「日本語の各四十一位は

イロハの【ミ】。

ヒフミの【ス】。

アイウエオの【ラ】。

ミスラ神とは弥勒神?」

 

 

大本教の[イロハ]とは。

岡本天明氏の日月神示では

[ヒフミ]とは。

私の[アイウエオ(アオウエイ)]

とは。

私が豊受姫の命令で住んだ土地とは。

この家で起きた大ラップ現象、

終わった後に見えてきたものとは。

この地から発信しなければならなかった

大本教神諭が告げたこととは。

それでも変わらない事とは。

旧約聖書の神が告げる

[この国(日本)は

私の教えが満ちあふれた

世界で唯一つの国であり、]

日本に満ちあふれているものとは。

[そなたはその仕組みを見て

人々に告げなさい。]

その言葉の仕組みとは。

言葉の仕組みを紐解けたのは。

私が現在地に住めた理由とは。

3年に渡る

長き大ラップ現象が終わった後

私が代償として得た物とは。

私に言葉の仕組みの解説の役が来た理由とは。

旧約聖書の神が告げる

[そなたが説く仕組みの教え

に従った者達は

この私が永遠の世に救う]

この声が本物ならば

どの様になる?。

またその理由とは。

大本教神諭予告の

【九つ花に咲く

一輪の言霊の経綸】

における

【みのか尾張の国から】出る

神の高山たる【四十一】は

何になる?。

さらに出た疑問とは。

 

 

 

 

大本教からは

日本語の【イロハ】が出されました。

 

イロハは祝詞です。

 

岡本天明氏の日月神示では

【ヒフミ】が出されました。

 

ヒフミも祝詞です。

 

そして、

私は【アイウエオ】を言っています。

 

アイウエオ(アオウエイ)

も祝詞です。

 

 

 

 

私が豊受姫の命令で住んだ土地は、

大本教の出口王仁三郎聖師が大正時代の信徒数名に、

教団には内密で死守せよと命じられた土地の一部であり。

隣接地は出口王仁三郎聖師が一部の直弟子に、

みろく世で使われる【お宝】が埋まっている

と告げられた土地で、

 

その弟子達がその信徒の遺族を探して掘り返したが

何も見つからなかった土地があります。

 

また、私が住む土地の下側一帯は

大本教の出口王仁三郎聖師が

本当の金龍海【陸の龍宮城】と残された、

 

かっては底なし沼とされた伝説の場所があります。

 

現在は沼ではなくて多くの住宅が建っています。

・・・

この地で【金龍神】を見た霊能者の方達

少なからず存在しております。

 

 

 

←→ 

=

しかし、一方では

霊界の汚れの吹き溜まりたる【穢土も穢土】で、

・・・

それなりの霊能者の方であれば恐ろしくて近づかない。

逃げてしまう土地でした。

=

自分がそこに行けば清められると豪語する霊能者でも

手に負えない場所でした。

 

 

この家で起きた大ラップ現象

どの御神霊も手に負えない凄まじいもので、

やむなく私が丸3年間に渡り

祝詞や御経を続けてようやく沈静化させました。

その大ラップ現象が終わった後、

私に【言葉の仕組み】が見えて来たのです。

 

と言っても

それは私の「正守護神」たる霊によるものです。

 

大本教神諭は、

【綾部に九つ花が咲いたならば、

万古末代枯れぬ花であるぞよ】

 

とありますが、

この地から発信しなければならなかったのです。

 

しかしながら、

この地が霊界の汚れの吹き溜まりであることは

完全に解消されたのではありません。

 

ex

ある霊能者神主が私に告げた、

人々が悪しき想念を出し続けている以上、

・・・

いくら各地で人々が出す悪しき想念の汚れを

清めておられる宗教家や霊能者の方達が居られても、

その数が少ない以上、

この地に人々の汚れた想念は常に流れて来る

 

です。

 

 

 

 

私が子供の頃に臨んでいた

旧約聖書の神と称する声は、

 

【そなたには終わりの日までは、

何の神力も授けない】

 

と告げられました。

 

で、

私がその終わりの日を尋ねると

 

【その日が何時かは言えない。

 

言えることは、

そなたは最後の日を見届ける】

 

でした。

 

一方、

 

