不動明王とは？④

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高い霊視能力で問題を見抜き、多くの方々を苦しみから救った実績があります。
いろいろなスピリチュアルカウンセラーやヒーラーや霊能者に見てもらっても、人生が好転しない、変化がない、余計に悪くなった、というあなたにオススメです。
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不動明王の本当のお姿

不動明王の姿は、信仰が盛んになるに従っていろいろな姿となりましたが、根本的なお姿とは、下僕の様な粗末な服装の極めて下賤(ｹﾞｾﾝ)な姿であります。

これは何故かといいますと、不動明王は如来の使者であり、召使いの様な関係からであり、そして、位の一番低い衆生(ｼｭｼﾞｮｳ:救いを求める人々)と同じ立ち位置で交流し、救うという念願を現しております。

頭の髪の毛は長く垂れている仏像や絵画を見ますが、大抵は七結びになり、七つのコブがある。つまり七つに結んだ三つ編みみたいな髪型であります。

この意味は七代の主に忠実に尽くした印であり、七代とは過去7仏(1毘婆尸仏:2尸棄仏:3毘舎浮仏:4倶留孫仏:5倶那含牟尼仏:6迦葉仏:7釈迦仏)の事をいいます。

インドの古い習わしによりますと下僕が人を救えば、勲章の代わりに髪の毛を結んで善行を行った印としておりました。

この7つの三つ編みとは最上、即ち７回も人を助けたという、仏が誕生して7代に渡り人を救うように、永遠に人を救うという如く、積善行為の象徴の現れにしたもので、即ち勲章第一等というべき象徴でもあるのです。

目は片方の目は天を睨み、片方の目は地を睨んでおります。

実際にお会いしますと、両目をぐるぐると回し下を見たり、上を見たりしております。

天を見るのは天を志す向上心と、下を見るのは足元に注意する向下心を示し、目をぐるぐる回してくまなく回りを見渡すのは救いを求める人々を見失わない様にとの配慮であります。

右手に剣を持ち、左手には索(ﾅﾜ)を持っている。これには解釈するには難しい理由が多くありますが、分かりやすくいえば剣は煩悩の族を殺すためであり、索は心の狂いや暴発を繋ぎ留めるという意味であります。

また不動明王には額に水波の相がありますが、これは４つの煩悩を水波相に現しておりそれを克服する為、打ち消すための智水を現し、人々を救う為に悩み苦しんだ苦行をも物語らせています。

顔の相は憤怒を現しており、これは救い難い愚か者までもを屈伏して救済するという威力を物語り、全身は肥満体型であり、これは物質的にと智恵と智見が満たされて充分である現れで、未来永劫益々発達し力がみなぎる事をも示しております。

背後には火炎があり、これは火炎三眛(ｶｴﾝｻﾞﾝﾏｲ)に住しているのです。

火炎で一切の煩悩・穢れ・悪業を焼き尽くし、喉が乾いても火の水を飲むのも辞せず、火が背に燃え付いても一旦決心したら断じて動かぬという不動の意味です。

足は磐石の上に安住しており、大石を踏んでいるのはこれは足元や立ち位置、心の有り方など、堅固安定を示しており、他の仏の様に蓮の華の上に立ったり、獅子や像や孔雀に乗らず、足元が一切ぐらついたり動いたりしない、危険もないという現れです。

不動明王様のお姿とは即ち、人間側の立ち位置にいる事を現していて、下賤の格好は謙遜(ｹﾝｿﾝ)し、右手の剣は良く働き、左手の索はよく纏め上げて収め、上下の目やぐるぐる目を回すは心配りができ、足元は丈夫で、一旦心に決めた事は火がついても変動せず、みなぎり溢れる体力を持って一路を邁進(ﾏｲｼﾝ)するというものです。

大日経には

『不動如来使あり、慧刀と羂索とを所持し、頂髪左に垂れ、一目にしてしかも明らかに見、威怒して身に猛炎あり、安住して磐石に座す。額に水波の相あり、充満せる童子形なり。』

とあります。

【秘伝】

胎蔵界曼陀羅の不動明王は両目を開き、迦樓羅炎(大火炎)を背に纏い中座する。

仏像には座像と立像があるが、立像を本格とする。

運慶様が彫った不動明王です。

本物が見えておるのでしょうか。。。

PS:ご予約のお客様は4月～になります。

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河合洸司

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