「神たる魂に誂える桃の実」
日本神話の中に
黄泉の国に旅立った伊邪那美尊を
伊邪那岐尊が訪ねて行き逃げ帰る話
があります。
この時、伊邪那岐尊は
黄泉の国から追って来る醜女達に
桃の実を投げて、
逃げた場所が比良坂の関。
逃げた場所が比良坂の関。
多くの神話研究者が首を傾げたのは、
何故に桃の実なのか？。
何故、醜女達は争って桃の実を
求めたのか？。
大本教の出口王仁三郎聖師は
大本教の出口王仁三郎聖師は
面白いことを書いています。
三月三日の桃の花。
五月五日の桃の実。
神の国と黄泉（冥途）の国
ここまでお読み頂き、有難うございました。
本日も寒くなっております、
神の国と黄泉（冥途）の国
とに分ける［良］の比較坂
線引き（千引）岩
線引き（千引）岩
を越えたなら、
神の魂にと誂えの桃
金銀財宝の悪鬼（魂）退治の
桃太郎には、後で楽園
真の天国（神の御国）とは、
神の魂にと誂えの桃
金銀財宝の悪鬼（魂）退治の
桃太郎には、後で楽園
真の天国（神の御国）とは、
天人とか神人と呼ばれる人達が入る世界で、
この世が如何なる場所かを知らないで
入れる世界ではありません。
輪廻転生を受けている段階では
黄泉の国から甦る（黄泉帰る）
からは抜けられないのです。
桃（木と兆）の実とは、
黄泉の国から甦る（黄泉帰る）
からは抜けられないのです。
桃（木と兆）の実とは、
神の魂に
誂（言と兆）える果実。
神と成れる桃が食べられるならば、
黄泉の国から神の国へと入れる
黄泉の国から神の国へと入れる
でしょう。
神の国と黄泉の国とに分けるのは、
その魂が持つ［良］心神の比較で
線引きする比良坂の関。
悪鬼退治の桃太郎の話にしても
悪鬼退治の桃太郎の話にしても
同じことです。
悪い魂（鬼）を退治するならば、
桃から生まれた桃太郎、
神の御国に入れる果実の桃を
差し上げましょう。
現世御利益ではなく、
後で楽園（後楽園）の保証です。
これが、岡山の桃と後楽園の型。
日本国中に
万物を創造した神の教え
が入れられている
今は、
後で楽園（後楽園）の保証です。
これが、岡山の桃と後楽園の型。
日本国中に
万物を創造した神の教え
が入れられている
今は、
悪鬼（魂を悪に走らせない）
ここまでお読み頂き、有難うございました。
本日も寒くなっております、
どうぞ暖かくしてお休み下さい。
惟神霊倍坐世 かんながらたまちはえませ。