都合の悪い事実を向き合わないことが多すぎる日本、
一人も死んでない、今後も可能性はないと
山下教授を始め、復興を合言葉に被害を隠す。
今も汚染され続ける福島いえ関東に、ただひたすら安全
と言い続ける安全神話は続行中です。。
そんな空気の日本、
詩人の予言のような詩を守大介さんの冤罪事件など
（大介さんの事件仙台・筋弛緩剤事件の概要はこちらからどうぞ）
司法のあり方問いかけてる
miyakeさん☆が紹介されました。。
１８年前に書かれた詩なのに今の福島いえ今後
日本（世界）のどこかに起こるであろうこと言い表してます。
神隠しされた街 詩 若松丈太郎
英訳 アーサー・ビナード
朗読 山本太郎、アーサー・ビナード
８・６平和とうろう集会
広島市基町河川公園（相生橋東詰北側河川敷）
そして下の動画はNHKで放送されたもののようです。
」視点・論点それぞれの福島（１） 桜と予言と詩人
どう読んでも福島原発以後書かれたもののような
情景の詩です、詩人の現実を読み解く鋭い眼差しに驚愕です。
花見に興じて、中には小数ながら、
ひたすら花そのものに注目する人々もいます。
この列島には多くの原子炉と、さまざまな核関連施設
が点在していて、さらには１９４５年の被曝の重荷もあり、
それらの影響の実態を知りたい
という市民たちが２００４年ごろから
「サクラ調査ネットワーク」を立ち上げたのです。
広島の「原爆桜」、新潟の柏崎刈羽原発近くの桜、
青森の六ヶ所再処理工場近くの桜などなどが、
市民の徹底した「花見」の対象となります。
毎年、同じ「基準木」をみんなでめでながら定点観測し
花を数え、くまなく花弁やガクに異常が現れたものを調べ
、声なき樹木の証言として記録します。
まさに花の身になっての花見です。
福島第一原発がメルトダウンをきたした今は、
桜の警告がより一層面重大な意義をもつことになります。
日本列島に、桜の木の数ほどではないが「詩人
」と名のる者が大勢います。
でも、確かな観察眼で実態をとらえ、
環境から発せられる情報を作品で生かしている者は
、決して多くはありません。
ただ、若松丈太郎という優れた書き手が、
ずっと力を発揮していたのです。
若松さんは福島の自然を長年見つめつづけて、
同じ視線で電力会社と政府の問題を鋭く捉えました。
チェルノブイリも訪れて、現地を観察して、
福島第１原発と重ねて実態を鮮やかに炙り出しました。
１９９４年に発表された「神隠しされた街」。
「神隠しされた街」若松丈太郎
４万５千の人びとが２時間のあいだに消えた
サッカーゲームが終わって競技場から立ち去っ
たのではない
人びとの暮らしがひとつの都市からそっくり
消えたのだ
ラジオで避難警報があって
「３日分の食料を準備してください」
多くの人は３日たてば帰れると思って
ちいさな手提げ袋をもって
なかには仔猫だけをだいた老婆も
入院加療中の病人も
１１００台のバスに乗って
４万５千の人びとが２時間のあいだに消えた
鬼ごっこする子どもたちの歓声が
隣人との垣根ごしのあいさつが
郵便配達夫の自転車のベル音が
ボルシチを煮るにおいが
家々の窓の夜のあかりが
人びとの暮らしが
地図のうえからプリピャチ市が消えた
チェルノブイリ事故発生４０時間後のことである
１１００台のバスに乗って
プリピャチ市民が２時間のあいだにちりぢりに
近隣３村をあわせて４万９千人が消えた
４万９千人といえば
私の住む原町市の人口にひとしい
さらに
原子力発電所中心半径３０㎞ゾーンは危険地帯とされ
１１日目の５月６日から３日のあいだに９万２千人が
あわせて約１５万人
人びとは１００㎞や１５０㎞先の農村に
ちりぢりに消えた
半径３０㎞ゾーンといえば
東京電力福島原子力発電所を中心に据えると
双葉町 大熊町
富岡町 楢葉町
浪江町 広野町
川内村 都路村 葛尾村
小高町 いわき市北部
そして私の住む原町市がふくまれる
こちらもあわせて約１５万人
私たちが消えるべき先はどこか
私たちはどこに姿を消せばいいのか
事故６年のちに避難命令が出た村さえもある
事故８年のちの旧プリピャチ市に
私たちは入った
亀裂がはいったペーヴメントの
亀裂をひろげて雑草がたけだけしい
ツバメが飛んでいる
ハトが胸をふくらませている
チョウが草花に羽をやすめている
ハエがおちつきなく動いている
蚊柱が回転している
