竹島は日本固有の領土です
フィリピンに韓国折り紙文化伝播する
4月8~12日、グローバル化ハンマダン...韓国戦争参戦恩返しイベントも兼ねて
(ソウル=聯合ニュース)ワングギルファン記者=紙文化財団(理事長ノヨウンヒェ)がフィリピンに韓国折り紙文化を伝播する。
財団は、来る4月8日から5日間、フィリピン西部のイロイロ市C&Cランゲージセンターで現職教員100人を韓国折り紙講師として養成し、韓国の折り紙作品を展示するなど、「大韓民国の折り紙文化のグローバル化フェスティバル」のイベントを開催すると31日明らかにした。
イロイロ市教育委員会との共同主催する今回の行事は▲韓国戦争参戦勇士の家族への感謝イベントの一環である「センキュフロムコリア - 助け合いスクール」▲現地の教師と韓国国際協力団(KOICA)の乗組員など120人の折り紙講師養成▲韓国戦争参戦勇士の家族の子供10人と韓国の子供代表が参加する「子供の折り紙マスターズ教室」▲折り紙作品展示会▲世界平和の起源は、所望の紙飛行機飛ばしなどが行われる。
「センキュフロムコリア」は、退役軍人の家族が折り紙講師の資格を取得して、現地の子供のための、放課後の教育に参加することで経済活動をすることができるように支援すると同時に、子供たちも「子ども折り紙マスター」になって、創造性と脳の発達を図って達成感と自信を得るプロジェクトだ。
フィリピン退役軍人のための感謝の記念メダルを贈呈し、国立墓地に眠る戦没将兵を参拝する時間も設けている。
財団は、イロイロ市教育委員会と紙文化を通じ、両国の文化芸術教育協力の増進、紙文化芸術教育プログラムの共同開発·運営等に関する業務協約(MOU)を締結する。
また、ノースウェスタンビサヤ大学との交流も協力を約束するMOUを結ぶ。
ノヨウンヒェ理事長は「テコンドーの海外成功事例のように大韓民国の折り紙文化がフィリピンでは、新しい韓流の中心軸がされ、韓国の文化や産業に対する好感と肯定的イメージを植え付けることによって、国家ブランドを高めることに貢献するだろう」と期待した。
http://www.yonhapnews.co.kr/politics/2014/03/31/0512000000AKR20140331072600371.HTML
4月8~12日、グローバル化ハンマダン...韓国戦争参戦恩返しイベントも兼ねて
(ソウル=聯合ニュース)ワングギルファン記者=紙文化財団(理事長ノヨウンヒェ)がフィリピンに韓国折り紙文化を伝播する。
財団は、来る4月8日から5日間、フィリピン西部のイロイロ市C&Cランゲージセンターで現職教員100人を韓国折り紙講師として養成し、韓国の折り紙作品を展示するなど、「大韓民国の折り紙文化のグローバル化フェスティバル」のイベントを開催すると31日明らかにした。
イロイロ市教育委員会との共同主催する今回の行事は▲韓国戦争参戦勇士の家族への感謝イベントの一環である「センキュフロムコリア - 助け合いスクール」▲現地の教師と韓国国際協力団(KOICA)の乗組員など120人の折り紙講師養成▲韓国戦争参戦勇士の家族の子供10人と韓国の子供代表が参加する「子供の折り紙マスターズ教室」▲折り紙作品展示会▲世界平和の起源は、所望の紙飛行機飛ばしなどが行われる。
「センキュフロムコリア」は、退役軍人の家族が折り紙講師の資格を取得して、現地の子供のための、放課後の教育に参加することで経済活動をすることができるように支援すると同時に、子供たちも「子ども折り紙マスター」になって、創造性と脳の発達を図って達成感と自信を得るプロジェクトだ。
フィリピン退役軍人のための感謝の記念メダルを贈呈し、国立墓地に眠る戦没将兵を参拝する時間も設けている。
財団は、イロイロ市教育委員会と紙文化を通じ、両国の文化芸術教育協力の増進、紙文化芸術教育プログラムの共同開発·運営等に関する業務協約(MOU)を締結する。
また、ノースウェスタンビサヤ大学との交流も協力を約束するMOUを結ぶ。
ノヨウンヒェ理事長は「テコンドーの海外成功事例のように大韓民国の折り紙文化がフィリピンでは、新しい韓流の中心軸がされ、韓国の文化や産業に対する好感と肯定的イメージを植え付けることによって、国家ブランドを高めることに貢献するだろう」と期待した。
