；；；； ；もし私たちが知っている自分に叱られた時に、まず自分で自分を責め、これじゃ人より責めてどんなに良いですか？争いの方法で、あなたは永遠に満足しないが、譲歩の方法で、あなたがあなたの望むことをより多く,バーバリー眼鏡人気。 ； ,カルティエコピー；；；； ；人処世、間違いない。もし言ったので間違ったとき、同僚や友人や家族親戚中に感情を埋めるこの亀裂亀裂、じゃあ、最良の方法は：タイムリーにあって、誠実に謝る。
； ；；；； ；があって、あなたを心からお詫びを適切な表現に相手の行為は、相手の許しを求める期と理解で、このは積極的な処世術。良好な勇気があって、自分には人格、節操の修正と完備、ことは一種の崇高な精神の境界で、更に1種の社会的需要。心得、この靑い地球村に居住して数十億男女、みんな同世、大まかに言えば、誰一人ならもう一人の肉親だ愛する、まして友達や同僚と家族。
だから、知错打ち解けあって、社会は人間関係の接着剤は、社会の安定を促進し、家庭むつまじいの金の鍵は、軽蔑する！ ； ；；；； ここで言う話：山奥で2基の距離は遠くなく坊さん廟,バーバリー眼鏡コピー。甲の廟の和尚はよくけんかをし、互いの対策で、人人自危。乙廟の和尚はむつまじく共存し、誠実に向き合い、楽しいです。甲は乙廟の廟の住職に見て親しい付き合い和尚さんの場合、心生羨ましくて、またそのわけがわからない。
ある日、老住職わざわざ来乙廟があって、人に聞く：“あなた達は小さい和尚寺人どうして和気あいあい」小僧さんは「私たちはよく謝る。」住職は意味が分からない。この時、見え名和尚に旅立って、うっかりやしろの門、ロビーにして転び。床の和尚は会ってすぐ駆け寄って、支えて謝罪しながらながら：「すみません、これはすべて私の間違いを引っ張って、床があまりに濡れ、あなたに倒れた。」駅に玄関先でのお坊さんをも走った、親切に「いいえ、私が悪い、私は直ちにあなたに注意してロビーには床。
」して転びの僧半文句を言わないで、ひたすら自責：「いや、いや、私のせいで自分がうっかりした。」甲廟住職自らこの感動的な場面を見て、すべてすべてはっと悟った。 ； ；；；； ；があって、1種の交際手段、真の心のコミュニケーションの目的、謝る芸術を重んじなければならない。学会があって、まず誠実は「を抱き、琵琶の面を遮る」では、心からのおわびが雪解け、先方の瞭解を得る。
2は选準を認めない適切時間、場合や方式。相手の気持ちや祝い事明るく決定力に認めて謝罪、相手は普通は比較的に受け入れやすい。三はあなたが自分があってまだ適当ではないことも、一人の双方が信頼の代理人を伝えるのでございますが、その後別の選択を、ご自分が相手や相手に向けて、どのみちあなたの誠意に感動。同様に、もしある人に恨まれるあなた、あなたの言うまで冷静に対応していく必要がない気色ばむ。人はどのようにかもしれないあなたに謝るに不安をか。
； ；；；； ；知错があって、人生の必修科目の一つ。覚えている中央テレビの気象予報士宋英杰では予報が準で全国の観衆に謝って、南京にある市民は「金陵晩報』に掲載の通知息子に謝る。間違いを直すことができて、人は全て仰向けのを備え、この高尚精神境界者が多くなって、私たちの社会生活の可能性がもっと美しい。 ； ；；；； 。
Related articles: