測局、時間立卦から社会情勢の推移を占う側局占術です。皇極経世になると文明の終わりは甲子元甲戌会という時間帯で、現在から３万２４００年後だそうです。世界三代予言書の一つであり、年月のはっきりした未来が予測できます。
会社の設立年月日から会社の運勢鑑る事もできます。
日本ではなじみが薄いかもしれませんね。
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中国の伝説上の皇帝である「黄帝」と「蚩尤（しゅうゆ）」との戦いの際に生まれたとされ、もともとは政治や経済といった「国家の大事」を占うのを得意としていた占術です。目の前の些末なことにとらわれるのではなく、何百年、何千年という大きな時の流れを視野に入れて下すその占断は、多角的で表層よりも本質・内面といったものを重視するのが特徴。中でも、未来予測に長けており、「結婚はいつになるか」「人生最大の転機はいつか」といった「時期を知りたい」場合に大きな力を発揮します。
奇門遁甲は方位学のひとつで、吉方位へ動くことにより、積極的に運気を掴みに行く開運法です。建物の風水（陽宅風水）を「静の風水」とすれば、奇門遁甲は「動の風水」といった感じです。当社ではそれを「パッシブ風水（守護的風水）」と「アクティブ風水（行動的風水）」と表現しています。両方を活用することで、運気を上げ、開運体質になることが期待できます。
太乙神数、奇門遁甲、六壬神課をあわせて「三式」と呼ばれ、それぞれ「天・地・人」を味方につける占術とされています。天の気を知るのが太乙神数、地の利を読み解くのが奇門遁甲、人の和を得る方式が六壬神課です。地の利、つまり時期やタイミングを知り、行動を起こすことで運気をアップさせるのが奇門遁甲なのです。
移転・転勤、旅行、出張、交渉、契約、仕事運、金運、人脈運、恋愛運、結婚運、夫婦円満、健康運、問題解決など、「目的に合った吉日」を用いて行動します。簡単に言えば、金運と恋愛運の吉日は、別の日だということです。
「吉凶は動より生ず」という言葉があります。これは中国の古い書「易経」に書かれてある言葉だそうで、良いことも悪いことも、行動することに原因があるということです。
つまり、良い結果を得るには、行動を変えればいいというわけです。
奇門遁甲はこの法則を活用した開運法です。吉日吉方位を選んで行動することにより、時間エネルギーを味方につけ、運気を積極的に上げる方法なのです。
「三国志」で有名な諸葛孔明が、戦術として活用していたとされています。最高の方位術と言われていますが、一般に普及しにくいのは、作盤が非常に複雑で難解なのです。そのため、奇門遁甲の精度は、一般的に気学の6倍と言われています。
六壬神課（りくじんしんか）は、およそ2000年前の中国で成立した占術である。時刻を元に天文と干支術を組み合わせて占う。単に「六壬」と呼ばれることもある。時刻から天文についての情報を取り出すとき、式盤 [1] と呼ばれる簡易な器具を使用することがある。つまり式占の一種 [2] で、六壬式や玄女式とも呼ばれている。玄女式の名称は、六壬神課が女神である九天玄女娘娘から伝えられたとする伝説に由来する。
六壬神課では月将とよぶ太陽の黄道上の位置の指標と時刻の十二支から、天地盤と呼ぶ天文についての情報を取り出し、これと干支術を組み合わせて占う。月将は西洋占星術のサン・サインと1対1の関係があり、天地盤はサインとハウスだけから構成されるホロスコープに等しい。天地盤を作成するときに式盤と呼ばれる簡易な器具を使用することがある。
平安時代 - 鎌倉時代にかけて、陰陽道を統括していた陰陽寮では黄帝龍首経等の六壬神課のテキストが使用されていた。また平安時代の著作である新猿楽記では十君夫が陰陽先生の賀茂道世である。この賀茂道世は、六壬のテキストである『金匱経』等を読みこなしており「四課三伝明々多々也」とある。このことから当時、六壬神課は陰陽師にとって必修の占術であったと考えられる。なお金沢文庫に伝わっている『卜筮書』は完本ではないが、六壬を解説した最古の写本であることが判っている。
陰陽師として有名な安倍晴明は『占事略决』という六壬の解説書を子孫のために残したとされる。また安倍晴明を含めて、朝廷の諮問により陰陽師が六壬を使って占った結果は、六壬勘文という形で答申がおこなわれた。六壬勘文のいくつかは現代に伝わっている[3]。
日本における六壬神課の伝承は江戸時代にはほぼ途絶えてしまったようである。一方、中国では伝承が途絶えることがなく、時代を経て風格の異なる六壬が生み出されてきた。昭和初期に阿部泰山が、六壬の古典の一つである『六壬尋源』を『天文易学六壬神課』として翻訳して公開したことで、再度六壬が日本に紹介され現在に至っている。
[1]栻（ちょく）ともよばれる。
[2]このような式盤を使用する占術である式占には他に、太乙式、遁甲式があり、「六壬式」と合わせて三式と総称されている。三式それぞれに特有の式盤がある。また雷公式を加えて四式と呼ぶこともあった。
[3]晴明自身による六壬勘文も伝わっている。
中国北宋時代（十一世紀）に完成された易占法。八卦や六十四卦の体系を基本としている。判断の基となる易卦を出す際に、あえて道具を用いず、占断する年月日時や周囲のあらゆる物から数を取って易卦を立てるのが特徴。また断易のように占う事柄の吉凶を判断できるメカニズムも備えているため、周易と断易のそれぞれの長所を併せ持つ易占法といえる。