この４月１０日の朝日新聞、オピニオンの欄に、「めくるめく辞書の世界」と題して、学者芸人 サンキュータツオさんがインタビューされていました。
「新明解は初版で、ほかの辞書を『（先行書から適当に言葉を選んだだけの）パッチワーク』で『しょせん芋辞書の域を出ない』と酷評しています」と喋っています。
それを読んで、はっと気づきました。
以前、このブログで「親亀」を取り上げましたが、もう一つ『新明解』は他の辞書のことを「芋辞書」と言っていたなと。
芋辞書＝大学院の学生などに下請けさせ、先行書の切り貼りででっち上げた、ちゃちな辞書（薯・藷とも書く）（『新明解国語辞典』初版１９７２年）
この「芋辞書」も、「親亀」の項と同様、第３版から姿を消します。
立項されなくなったのはその語が使われなくなったのですが、辞書の悪口が通用しなくなったのでしょうか。それとも、『新明解』が方針を変えたのでしょうか。
『新明解』は当初、気負って、かなり主観的な説明をいたしました。それが話題を呼んだことは間違いありません。（現在シェア３６％だそうですが、これは驚きです）
しかし、だんだん、矛先が鈍ってきていること（他の辞書と変わらなくなっていること）は明らかです。つまらなくなっているのです。もう、特別扱いする必要もないでしょう。
一例をあげます。
老婆＝年をとり過ぎて、年輪の古さだけが目に立つ婦人。
老爺＝著しく年をとったため、動作に活発さを失い、過去の思い出に生きる男性。
これが、初版の説明です。随分、勝手な説明ですが、多少的を射ています。「老爺」と呼ばれることが多くなった私など、身につまされる説明です。
老婆＝だれの目にも年をとっていると感じられる女性。
老爺＝年とった男性。老翁。
これが、最近の版の説明です。ね、面白くも何ともないでしょう。
『新明解国語辞典』も、「老爺」になったということでしょうか。
この朝日新聞のインタビュー記事の見出しは「めくるめく辞書の世界」です。
この「めくるめく」を辞書で引いてご覧なさい。立項されていない辞書もあるし、単なる説明、用例を含むものと種々様々です。
立項されていないのは論外、私は、やはり、せめて、「めくるめくばかりの光の渦」などの用例があるものを手許に置いて使いたいと思っています。
なお、件（くだん）の記事の副見出しは「編集哲学２大潮流 読み比べ味わってネット化で海外へ」とありました。
大袈裟過ぎます。小型国語辞書に「編集哲学」などあるはずがない。