【この国(日本)は

私の教えが満ちあふれた

世界で唯一つの国であり、

 

そなたはその仕組みを見て

人々に告げなさい。

 

そなたが説く仕組みの教え

に従った者達は

この私が永遠の世に救う】

 

と告げられたしだいです。

 

その日本に満ちあふれているもの

とは、

日本語のことでした。

確かに、日本語は日本が唯一の国と言えます。

 

 

 

その言葉の仕組みとは、

大本教神諭が予告した

【九つ花に咲く一輪の言霊の経綸】でした。

そこから

【みろく神と五十六億七千万】

を導くことになった と言えます。

 

何故に

それが可能となったのか?。

それは【現在地】に

私が住んだことにより

出来たと言えます。

 

しかし、

 

この土地は

霊能者達によれば霊的に非常に汚れた土地で、

汚れた霊の吹き溜まりとまで言われた土地でした。

霊能者だと、とても住めない土地です。

私がその土地に行くようにという

豊受姫からの命令を私に告げた最初の師匠は、

【あんな恐ろしい土地はない。

 

自分ならば行かなければ殺す

と言われても絶対に行かない】

とまで言った土地でした。

 

私は少しは霊能力がありましたが、

霊能者ではなかったので住めた

と言えます。

 

 

 

 

その家で起きた大ラップ現象は

3年間に渡る長きもので、

 

霊能者に鎮めを頼ったのですが鎮められず。

出て来た言葉は

日本の神でこの現象を鎮めることが出来る神

はないでした。

 

自分でもよく生きられたと思います。

 

何時、そうした現象で

殺されていても不思議ではなかったのです。

 

その代償として、

 

大ラップ現象が終わった後に

私が得た物が、

日本語の言葉の仕組みと言えます。

 

何故に私にその役が来たのか?。

それは私に強い霊的浄化能力があったから

と思われます。

 

 

 

 

 

私が子供の頃に臨んだ

旧約聖書の神

と称する声が本物

ならば、

本当の創造神だった

ならば、

 

この先に

何が起きようとも、

その日本語による

言葉の仕組みに従った

人達の魂は、

新しい世界の住人

とはなるでしょう。

 

それは、

私がその神と結んだ

神との【契約】

だからです。

 

 

 

 

大本教神諭予告の

【九つ花に咲く

一輪の言霊の経綸】

における

【みのか尾張の国から】出る

神の高山たる【四十一】は、

アイウエオの【ラ】にはなりますが、

 

何故にその前に

【イロハ】と【ヒフミ】

を出す必要があったのか

です。

 

「日本語の各四十一位は、

イロハの【ミ】。

ヒフミの【ス】。

アイウエオの【ラ】。

ミスラ神とは弥勒神?」

にとつながります。

 

 

 

 

 

スメラ⑵へ続く。

 

 

 

 

 

「日本語の各四十一位は、

イロハの【ミ】。

ヒフミの【ス】。

アイウエオの【ラ】。

ミスラ神とは弥勒神?」

神之公園さんブログ

「人に内在する良心神(神言会)」

2018.09.23 より抜粋、加筆

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魂の汚れの掃除方法とは

(魂が磨かれるではなく

あくまで、穢れを取るだけです)

 

①鍛錬された言霊

魂の穢れを洗い流します

・・・

祓詞祝詞、天津祝詞、

『いろは祝詞』『ひふみ祝詞』

『アカサタナ』で続く祝詞

 

魂の禊の水行

・・・

第七チャクラ(白会)の目詰まり解消

魂の汚れを取る

ミカエル「巳(蛇)帰る」現象を起こす

・・・

月に三度くらい、

昼間の暖かい日に

 

***

水行をすれば魂の磨きが遅れていても

その分を取り返すことが

できるかもしれません ***

 

蛇霊の存在

魂の中心となる

真柱神(良心神)に巻きついて

それを飲み込もうとする存在

 

ミカエルの意味とは

聖書に記される

人類の原罪の

蛇(巳)たる源を帰すことです。

「巳(蛇)帰る」でないと

「エデンの園」には戻れない

のです。

 

『人に内在する良心神』ブログより

  

惟神霊幸倍坐世 かんながらたまちはえませ。

神は汝と共にあり。

 

 

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