http://www.yonhapnews.co.kr/politics/2014/03/31/0512000000AKR20140331072600371.HTML
最近ネタ豊富で困りますねー 竹島に尖閣とネタ豊富な昨今でありますがオリンピックTV観戦~そして盆休みしてました。
ロンドン五輪のサッカー男子3位決定戦、日本-韓国の試合後に韓国チームの朴鍾佑選手が竹島(韓国名・独島)領有を主張するメッセージを掲げた問題も大問題ですが、韓国サッカー協会関係者(会長も含む)による「独島は我が領土」の掲示及び朴鍾佑にそのブツを渡したのが韓国サッカー協会関係者だったってことは更に大問題でしょう
銅メダル剥奪と韓国サッカーチーム永久追放に結びつけば良いですねー
この問題は根が深いですねー
![韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/30/e4/j/o0709050012140673960.jpg?caw=800)
![韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/4f/b8/j/o0588080012140673959.jpg?caw=800)
![韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/51/de/j/o0500080912140672232.jpg?caw=800)
![韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/50/c1/j/o0560041112140672231.jpg?caw=800)
![$韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/07/57/j/o0550073512140672230.jpg?caw=800)
韓国サッカー協会長「物議をかもして申し訳ない、責任取る」と延焼を恐れて逃げる気のようです。
ロンドン五輪のサッカー男子3位決定戦、日本-韓国の試合後に韓国チームの朴鍾佑選手が竹島(韓国名・独島)領有を主張するメッセージを掲げた問題も大問題ですが、韓国サッカー協会関係者(会長も含む)による「独島は我が領土」の掲示及び朴鍾佑にそのブツを渡したのが韓国サッカー協会関係者だったってことは更に大問題でしょう
銅メダル剥奪と韓国サッカーチーム永久追放に結びつけば良いですねー
この問題は根が深いですねー
![韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/30/e4/j/o0709050012140673960.jpg?caw=800)
![韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/4f/b8/j/o0588080012140673959.jpg?caw=800)
![韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/51/de/j/o0500080912140672232.jpg?caw=800)
![韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/50/c1/j/o0560041112140672231.jpg?caw=800)
![$韓国サッカー](https://stat.ameba.jp/user_images/20120817/22/tsubasa111go/07/57/j/o0550073512140672230.jpg?caw=800)
韓国サッカー協会長「物議をかもして申し訳ない、責任取る」と延焼を恐れて逃げる気のようです。
日本と韓国が互いに領有権を主張している竹島(韓国側名称:獨島、または独島)の領土問題。1905年の島根県への編入以降は日本が領有していたが、第二次世界大戦終戦後の1952年1月18日、韓国の李承晩大統領の海洋主権宣言の翌年1953年に韓国の武装市民が武力制圧し、1956年には韓国政府に引き渡した。以後、韓国武装警察が駐留している。日本政府はこれを不法占拠として非難している。日本政府は1954年、国際司法裁判所に裁定を求めたが韓国政府はこれに応じず、警備隊を常駐させたり、500t級船舶が利用できる接岸施設を作るなどしている。