街路樹の葉が風に身をゆだねている
それなのに
人声のしない都市
人の歩いていない都市
４万５千の人びとがかくれんぼしている都市
鬼の私は捜しまわる
幼稚園のホールに投げ捨てられた玩具
台所のこんろにかけられたシチュー鍋
オフィスの机上のひろげたままの書類
ついさっきまで人がいた気配はどこにもあるのに
日がもう暮れる
鬼の私はとほうに暮れる
友だちがみんな神隠しにあってしまって
私は広場にひとり立ちつくす
デパートもホテルも
文化会館も学校も
集合住宅も
崩れはじめている
すべてはほろびへと向かう
人びとのいのちと
人びとがつくった都市と
ほろびをきそいあう
ストロンチウム９０ 半減期 ２９年
セシウム１３７ 半減期 ３０年
プルトニウム２３９ 半減期 ２万４０００年
セシウムの放射線量が８分の１に減るまでに９０年
致死量８倍のセシウムは９０年後も生きものを
殺しつづける
人は１００年後のことに自分の手を下せないという
ことであれば
人がプルトニウムを扱うのは不遜というべきか
捨てられた幼稚園の広場を歩く
雑草に踏み入れる
雑草に付着していた核種が舞いあがったにちがいない
肺は核種のまじった空気をとりこんだにちがいない
神隠しの街は地上にいっそうふえるにちがいない
私たちの神隠しはきょうかもしれない
うしろで子どもの声がした気がする
ふりむいてもだれもいない
なにかが背筋をぞくっと襲う
広場にひとり立ちつくす
２０１１年３月１１日以降に、この詩と出会う読者は
みんな驚嘆して、鳥肌が立ち、「予言だ」とささやきます。
ぼくは英語でもなんとか伝えようと、翻訳に励んで
『ひとのあかし』という本におさめました。
やはり「予言だ」とこっちもいうと、若松さんは
こう答えました。
「私は予言者ではまったくない。
ただただ観察して、現実を読み解こうとしただけのこと」
まわりの人間に対しても、動植物に対しても、
太平洋と活断層に対しても、若松さんは公平に
向き合い、いわゆる「上から目線」が一切なく、
ひたすら平等に関わってきたことが、
予言の詩を生み出した背景にあると思います。
iPhoneからの投稿
一人も死んでない、今後も可能性はないと
山下教授を始め、復興を合言葉に被害を隠す。
今も汚染され続ける福島いえ関東に、ただひたすら安全
と言い続ける安全神話は続行中です。。
そんな空気の日本、
詩人の予言のような詩を守大介さんの冤罪事件など
（大介さんの事件仙台・筋弛緩剤事件の概要はこちらからどうぞ）
司法のあり方問いかけてる
miyakeさん☆が紹介されました。。
１８年前に書かれた詩なのに今の福島いえ今後
日本（世界）のどこかに起こるであろうこと言い表してます。
神隠しされた街 詩 若松丈太郎
英訳 アーサー・ビナード
朗読 山本太郎、アーサー・ビナード
８・６平和とうろう集会
広島市基町河川公園（相生橋東詰北側河川敷）
そして下の動画はNHKで放送されたもののようです。
」視点・論点それぞれの福島（１） 桜と予言と詩人
どう読んでも福島原発以後書かれたもののような
情景の詩です、詩人の現実を読み解く鋭い眼差しに驚愕です。
花見に興じて、中には小数ながら、
ひたすら花そのものに注目する人々もいます。
この列島には多くの原子炉と、さまざまな核関連施設
が点在していて、さらには１９４５年の被曝の重荷もあり、
それらの影響の実態を知りたい
という市民たちが２００４年ごろから
「サクラ調査ネットワーク」を立ち上げたのです。
広島の「原爆桜」、新潟の柏崎刈羽原発近くの桜、
青森の六ヶ所再処理工場近くの桜などなどが、
市民の徹底した「花見」の対象となります。
毎年、同じ「基準木」をみんなでめでながら定点観測し
花を数え、くまなく花弁やガクに異常が現れたものを調べ
、声なき樹木の証言として記録します。
まさに花の身になっての花見です。
福島第一原発がメルトダウンをきたした今は、
桜の警告がより一層面重大な意義をもつことになります。
日本列島に、桜の木の数ほどではないが「詩人
」と名のる者が大勢います。
でも、確かな観察眼で実態をとらえ、
環境から発せられる情報を作品で生かしている者は
、決して多くはありません。
ただ、若松丈太郎という優れた書き手が、
ずっと力を発揮していたのです。
若松さんは福島の自然を長年見つめつづけて、
