式内社・八心大市比古神社は醍醐天皇の延長５年（９２７）に撰修された「延喜式」の神名帳に登載されて、古来朝廷から尊崇された社として重んじられた。 「五穀豊穣の守護神」として、近郷の人々から崇敬され、信仰されている神社である。 御祭神は「大山祇命・おおやまつみのみこと」、相殿（二柱以上の神を同じ社にあわせまつること）には「少彦名命・すくなひこなのみこと」、「軻偶突智命・かぐつちのみこと」である。
大山祇命は、山を主宰し、また山開きにはこの神をまつり、「三嶋大明神」とも言っている。地元では「三島さま」と称するゆえんです。 少彦名命は他の神と力を合わせ、心を一つにして国土を造り固められた。また畜産のために療病法をはじめたり、鳥獣昆虫の災厄に対する「まじない」を定められた神であり、温泉の神、酒の神であるとも信じられている。軻偶突智命は、火を司る神である。
いつの日からかや茅堂に鎮座しておられたが、天正８年（１５８０）３月１１日に今の三島野に移られた。
鎌倉時代から明治維新まで「三嶋大明神」と呼ばれていたが、その後旧名に復し「八心大市比古神社」と改め、明治６年県社（新川県）に列せられた。
その後、幾多の変遷をへて昭和１７年１０月に、現在地に今の社殿、総檜の「流造」の建築で雄大にして壮厳な社が完成した。
「富山の寺社・日本海文化と神社」（昭和５３年）によると、「古墳文化期に渡来人の影響の大きかった北陸地方は、朝鮮系渡来人に由来する神社が濃密に分布しているようである。黒部市の八心大市比古神社に新羅系の伝承がみられ、かつ祭神でもある大市比古が任那系渡来人の苗裔であったことが知られる。
また「神社覈録」巻３９によれば、この社の祭神として、大山祇神とともに大市姫神があげられている。三日市村の発展はこの社の発展でもあった。・・・（後略）」
この絵馬は、延喜式内社、八心大市比古神社（通常・三島さま）に奉納されて
いる。
神社の起源は古く、延長五年（九二七）の延喜式神名帳に記載されていて、
この社の神の使いは鶏であり、三日市及び周辺の氏子は鶏肉を食することを
禁忌としている。
絵馬には、つがいの鶏が描かれ、雄鶏は正面真ん中に尾を大きく開き、
鶏冠をいからし、左足は大地を力強く踏みしめ、右足は腹部まで上げ、
眼光鋭く、正面をにらむが如く威厳を放っている。
左足には餌でもついばむように頭を下げ、穏やかな表情の雌鶏が対照的に
描かれた見事な構図である。
鶏冠には朱色、全体を胡粉で白く上品に塗り、黒色の細い線で仕上げている。
額縁絵馬全体寸法は縦約４１センチ、横約６０センチ、杉の一枚板の
板地著色で描かれ、絵馬の表と裏に次の文字が書かれている。
「右表書 奉掛御神前望叶成就所敬白
（ほうがけごしんぜんぼうきょじょうじゅところけいはく）
左表書 元禄貮巳歴卯月吉日 三日市 銭屋利太郎
（げんろくにみれきうづききちじつ）
裏書 三島大明神宮守左内（印）
（みしまだいみょうじんみやもりさない）
橘式部卿陰陽師左門」
奉納されたのは元禄二年（一六八九）で奉納者は地元、三日市の銭屋利太郎で
ある。鶏之図の絵馬としては、県内最古といわれ貴重である。