韓国では竹島(韓国側名称:獨島、または独島)は独立の象徴であり、学校でも小学校から必ず習うためこの問題を知らないものはいないものの、日本では殆ど大きく取り上げられることはなかった。しかし2000年代に入って日本でもこの問題が取りざたされるようになった。2004年1月に獨島切手を日本の抗議を無視して発売、2005年3月には島根県議会が竹島の日条例を成立させた。同年6月9日には慶尚北道議会が毎年10月を独島の月とし、日本との交流を制限する条例を制定。2008年には、日本が中学校社会科の学習指導要領解説に「我が国と韓国の間に竹島をめぐって主張に相違があることなどにも触れ」と、初めて竹島に関する文言を導入。直接的な領土主張は韓国に配慮して避けたものの、韓国側はこれに反発。駐日大使を一時帰国させたり、韓国内でデモが起こったりと、韓国は竹島問題に関しては非常に敏感かつ熱狂的である。
竹島は日本固有の領土です
韓国では竹島(韓国側名称:獨島、または独島)は独立の象徴であり、学校でも小学校から必ず習うためこの問題を知らないものはいないものの、日本では殆ど大きく取り上げられることはなかった。しかし2000年代に入って日本でもこの問題が取りざたされるようになった。2004年1月に獨島切手を日本の抗議を無視して発売、2005年3月には島根県議会が竹島の日条例を成立させた。同年6月9日には慶尚北道議会が毎年10月を独島の月とし、日本との交流を制限する条例を制定。2008年には、日本が中学校社会科の学習指導要領解説に「我が国と韓国の間に竹島をめぐって主張に相違があることなどにも触れ」と、初めて竹島に関する文言を導入。直接的な領土主張は韓国に配慮して避けたものの、韓国側はこれに反発。駐日大使を一時帰国させたり、韓国内でデモが起こったりと、韓国は竹島問題に関しては非常に敏感かつ熱狂的である。
竹島は日本固有の領土です
韓国大統領:10日に竹島へ…日本、中止求める
日本政府は9日、韓国の李明博(イ・ミョンバク)大統領が10日に島根県の竹島(韓国名・独島)を訪問するとの情報をつかみ、外交ルートを通じて訪問を中止するよう韓国政府に求めた。複数の政府関係者が明らかにした。これまで韓国の首相や国会議員が竹島を訪問したことはあるが、日本との間で竹島問題が浮上して以降、現職大統領の訪問は初めて。従軍慰安婦問題などを巡り冷え込んでいる日韓関係は一層の悪化が懸念される。
竹島は日韓両国が領有権を主張しているが、韓国が実効支配している。韓国政府は近年、閣僚が訪問するなど実効支配を強化している。
李大統領の訪問計画には、韓国による竹島の実効支配を誇示すると共に、日本の植民地支配からの解放を祝う15日の「光復節」を前に大統領としてのリーダーシップを国民にアピールする狙いがあるとみられる。
日本政府内では「中止させたいが、避けられないのではないか」(政府関係者)との見方が強い。政府高官は「訪問すれば日韓関係が緊迫するのは必至だ。日韓関係を良くしようと思っていないのか、とさえ思う」と不快感を示した。
盗人猛々しい韓国
国交断絶でよろしいと思いますが
盗人猛々しいとは『盗人』と『猛々しい』から成る合成語で盗みや悪事をしながら平然としていたり、それを咎め(とがめ)られると開き直ったりする者を罵る、![李明博](https://stat.ameba.jp/user_images/20120322/17/tsubasa111go/d0/c9/p/o0800050011867568706.png?caw=800)
日本政府は9日、韓国の李明博(イ・ミョンバク)大統領が10日に島根県の竹島(韓国名・独島)を訪問するとの情報をつかみ、外交ルートを通じて訪問を中止するよう韓国政府に求めた。複数の政府関係者が明らかにした。これまで韓国の首相や国会議員が竹島を訪問したことはあるが、日本との間で竹島問題が浮上して以降、現職大統領の訪問は初めて。従軍慰安婦問題などを巡り冷え込んでいる日韓関係は一層の悪化が懸念される。
竹島は日韓両国が領有権を主張しているが、韓国が実効支配している。韓国政府は近年、閣僚が訪問するなど実効支配を強化している。
李大統領の訪問計画には、韓国による竹島の実効支配を誇示すると共に、日本の植民地支配からの解放を祝う15日の「光復節」を前に大統領としてのリーダーシップを国民にアピールする狙いがあるとみられる。
