十字の詩
天勾践(てんこうせん）を
空（むな）しゅうすること莫（な）かれ
時に范蠡（はんれい）
無きにしも非ず
元弘2年(1332)に後醍醐天皇が逆臣北条高時のために
隠岐に流される途中、
この館にお泊りになり児島高徳が大門の傍らの桜の幹を削って
詩をしるし、
天皇をお慰めした故事は、
後世の人びとを感動させました。
東山天皇の貞享5年(1688)
津山藩森家の執政(家老)長尾勝明が
建碑して高徳の忠誠を顕彰し
明治になってから作楽神社が創建される基を作りました。
碑の漢文は白文ですが、訓読すると次の通りです。
元弘の乱に、後醍醐帝隠州に狩し 翌華此の地に次りたまふの日 児島備後三郎高徳密かに宿営に来り 桜を削りて書して云ふ、
天勾践を空しうすること莫かれ時に范蠡無きにしも非ずと、
事、口碑に詳し。此を賛せず。今、邑民伝へ称すらく、往昔の桜、泯滅して既に旧し、厥の地曽て東大門と号す。
近ごろ其の遺蹤に困りて、新桜一株を栽ゑ、
又石に刊みて渠の忠誠を旌し、
且つ人をして行在の蹟を織らしめんと欲す。
銘に曰く、皇帝赫怒して、鳳駕西に翔けたまふ。
天神聖を翼け。爰に賢良を降す。
片言を桜に誌して。百世に芳を流す。
分を明らかにして賊を討ち。
忠をケイして王に勤む。
義気を石に刻めば。
烈日厳霜のごとし。
天勾践(てんこうせん）を
空（むな）しゅうすること莫（な）かれ
時に范蠡（はんれい）
無きにしも非ず
元弘2年(1332)に後醍醐天皇が逆臣北条高時のために
隠岐に流される途中、
この館にお泊りになり児島高徳が大門の傍らの桜の幹を削って
詩をしるし、
天皇をお慰めした故事は、
後世の人びとを感動させました。
東山天皇の貞享5年(1688)
津山藩森家の執政(家老)長尾勝明が
建碑して高徳の忠誠を顕彰し
明治になってから作楽神社が創建される基を作りました。
碑の漢文は白文ですが、訓読すると次の通りです。
元弘の乱に、後醍醐帝隠州に狩し 翌華此の地に次りたまふの日 児島備後三郎高徳密かに宿営に来り 桜を削りて書して云ふ、
天勾践を空しうすること莫かれ時に范蠡無きにしも非ずと、
事、口碑に詳し。此を賛せず。今、邑民伝へ称すらく、往昔の桜、泯滅して既に旧し、厥の地曽て東大門と号す。
近ごろ其の遺蹤に困りて、新桜一株を栽ゑ、
又石に刊みて渠の忠誠を旌し、
且つ人をして行在の蹟を織らしめんと欲す。
銘に曰く、皇帝赫怒して、鳳駕西に翔けたまふ。
天神聖を翼け。爰に賢良を降す。
片言を桜に誌して。百世に芳を流す。
分を明らかにして賊を討ち。
忠をケイして王に勤む。
義気を石に刻めば。
烈日厳霜のごとし。
