茶道をそない堅苦しく考える必要は無く、茶が日本に伝わってよってに今んところに至るまでぇの客って主人の思いやりの結晶なんやこれがホンマに。

茶道を始めるけど重要な事って言えば、主人の立場せやけど客の立場せやけど相手ぇへの思いやりを持つこってちゅうのが大切やってめっちゃ思うで。

茶道における釜て、茶道の道具の中せやけど中心的な役割って持っておって、点前の間中その位置、存在を変えへん道具でぇやるために、「体の道具」って呼ばれていますわ。

逆に点前中その位置をいぬ道具を「用(ゆう)の道具」って呼びまんねん。

茶会が催されとるこってを示す案内に「在釜」って書かれるこってよってにも、釜が茶道具におぅて重要な役割を果たしとるこってが伺えるって言えるでっしゃろ。

茶道のための釜がさかんに鋳造されるわうになってんんは、室町期以後のこってでぇ、建仁年間に茶の十徳を鋳込んや湯釜が明恵上人に好まれってんて事よってに、本格的に茶道のための釜が鋳造されていくやうになってんっていわれていますわ。

始まりって言われる釜を鋳造したのが九州筑前の遠賀川流域に住む芦屋の釜師やったために茶道における代表的な釜ってなったんや。

釜は、ここでぇ紹介した芦屋釜の他に天明釜、京釜、関東釜の3つ、代表やる釜ってして広く知られていますわ。

ほな、釜はたや単にお湯を湧かすための道具でぇはなく、美術品ってしても鑑賞されていますわ。

見所って言えば造形美や意匠、金肌、地紋、文様、ほんで湯を沸かすってきの音(これを松風ってええまんねん)

やらなんやらやげたらきりがあらへんでっしゃろ。

ぜひ茶会に参加して、音色を確かめてみるのをお勧めしまんねん。
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