日本政府内では「中止させたいが、避けられないのではないか」(政府関係者)との見方が強い。政府高官は「訪問すれば日韓関係が緊迫するのは必至だ。日韓関係を良くしようと思っていないのか、とさえ思う」と不快感を示した。
盗人猛々しい韓国
国交断絶でよろしいと思いますが
盗人猛々しいとは『盗人』と『猛々しい』から成る合成語で盗みや悪事をしながら平然としていたり、それを咎め(とがめ)られると開き直ったりする者を罵る、
![李明博](https://stat.ameba.jp/user_images/20120322/17/tsubasa111go/d0/c9/p/o0800050011867568706.png?caw=800)
ネット右翼 外国人に奪われた日本を取り戻すため戦っている
ウェブ上で圧倒的な存在感を見せるネット右翼。一部は街頭にも進出しているとはいえ、その実態はなかなか掴めない。そもそもネット右翼とはどんな人々なのか。彼らを長期に亘って取材してきたジャーナリストの安田浩一氏が、その素顔に迫る。
* * *
ネット右翼(ネトウヨ)と呼ばれる若者と接する機会は少なくない。7月末、都内の居酒屋で会った25歳の青年もその一人だった。
「朝鮮人が嫌いだ」と彼は大声でまくしたてた。「朝鮮人は恥知らずだ。犯罪者ばかりだ。日本を貶め、日本人を嫌っていながら、日本に住み続ける。許せない」
混み合う店内で私は周囲の視線を気にしながら、それでも彼の言葉に耳を傾け続けた。空になったグラスが増えるたびに口調はますます熱を帯びる。矛先は黙って聞いているだけの私にも向けられた。
「なめられっぱなしだってことがわかっているんですか? なぜマスコミは朝鮮人の本当の姿を国民に伝えないんですか? あの犯罪民族によって歴史は捏造され、我々は土地も資産も奪われたんですよ。日本人だって拉致されたでしょう。このままじゃ日本が日本でなくなってしまう。それでいいんですか?」
彼にとって韓国と北朝鮮は完全な「敵国」であり、在日コリアンは「侵略者」以外の何者でもなかった。考え得る限りのあらゆる否定的価値が、それらに詰め込まれている。
憎悪に満ちた言葉を次々と吐き出しながら、それでも話題が他に逸れると、彼はどこにでもいる、あまりに凡庸な若者の姿に戻った。中学時代に不登校を経験し、学校という存在に良い思い出を持っていないこと、転職を繰り返す自分に両親が厳しくあたることなどを、そのときばかりは穏やかな表情で私に漏らした。
抱えきれないほどの不安と不満と憤りをどのようにコントロールすればよいのか、彼自身も苦しんでいるように見えた。ある意味、それはあまりに真っ当な若者の姿でもある。耳を覆いたくなるような差別と偏見で彩られた言動を除けば――。
彼が「日本人としての危機感」を持つようになったのは、民主党政権が発足した2009年からだという。それまでは特に政治への関心も興味もなかった。そんな彼を憂国の道に誘ったのはネットの世界である。ネットには民主党政権発足を危惧する言葉があふれていた。各種掲示板で、ブログで、右派系サイトで、日本の危機が叫ばれていた。
売国奴が政権を握った。外国人参政権が成立するのも時間の問題だ。「在日」が日本に反旗を翻す。売国奴と連携した中国が日本を攻めてくる。日本が日本でなくなる。
怖くなった、真実を知った、と彼は言う。本当の敵を発見した、とも言う。外国人が日本を蹂躙し、隅に追いやられる日本人、つまり自分の姿を想像した。それまで想像すらしたことのなかった暗黒の世界が広がった。
そして彼の孤独な“戦い”が始まった。深夜、アルバイト先から帰宅すると愛用するノートパソコンと向き合った。ネット掲示板や右派系のブログ、SNSを巡回する。彼の「お気に入り」は日を追うごとに増えていった。
韓国、北朝鮮、中国といった「特定アジア」(ネット右翼が好んで使う用語のひとつ)、在日だけでなく、マスコミ、労働組合、左派系市民運動といった「新たな敵」も発見した。これらはすべて、日本を貶める売国奴である。有事の際には敵国勢力に呼応して破壊工作に乗じる敵の第5列だ。彼はそう信じた。
それらを討つためにネットに書き込み、危機を訴え、そして日本に必要だと思われる動画を拡散させた。それが彼にとっての「戦争」だった。
――それでスッキリした気持ちになるの?
