Eye of the God ~神の眼~

現代における預言の言葉。黙示。
現代の常識、価値観では幸せになれない人たちへ。
新時代に合うものの考え方を紹介していきます。
あまりにも常識と違うので、戸惑われることでしょう。
でも、キリストはかつてこう言いました。
『耳のあるものは聞くがよい』。






beatofterra



●はじめてこのブログをご覧になる方へ

 以下、このブログの趣旨や特徴を述べております。

 読んでやっぱりやめておこう、と思った人は去るのが賢明です。



 ①非二元は意味がない。

 ②悟りを求めるくらいなら、目の前のことを一生懸命生きろ。

 ③スピリチュアルを学ぶことに意味はない。時間つぶしの娯楽にはなる。

 ④このブログに真理は書いていない。私が好き勝手言葉を羅列しているだけ。

 ⑤この世界に絶対の真理はない。「真理がない、という真理」 ならある。

 ⑥理屈上の矛盾、が気になるレベルの人には適していない。

 ⑦他人はいる。あなたはいる。

 ⑧正しい宗教も正しいスピリチュアルもない。すべて趣味の問題

 ⑨そうは言ってもルールがある世界に生きている以上、奨励されることというのはある。

 ⑩その内容は、どちらかというとスピ的というより 「科学的」 になる。

 ⑪思考は現実化しない。

 ⑫ありのままの自分を愛せても、あなたは幸せにならない。

 ⑬起きることはすべて決まっている。

 ⑭…のだが、それは究極の話なので、この世次元で個として生きる分には知っても意味がない。

 ⑮あなたが意識として健全な在り方をしても、他人の干渉により望まない出来事は起きる。

 ⑯100%自分原因説完全否定。

 ⑰ワンネスに関して否定はしないが、この次元で肉体があるまま本当に分かることはあり得ない。

 ⑱どんなすごい覚者だろうが、生きて肉体をもっていたら皆 「生悟り」。どんぐりのせいくらべ。

 ⑲諸行無常、すべては変化し、移り変わる。真理も、その範疇に入る。

 ⑳どんなにきれいごとを言っても、結局カネと自己保身である。スピリチュアル界もしかり。

 ㉑大事なのは、清く完璧になることではなく、汚さを認められること。それを含めて愛せること。



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 「はっきり言っておく。人の子らが犯す罪やどんな冒涜の言葉も、すべて赦される。 しかし、聖霊を冒涜する者は永遠に赦されず、永遠に罪の責めを負う。」

 イエスがこう言われたのは、「彼は汚れた霊に取りつかれている」 と人々が言っていたからである。

 

 

 マルコによる福音書 3章18節

 

 

 父と子と聖霊の名によって…という言葉を聞いたことがあるだろう。

 洋画とか見てたら、よく出てくる。

 ホラー映画などで、聖職者が悪魔や悪霊じみた存在と対決する時に、よく口にする。

 「父と子と聖霊の名によって命じる。悪魔よ去れ!」 とかいう感じで。

 父とは、旧約聖書のはじめから登場している、この世界を創造した神。

 子とは、失楽園し堕落した人間を救うために遣わされた 「神の御子」  であるキリスト。

 で、聖霊というのが日本人にはかなり分かりづらいと思う。

 一応神様みたいなもんであるが、女性格のように定義されている。

 神が親で、イエスと聖霊はそれぞれアダムとイブのように 「対 (ペア)」 で考えられる。

 非常に納得しにくいが、その父と子と聖霊はそれぞれまったく別個の存在ではなく、まったく同一の存在である、とするのがオーソドックスなキリスト教の考え方である。

 これを、『三位一体』 という。

 プリズムを通して見える光を考えてもらったらいい。

 光は光なんだが、見る角度によって色々な色を見せてくれる。虹とか分かりやすい。

 つまり、見方によって、現れ方によって父子聖霊と別に認識できるが、実態はひとつである。

 

 

 イエスが存命中、悪霊を追い出す (病気を治すこと。当時病気は悪霊の仕業と思われていた部分がある) ことができたのは、水谷豊ではないが 「相棒」 である聖霊の力によるものと言われている。

