「ロシア語」（ラテン文字転写） 「村山七郎訳」 『ごんざ訳』
1「посвящаю」(posvyashchayu) 「神聖にする、司祭の職に任ずる」『かみかす』
村山七郎注 頭（かみ）かす（頭に聖水をかけるか）
cf. かす 水につける、ひたす 「大豆をカシておけ」
和歌山・徳島県美馬郡・愛媛県松山・石見・大分 TZH.
2「главачь」(glavachi) 「頭の大きい人」 『ふとか かみ』
村山七郎注 太か頭
3「всесвятый」(vsesvyatyi) 「完全に聖なる」 『ふとかかみ』
村山七郎注 太か（偉大な）神
4「святый」(svyatyi) 「神聖なもの、聖人」『かみ』
村山七郎注 神
5「духъ святый」(dukh' svyatyi)「神聖な息（精霊）」『いき かむの』
村山七郎注 息 神の
この辞書の中で、ごんざは「あたま」の意味で『かみ』ということばをつかうことはある。「神様」の意味で『かみ』ということばをつかうことはなく、『ふぉどけ』（ほとけ）ということばをつかう。村山七郎教授は、ごんざの訳語の『かみ』のうち、1,2を「あたま」の意味で、3,4,5を「神様」の意味で解釈しているが、どちらもちょっとちがうとおもう。
ごんざの訳語の『かみ』は、５つとも仏教でいう「上人」（しょうにん）のような、高僧・聖人のイメージでつかわれているのではないか。ごんざは漢字をしらないけれど、「神」ではなく「上」の『かみ』だ。
日本国語大辞典 「かみ（上） （三）地位の高い人。長上。目上。おかみ ①天皇をさしていう。②皇后、皇族などをさしていう。③将軍をさしていう。④一般に、高位の人。」
1の『かみかす』が「頭を水につける」→「頭に聖水をかける」→「司祭の職に任ずる」という解釈はかなりくるしい。『かみ』が「司祭の職」であるなら、すんなりと解釈できる。
2の「главачь」(glavachi)の「глава」(glava)は、たしかに「あたま」という意味だけれど、それじゃ「頭の大きい人」というのは何のことをいっているのか、わからない。「おたまじゃくし」なんだろうか。
英語の「head」、日本語の「かしら」とおなじように、「главачь」(glavachi)というのは指導者のことだろう。
3のごんざの訳語は、2とおなじで『ふとかかみ』だ。これは「頭の大きい人」でも「偉大な神」でもなく、おおきい宗教指導者（大司祭）だろう。
4の『かみ』は、村山七郎訳のとおり「聖人」で、「神」ではなく「かみ（上）」なのだ。
5は直訳すると（神聖な息）だが、キリスト教でいう「聖霊」の意味だ。ごんざはすでに洗礼をうけていたから、意味はよくわかっていたが、日本語に訳せないので直訳したのだろう。