私は彼に尋ねた。
「するわけないじゃないですか」
彼は即答した。
「ネットでは盛り上がるけれど、現実社会を見れば、いまだ政権を倒すことすらできていない。まだまだ負けているんですよ、僕らは」
そう訴えたときのやりきれない顔つきは、私がこれまで取材してきた多くのネット右翼の言葉や表情に重なった。生真面目さと憎悪、焦燥。彼ら彼女らは危うい情熱に包まれていた。
この春、私はネット右翼と呼ばれる人々の姿を追ったノンフィクション『ネットと愛国 在特会の闇を追いかけて』(講談社刊)を上梓した。取材の過程では、ネット社会から生まれた愛国者たちの怨嗟の声を聴き続けた。
シナ人を追い出せ。朝鮮人を追い出せ。叩き出せ。殺せ。
ネットに書き込まれる言葉が、そのまま口の端に上る。言語感覚にバーチャルとリアルの差異はなかった。
冒頭の青年と同じように、ネットを「主戦場」としている若者がいた。なぜ「戦って」いるのかと問う私に、彼は「日本を取り戻すため」だと答えた。彼は外国および外国人によって日本が「奪われた」と思い込んでいる。憤りの根底にあるのは異文化流入に対する嫌悪と、外国籍住民が日本人の「生活や雇用」を脅かし、社会保障が“ただ乗り”されているといった強烈な被害者意識でもある。
いま自分が立っている場所は、あるべき日本ではないと考えれば、世の中のあらゆる理不尽を「敵」の責任として転嫁できる。雇用不安も経済的苦境も福祉の後退も韓流ドラマやK-POPの隆盛も、すべては「敵」の陰謀なのだ。
「在日が日本を支配している」といった荒唐無稽な主張さえ、「奪われた者」たちにはもっともらしく耳に響く。支離滅裂だが明快ではないか。在日など外国籍住民を略奪者にたとえるシンプルな極論は、一定程度の説得力を持つ。
ネットはそうした怒りの熱源を沸騰させるに最適なツールだ。
かつてネット空間はリベラルなアカデミズムによって独占されていた。いかなる検閲も制約も受けることのない言論空間として、カウンターカルチャーの一種に数えられることもあった。しかし1990年代半ばからのパソコン大衆化に伴い、議論が感情の応酬へと変化するのは必然だったといえよう。
※SAPIO2012年8月22・29日号
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ウェブ上で圧倒的な存在感を見せるネット右翼。一部は街頭にも進出しているとはいえ、その実態はなかなか掴めない。そもそもネット右翼とはどんな人々なのか。彼らを長期に亘って取材してきたジャーナリストの安田浩一氏が、その素顔に迫る。
* * *
ネット右翼(ネトウヨ)と呼ばれる若者と接する機会は少なくない。7月末、都内の居酒屋で会った25歳の青年もその一人だった。
「朝鮮人が嫌いだ」と彼は大声でまくしたてた。「朝鮮人は恥知らずだ。犯罪者ばかりだ。日本を貶め、日本人を嫌っていながら、日本に住み続ける。許せない」
混み合う店内で私は周囲の視線を気にしながら、それでも彼の言葉に耳を傾け続けた。空になったグラスが増えるたびに口調はますます熱を帯びる。矛先は黙って聞いているだけの私にも向けられた。
「なめられっぱなしだってことがわかっているんですか? なぜマスコミは朝鮮人の本当の姿を国民に伝えないんですか? あの犯罪民族によって歴史は捏造され、我々は土地も資産も奪われたんですよ。日本人だって拉致されたでしょう。このままじゃ日本が日本でなくなってしまう。それでいいんですか?」
彼にとって韓国と北朝鮮は完全な「敵国」であり、在日コリアンは「侵略者」以外の何者でもなかった。考え得る限りのあらゆる否定的価値が、それらに詰め込まれている。