 しかし、イエスのことがキライな人物、利害上邪魔になる人たちなどは、実際にイエスが病気を治せていることは事実なので、このように言ってイエスをバカにした。

 「あいつは神の聖なる力で悪霊を追い出していると思われているが、実はどっこい、悪魔の身内なのさ!悪魔と仲がいいから、おい皆を騙すために一時オレの言う通り引っ込んでくれないかなぁ?って頼んでいるんだよ。で、了解!アニキのためならガッテン承知!ってんで悪霊は去る。お前ら、それでまんまとだまされているんだよ~」

 

 

 それを聞いたイエスは、「ちゃうちゃう!何言うてまんねん!正真正銘、神はんと聖霊はんの力やがな!それ以上言うなら表出るか!?」 とムキになって応戦しなかった。

 ただ、相手を憐れみ、警告を発した。

 「わてのことは、アホでもデベソでも何とでも言うてくれてええ。ただ、聖霊の力で追い出しているというのは揺るがない真実や。わてを悪く言いたいなら、直接わてに関わることだけで勝負してんか。でないと、病気直しをそんな風に言うことは聖霊をバカにすることになるんで。わてと関係のない、そっちで勝手にえらいことになっても知らんで」

 

 

 これは、人を批判する時の流儀を教えてくれている。

 どんなにイヤな相手だろうが、反対したい相手だろうがー

 その人物を貶めたいあまりに、関係ない別のものまで巻き込んでものを言わないほうがいい。

 

 

 たとえば、である。

 これまで私も色々言われてきた。まずは 「ニート」。

 えっと、働いてますけど…。きっとこれは、私が著作やブログ記事で告白した 「一時期のニート生活期間」 のことを指して言ってるんだろうと思う。

 でもこれは、私をバカにする目的は達せても、ニートと言われる全体をもバカにしていると捉えられかねない。私だけをバカにするつもりが、気付かずに他も悪く言っているのである。

 「(私の) 親の育て方が悪かったんでしょう」 という悪口は、私は別に何を言われてもいいが、一生懸命育ててくれた両親がこれを聞いたら悲しむだろう。言っている本人は、私の親も知らず、育てた現場も見ていないというのに。

 あと、「障がい者め」 と言った者もいる。

 これも、私への悪口としては有効だが、障がいを持つ方全般を敵に回しかねない。

 このように、活動期間中色々言われてきたが、バカとかデベソ級の知的センスの低い批判ばかりで、いっこうに私が 「うーん」 と唸る批判がない。

 ホント、面白くない。

 

 

 イエスの言葉で大事なポイントは、「聖霊をばかにするものではない」 というところじゃない。

 そんな読み方をしていたら、浅い。

 何かを批判する時には気を付けないよ、あなたが感情的になって冷静さを失うあまりに、本来批判すべきものじゃないものまで利用して何か言うことで、余分な敵を作っていたらバカみたいですよ、ということを汲み取ってほしいのだ。

 例えて言うなら、スポーツでライバルに勝つために、相手の飲み物に下剤を入れたり、さりげなく運動靴のヒモに切れ目を入れておいりして勝とうとするようなものなのである。

 相手に勝ちたいなら、スポーツそのものでガチに競え。

 それで勝ったなら、本物である。

 スポーツそのものに関係ないところを利用して勝っても、虚しいだけだ。

 イエスの反対者が、イエス本人に関係ないところを勝手に憶測して決めつけることで、どれだけ 「自分で自分の首を絞めているのか」 に気付いていない相手の滑稽さに、イエスは腹が立つどころか憐みさえ感じたのであろう。

 

 

 問題に直接関係ないものに迷惑をかけない批判こそがー

 本当に批判する必要がある時には、大事である。

 極力、その批判の対象となっている本題の範囲をはみ出て議論しないこと。

 相手の人格や性格、その他プライベートな関係ないことをあげつらって攻撃しない。

 それをした時、あなたこそ冷静ではなく公平さを欠いている、という証明である。

 

 

 あくまでも、問題となっている論点からブレない。

 そういう批判だったら、相手にも通じることがある。

 そうでないから、できた人間からは鼻で笑われ、同レベルの相手とはお互いムキになって泥沼の取っ組み合いになったりするのである。

 

 

 

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