法 界 寺
( ほう かい じ )
真言宗醍醐派別格本山 東光山 法界寺
本尊は薬師如来（秘仏）
開基は伝教大師最澄
藤原氏一族 日野家の氏寺
「日野薬師」あるいは「乳薬師」の別名で知られる薬師信仰の寺
国宝の 阿弥陀堂と 阿弥陀如来像を有することでも知られる。
阿弥陀堂(国宝)- 鎌倉初期の建築。
醍醐寺の南方、宇治市との境界に近い、京都市伏見区日野に所在。
日野は、『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり、
親鸞の生誕地としても知られる。
かつて山城国宇治郡日野と呼ばれたこの地は、日野家の領地。
日野家は藤原北家の一族で、儒学や歌道をよくした家柄である。
平安後期 永承6年(1051) もと文章博士(もんじょうはかせ)で 後に出家した日野資業(すけなり)が、薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まり
薬師如来像の胎内には、
日野家に代々伝わる、伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入。
寺の草創時期については別の伝えもある。
日野資業の4代前の藤原家宗が弘仁13年(822) 最澄自作薬師像を本尊とし、最澄を開基として一族の氏寺を建てた。
阿弥陀如来坐像－11世紀末頃の作。
像高2.8メートルの巨像、
仏師定朝の様式を受けた定朝様(よう)の阿弥陀像の典型的な作品。
平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない、
法界寺にも阿弥陀堂が建てられた。
当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の
丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている。
現在、安置される像がそのうちのどれに当たるかは不明。
光背の一部 天 人 藤原時代
承久3年(1221)の兵火で焼失後、まもない頃の建立と推定される。
方五間（正面 背面 両側面の柱間の数がいずれも5間）の堂の周囲に1間の
裳階(もこし)をめぐらした形で、屋根は宝形造(ピラミッド形)で檜皮葺き。
内陣の柱や長押上の小壁には創建当時の絵画が残る。
壁画47面 - 内陣長押上の小壁に描かれた23面
（飛天図10面、楽器・仏具図5面、阿弥陀如来像8面）と、
その上部の壁に描かれた宝相華文（ほうそうげもん）24面からなる。
板壁でなく土壁に描かれた壁画として日本における稀少な例の1つ。
四天柱4本－四天柱(仏壇周囲に立つ4本の柱)にも、金剛界曼荼羅の諸仏や、
十二天、迦陵頻伽などの絵画が残っているが、剥落・褪色が甚だしい。 
飛天人図 (重文) 藤原時代
薬 師 堂 (本堂 重文)
明治37年(1904)奈良県斑鳩町竜田にあった伝燈寺の本堂を移築。
室町時代、康正2年(1456) 建築。
「伝燈寺」については、斑鳩町の竜田神社付近にあったと思われるが
詳しいことはわかっていない。
本尊薬師如来立像(重文)は平安後期の作
この像に祈願すると女性の乳の出がよくなるとされ、
「乳薬師」として信仰を集める。
浄土真宗開祖 親鸞は、
承安3年(1173) 日野有範の子として、法界寺に生まれた。
（近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある）
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