憎悪に満ちた言葉を次々と吐き出しながら、それでも話題が他に逸れると、彼はどこにでもいる、あまりに凡庸な若者の姿に戻った。中学時代に不登校を経験し、学校という存在に良い思い出を持っていないこと、転職を繰り返す自分に両親が厳しくあたることなどを、そのときばかりは穏やかな表情で私に漏らした。
抱えきれないほどの不安と不満と憤りをどのようにコントロールすればよいのか、彼自身も苦しんでいるように見えた。ある意味、それはあまりに真っ当な若者の姿でもある。耳を覆いたくなるような差別と偏見で彩られた言動を除けば――。
彼が「日本人としての危機感」を持つようになったのは、民主党政権が発足した2009年からだという。それまでは特に政治への関心も興味もなかった。そんな彼を憂国の道に誘ったのはネットの世界である。ネットには民主党政権発足を危惧する言葉があふれていた。各種掲示板で、ブログで、右派系サイトで、日本の危機が叫ばれていた。
売国奴が政権を握った。外国人参政権が成立するのも時間の問題だ。「在日」が日本に反旗を翻す。売国奴と連携した中国が日本を攻めてくる。日本が日本でなくなる。
怖くなった、真実を知った、と彼は言う。本当の敵を発見した、とも言う。外国人が日本を蹂躙し、隅に追いやられる日本人、つまり自分の姿を想像した。それまで想像すらしたことのなかった暗黒の世界が広がった。
そして彼の孤独な“戦い”が始まった。深夜、アルバイト先から帰宅すると愛用するノートパソコンと向き合った。ネット掲示板や右派系のブログ、SNSを巡回する。彼の「お気に入り」は日を追うごとに増えていった。
韓国、北朝鮮、中国といった「特定アジア」(ネット右翼が好んで使う用語のひとつ)、在日だけでなく、マスコミ、労働組合、左派系市民運動といった「新たな敵」も発見した。これらはすべて、日本を貶める売国奴である。有事の際には敵国勢力に呼応して破壊工作に乗じる敵の第5列だ。彼はそう信じた。
それらを討つためにネットに書き込み、危機を訴え、そして日本に必要だと思われる動画を拡散させた。それが彼にとっての「戦争」だった。
――それでスッキリした気持ちになるの?
私は彼に尋ねた。
「するわけないじゃないですか」
彼は即答した。
「ネットでは盛り上がるけれど、現実社会を見れば、いまだ政権を倒すことすらできていない。まだまだ負けているんですよ、僕らは」
そう訴えたときのやりきれない顔つきは、私がこれまで取材してきた多くのネット右翼の言葉や表情に重なった。生真面目さと憎悪、焦燥。彼ら彼女らは危うい情熱に包まれていた。
この春、私はネット右翼と呼ばれる人々の姿を追ったノンフィクション『ネットと愛国 在特会の闇を追いかけて』(講談社刊)を上梓した。取材の過程では、ネット社会から生まれた愛国者たちの怨嗟の声を聴き続けた。
シナ人を追い出せ。朝鮮人を追い出せ。叩き出せ。殺せ。
ネットに書き込まれる言葉が、そのまま口の端に上る。言語感覚にバーチャルとリアルの差異はなかった。
冒頭の青年と同じように、ネットを「主戦場」としている若者がいた。なぜ「戦って」いるのかと問う私に、彼は「日本を取り戻すため」だと答えた。彼は外国および外国人によって日本が「奪われた」と思い込んでいる。憤りの根底にあるのは異文化流入に対する嫌悪と、外国籍住民が日本人の「生活や雇用」を脅かし、社会保障が“ただ乗り”されているといった強烈な被害者意識でもある。
いま自分が立っている場所は、あるべき日本ではないと考えれば、世の中のあらゆる理不尽を「敵」の責任として転嫁できる。雇用不安も経済的苦境も福祉の後退も韓流ドラマやK-POPの隆盛も、すべては「敵」の陰謀なのだ。
「在日が日本を支配している」といった荒唐無稽な主張さえ、「奪われた者」たちにはもっともらしく耳に響く。支離滅裂だが明快ではないか。在日など外国籍住民を略奪者にたとえるシンプルな極論は、一定程度の説得力を持つ。
