症。①摂生予防。『黄帝内経』の中で「正気のメモリ、邪不可干」の論述歴代医学の家はすべてきわめて重視し、彼らの医学を通じて実踐を運用すると、それを別の具特色の予防医学理論。
体を鍛えることだけが病気の予防、重視摂生才能だけを。摂生は调摄精神を目的にして、思想維持安閑静かなに余念がない。精と神守を持って、内で、過度の変動を避ける情志、度量は明るくて、楽観的に楽しくて、このように栄養を補給するひどいの目的を達成することができる。外部不正常な気候と有害なリスク要因、適時に従順を避け、4時の寒暑の変化、外部の環境の協調統一を維持する。要求食節制がある、生活の日常生活は法則があって、体は労働があまり疲れさせると同時に、制欲保精。
反対「酒はゼリー、気まぐれでよく、酔いに部屋をし尽くすその精、その本当に消散する」。さもないと、病気、早老。また、長期の実踐の基礎の上に、多くを作成の有効なトレーニングの方法など、五禽戏、気功や太極拳、八段錦、易筋経など。②は病気防变。病気の発生後、認識疾患の原因とメカニズムを把握するのが、病気には表に、やさしいものから難しいものに移るから、簡単な復雑な発展変化の法則を治療の主導権を防ぐため、その伝が。
例えば、肝臓の病気を治療して結合健脾臓と胃の運用方法のため、肝臓の病気易传の好み、健脾臓と胃の方法は治未病すなわち。「未病」という言葉をはじめて『素问・曲四气調多神教」篇、「不治病気故聖人はすでに治未病、不治の乱れを治未乱、このの謂。夫の病気になってから薬の乱はそして治の、たとえ猶渇して井を穿つ、斗而铸锥、亦夕方には！」この話が表裏両面から治未病の重要性を強調して、すでに予防医学の座右の銘。「内経』に出てくる「治未病」という言葉のあと2編。
「素问・刺熱編」は「病気はないから、会って赤い刺の者、名は治未病」。ここは「未発」は、実際にはすでに兆し小疾存在、すなわち疾患症状が少ない時期でも軽いの段階で、唐代に似て孙思邈の言う「欲病」が、この場合には、適時に発見し、早期診断治療をしているのが決定的な作用に違いない。「灵枢経・逆顺」篇では言います：“工刺、未生けれどもも、次いで、刺、未盛者も、……工治未病、不治の病は、この謂」,ライター。2編の均強調疾患の発生の先には、チャンスをつかむ、治療に達成し、「治未病」の目的。
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