５、私たちは存在しているのか

いよいよ、話は究極のレベルにまで到達しました。そこで、これまでのまとめの意味で、「そもそも私たちは存在しているのか？」について考えてみます。

１）未来を今として見させる「クロノスタシス」

今度は、これまで述べてきた「潜在意識が処理した情報を意識が後追いで追認している」というのとは反対に、「潜在意識が処理した未来の情報を意識が先取りして認識している」ということを時間を例にとって考えてみます。

例えば、「クロノスタシス」と言って、ちょうど秒針が動いた瞬間に時計に目をやると、僅かに秒針が止まって見えることがあります。これは、人間の目は常に運動しているため、すべての風景を処理しようとするとあらゆるものが映ってしまい、画像を確定できません。

このため、眼球が動いている間に得られる情報は無視し、その間を眼の動きが止まったあとの情報で埋め合わせ、連続した画像と見なしています。つまり、人間が見ている風景は＂今の風景＂ではなく＂未来の風景＂なのです。

２）「自分」とは何か？

だとすれば、意識も持たず、幻のような現実を見ているだけの私たち自身も、果たして存在しているのかという疑問が湧いてきます。そこで、残った私たちの「体」について、それは「自分のもの」なのかについて考えてみます。

自分の体とそれ以外の境界は、イメージ的には「皮膚表面の内か外か」とということになりそうですが、だとすれば、口や胃の中に入った飲み物や食べ物は体の中に入っても、器官表面の外側にあるので自分のものではない

では、「自分のコントロールが及ぶものが自分のもの」と広くとらえるならば、体内に入った食べ物と切ったばかりのツメや髪の毛、また自分が掛けるメガネ、さらには自分が所有する自動車も「自分のもの」ということになります。が、一方でコントロールできない心臓は自分のものではないことになります。

このように、「自分のもの」などという概念は実に曖昧で、従って「自分の体」というものも、生まれてこのかた「自分の体とはそういうものだ」と潜在意識に刷り込まれてきた一つの概念（思い込み）に過ぎず、その存在を確定することができないのです。

３）「量子理論」での説明(量子脳仮説)

最後に、以上の結論を、すでに述べた量子理論の「観察者効果」や脳科学の「受動意識仮説」を統合しながら統一的に説明する理論として、「量子脳仮説」があります。

それによると、目に見えない脳の内部と目に見える外部は繫がっていて、外部から脳の内部に波動が伝わると、内部では未確定状態の「潜在意識（量子意識）」が明確な顕在意識（意志）へと変化します。

その変化は同時に外部へと伝わり、「元物質（量子素子）」を目に見える物へと変化させます。この内外で対を成す関係性の中で起こる変化を「量子もつれ効果」といい、目に見える物と目に見えないもののが、１秒間に何億回と繰り返し「対生滅」しているのが宇宙の実相なのです（縁起、唯識、中観）。

例えば、幼児が自分が生まれる（潜在意識を持つ）前の母親の会話を知っていて、ある日、突然語り出すということが言われますが、これはどういうことかというと、

潜在意識の中身は、"波動"という目に見えない状態の「量子意識」で、それは脳ができる前から宇宙空間に周く存在していて、生命の誕生と同時に脳の中に潜在意識として居場所を得ます。このような場としての空間を「クラスター」とか「量子ポテンシャル」といいます（仏教でいう「空」）。

また、宇宙には周く量子が存在し、逆に、一粒の量子には"全宇宙"の量子が畳み込まれていて（一即一切、一切即一）、相互に常に入れ替わっており、その結果、「意識の生滅」や「生まれる前の記憶の持ち越し」、あるいは「直感」「創発」などが生み出されているのです。

（次回に続く…）