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『イザヤ書』第66章19節
やがて終末の日には、神のうわさを聞いたこともなく、
その栄光を見たこともない遠くの「島々」の国が、
神の栄光を諸国の民に語り告げるようになる
『サムエル記Ⅱ』第7章16節
あなたの家とあなたの王国とは、私の前にとこしえまでも続き、
あなたの王座はとこしえまでも堅く立つ
イザヤ書 第41章1節
島々よ。私の前で静まれ。諸国の民よ。新しい力を得よ。島々は見て恐れた。
地の果ては震えながら近づいてきた。私はあなたを地の果てから連れ出し、
地のはるかなる所からあなたを呼び出していった。私が北から人を起こすと、
彼は来て日の出るところから私の名を呼ぶ。
イザヤ書 第42章10節
主にむかって新しい歌をうたえ。その栄誉を地の果てから。海に下る者、その海
を渡る全ての者、島々とそこに住むものよ。主に栄光を帰し島々にその栄誉を告げさせよ。
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スピリチュアル研究の巨人スウェデンボルグは、次のように言い残している。
「私は、今後の教会の状態について天使たちと色々語り合った。
私たちは、依然キリスト教会の人たちには希望はわずかしか持っていない。
が、キリスト教世界から遠く離れ、そのため霊界の悩ます者から遠ざかっている
或る国民には多くの希望を持っている。
その国民は、霊的な光を受けて、天的な、霊的な人間になされることのできる国民である。
また彼らは言った。
現在内的な神的真理がその国民の中に啓示され、また霊的な信仰をもって、
すなわち、生命と心の中に受け入れられ、彼らは主を崇拝している、と」
つまり今後、キリスト教会には僅かな希望しかなく、キリスト教圏である西欧から
遠く離れた或る国民が、新しい教会を建設するというのだ。
「名前は性質を意味しているので、その名前はその人間の中にあるものをことごとく一つの統合体の中に
包含しているのである。
なぜなら天界ではいかような人間の名にも注意は払われはしないのであり、誰かの名前が呼ばれると、
または名前の言葉が語られると、その人物の性質が考えられ、すなわち、その人物のものであり、
その人物に関連しており、その人物の中にあるすべてのものが考えられるからであり、
ここから聖言では〝名〟は性質を意味しているのである」
「新しい教会」は、「主イエス」の名のつく教会である必要はなく、イエスの性質を知っている教会で
あれば本質的に同じだと述べているのだ。
「教会が教会でなくなるとき、すなわち仁慈が死滅して、新しい教会が主により再び建てられつつあるとき、
それはその古い教会がそのもとに存在している者たちのもとには、たとえ行われるにしても、
稀にしか行われないのであり、それは前に教会が存在しなかった者たちのもとに、すなわち異邦人
のもとに行われる」
聖マラキの預言などでは、次の教皇の代でローマ教皇庁が瓦解するとされているが、
「教会が教会でなくなる」とは、カトリック教会を指しているようだ。
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聖マラキの予言は、キリスト教徒が１％程度しかいない日本では認識が低いが、欧米ではよく知られており、早くも次の法王問題に注目が集まり始めている
不吉な予言を外すために、次の法王はイタリア人以外から選ばれるのではないかという見方も出ている
伊雑宮（いざわのみや、正式名：伊雜宮）
伊雑宮は、伊勢神宮の別宮にあたり、式内社であり、志摩国一宮である
天照大神の遙宮（とおのみや）と呼ばれることもあり、古い時代より伊勢神宮のうちでも正宮に次ぐ高い格式を誇っている
一部で、伊雑宮の地下には、キリストが磔けられた十字架が保管されていると噂される.....
伊雑（いざわ）とは、ズバリ「イザヤ」であるとも...
イザヤとは、ヘブライ語で「ヤハウェは救いなり」を意味する。
イザヤの名前を持つイエスの12使徒の１人は、イエスを裏切ってローマに売ったユダを追放するよう主張したことで知られる
ちなみに、伊勢神宮とヤハウェ＆キリストの関わりを指摘する有力な能力者もいる.
追記2013.3.1
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ローマ法王ベネディクト１６世が2月28日最後の公務を終えたそうである
最後の午後の祈りには10万人のキリスト教徒が集まった
法王は退位後修道院で余生を過ごすという
法王選出（コンクラーベ）は法王職が空席になってから１５日以降、２０日以内に開催すると規定されているが、今回は葬儀が無い為繰り上げるよう改正された。
新しい法王----問題の最後の法王とされる---は、3月第2週に選出される可能性が高い
115人の枢機卿が投票を行い、３分の２の票が得られるまで、延々繰り返される
突然の退位発表であり、史上最も予測困難な法王（教皇）選出といわれ、欧州以外、中南米などから選出する可能性もあるといわれている
追追記 2013.3.7
.イタリア紙スタンパ（電子版）によると、枢機卿会議議長のソダーノ首席枢機卿（８５）らイタリア人枢機卿団の一部はブラジルのオディロ・ペドロ・シェレル・サンパウロ大司教（６３）の推挙運動を始めているという。
見返りにイタリア系枢機卿を法王庁国務長官（首相）に充てるよう打診しているとされる。
後継法王候補としてだけでなく、国務長官候補としても名前が挙がっているのが、イタリア系アルゼンチン人のレオナルド・サンドリ枢機卿（６９）だ。
一方、アフリカ勢の先頭走者はガーナのピーター・コドボ・アピア・タークソン枢機卿（６４）だ。ローマ市内には「コンクラーベではタークソンに投票を」と呼びかける選挙ポスターがお目見えした。
コンクラーベで次期法王を互選で決める８０歳未満の枢機卿１１５人のうち欧州出身者は過半数の６０人。
中でもバチカンのお膝元イタリアの有資格者は２８人と最大勢力である。
バチカンの機関紙サイドによれば、「パパビリ」と呼ばれる法王候補にはアルゼンチンのレオナルド・サンドリ枢機卿（６９）ら非欧州勢の名前も取りざたされている。
だが、有力視されているのはアンジェロ・スコラ・ミラノ大司教（７１）らイタリア組であうという。
３月１０日前後からコンクラーベ開始となる
追追追記 2013.3.9
■コンクラーベ、１２日から開催 新ローマ法王選出へ
コンクラーベの日程をめぐっては、世界各地の枢機卿がバチカンに集まり、４日以降、会議を連日開いて協議。
決定に必要な枢機卿が７日に全員そろったことから、８日に投票で決定した。
１２日午前にミサを行った後、午後にバチカンのシスティーナ礼拝堂に入る。
追追追追記 2013.3.14
■新ローマ法王にアルゼンチンのベルゴリオ枢機卿 法王名はフランチェスコ１世
イタリア人になるか、信者の４割を抱える南米から選出されるかで注目されたが、南米から初の法王選出となった
聖マラキ予言、最後の一人で外したのか？
まだ結論は早いかもしれないが、ツメが甘いような気がした