同じ視線で電力会社と政府の問題を鋭く捉えました。
チェルノブイリも訪れて、現地を観察して、
福島第１原発と重ねて実態を鮮やかに炙り出しました。
１９９４年に発表された「神隠しされた街」。
「神隠しされた街」若松丈太郎
４万５千の人びとが２時間のあいだに消えた
サッカーゲームが終わって競技場から立ち去っ
たのではない
人びとの暮らしがひとつの都市からそっくり
消えたのだ
ラジオで避難警報があって
「３日分の食料を準備してください」
多くの人は３日たてば帰れると思って
ちいさな手提げ袋をもって
なかには仔猫だけをだいた老婆も
入院加療中の病人も
１１００台のバスに乗って
４万５千の人びとが２時間のあいだに消えた
鬼ごっこする子どもたちの歓声が
隣人との垣根ごしのあいさつが
郵便配達夫の自転車のベル音が
ボルシチを煮るにおいが
家々の窓の夜のあかりが
人びとの暮らしが
地図のうえからプリピャチ市が消えた
チェルノブイリ事故発生４０時間後のことである
１１００台のバスに乗って
プリピャチ市民が２時間のあいだにちりぢりに
近隣３村をあわせて４万９千人が消えた
４万９千人といえば
私の住む原町市の人口にひとしい
さらに
原子力発電所中心半径３０㎞ゾーンは危険地帯とされ
１１日目の５月６日から３日のあいだに９万２千人が
あわせて約１５万人
人びとは１００㎞や１５０㎞先の農村に
ちりぢりに消えた
半径３０㎞ゾーンといえば
東京電力福島原子力発電所を中心に据えると
双葉町 大熊町
富岡町 楢葉町
浪江町 広野町
川内村 都路村 葛尾村
小高町 いわき市北部
そして私の住む原町市がふくまれる
こちらもあわせて約１５万人
私たちが消えるべき先はどこか
私たちはどこに姿を消せばいいのか
事故６年のちに避難命令が出た村さえもある
事故８年のちの旧プリピャチ市に
私たちは入った
亀裂がはいったペーヴメントの
亀裂をひろげて雑草がたけだけしい
ツバメが飛んでいる
ハトが胸をふくらませている
チョウが草花に羽をやすめている
ハエがおちつきなく動いている
蚊柱が回転している
街路樹の葉が風に身をゆだねている
それなのに
人声のしない都市
人の歩いていない都市
４万５千の人びとがかくれんぼしている都市
鬼の私は捜しまわる
幼稚園のホールに投げ捨てられた玩具
台所のこんろにかけられたシチュー鍋
オフィスの机上のひろげたままの書類
ついさっきまで人がいた気配はどこにもあるのに
日がもう暮れる
鬼の私はとほうに暮れる
友だちがみんな神隠しにあってしまって
私は広場にひとり立ちつくす
デパートもホテルも
文化会館も学校も
集合住宅も
崩れはじめている
すべてはほろびへと向かう
人びとのいのちと
人びとがつくった都市と
ほろびをきそいあう
ストロンチウム９０ 半減期 ２９年
セシウム１３７ 半減期 ３０年
プルトニウム２３９ 半減期 ２万４０００年
セシウムの放射線量が８分の１に減るまでに９０年
致死量８倍のセシウムは９０年後も生きものを
殺しつづける
人は１００年後のことに自分の手を下せないという
ことであれば
人がプルトニウムを扱うのは不遜というべきか
捨てられた幼稚園の広場を歩く
雑草に踏み入れる
雑草に付着していた核種が舞いあがったにちがいない
肺は核種のまじった空気をとりこんだにちがいない
神隠しの街は地上にいっそうふえるにちがいない
私たちの神隠しはきょうかもしれない
うしろで子どもの声がした気がする
ふりむいてもだれもいない
なにかが背筋をぞくっと襲う
広場にひとり立ちつくす
２０１１年３月１１日以降に、この詩と出会う読者は
みんな驚嘆して、鳥肌が立ち、「予言だ」とささやきます。
ぼくは英語でもなんとか伝えようと、翻訳に励んで
『ひとのあかし』という本におさめました。
やはり「予言だ」とこっちもいうと、若松さんは
こう答えました。
「私は予言者ではまったくない。
ただただ観察して、現実を読み解こうとしただけのこと」
まわりの人間に対しても、動植物に対しても、
太平洋と活断層に対しても、若松さんは公平に
向き合い、いわゆる「上から目線」が一切なく、
ひたすら平等に関わってきたことが、
予言の詩を生み出した背景にあると思います。
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