ネットはそうした怒りの熱源を沸騰させるに最適なツールだ。
かつてネット空間はリベラルなアカデミズムによって独占されていた。いかなる検閲も制約も受けることのない言論空間として、カウンターカルチャーの一種に数えられることもあった。しかし1990年代半ばからのパソコン大衆化に伴い、議論が感情の応酬へと変化するのは必然だったといえよう。
※SAPIO2012年8月22・29日号
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【韓国BBS】最近、日韓の歴史を知らない日本人が増えている
韓国のコミュニティサイト「ガセンイドットコム」の掲示板に「韓国を統治したという事実さえ知らない日本人が多い」とのスレッドが立てられたところ、さまざまな意見が寄せられた。
スレ主は、過去に日本が韓国を統治したという事実を全く知らない日本人たちが増えているとして、特に日本の若者たちは最初から関心もないと述べた。また、韓国の若者も朝鮮戦争がどのように起きたのか分からない人が多く、友人とのおしゃべりやショッピング、飲み会にカラオケやでクラブ街などで遊ぶのに忙しいと批判した。
スレッドには、スレ主に同意する意見が並んだ。
・「日本の子どもたちが歴史に無知なのかどうかは分からない。ただ、自分たちの国がどれだけ悪いことをしてきたのか知らされていないだけだろう」
・「日本人は、武力で強制的に占領したことを統治という情けない人々。そして解放記念日ではなく光復節」
・「そう、光復の意味は、失われた主権を取り戻したということで、解放よりも高いレベルの概念で使われる言葉」
・「合法的に支配したわけでもないのに、統治はおかしいよね」
・「日本は米国と戦ったことを知らない子どもたちも多いです。『え?日本が米国と戦った?当然負けることを分かっていて、なぜ? 』という反応」
また、韓国に関心がある日本人に対する意見もみられた。
・「一般の人たちの中で、韓国に対する関心は高まっています。韓国人が日本の文化そのものに興味がないということと天地の差でしょう」
・「韓国に関心があっても、関心のないふりをするということで、解放よりも高いレベルの概念で使われる言葉」
・「合法的に支配したわけでもないのに、統治はおかしいよね」
・「日本は米国と戦ったことを知らない子どもたちも多いです。『え?日本が米国と戦った?当然負けることを分かっていて、なぜ? 』という反応」
また、韓国に関心がある日本人に対する意見もみられた。
・「一般の人たちの中で、韓国に対する関心は高まっています。韓国人が日本の文化そのものに興味がないということと天地の差でしょう」
・「韓国に関心があっても、関心のないふりをするのが日本人」
一方、日本のネット右翼に対して危惧する声もあった。
・「おかしなことを言っているのは2ちゃんねるなどのネット右翼だけ、それも少数派」
・「ネット右翼=本当の歴史に関心のない人」
・「ネット右翼は少数でしょうか?ポータルサイトのコメント欄も最悪の状態なのに。日本で右翼の影響力は途方もない」
だそうです。
韓国語が上手く話せる方は韓国人に本当の韓国の歴史を教えてあげてください
日本統治時代の朝鮮 - Wikipedia
韓国のコミュニティサイト「ガセンイドットコム」の掲示板に「韓国を統治したという事実さえ知らない日本人が多い」とのスレッドが立てられたところ、さまざまな意見が寄せられた。
スレ主は、過去に日本が韓国を統治したという事実を全く知らない日本人たちが増えているとして、特に日本の若者たちは最初から関心もないと述べた。また、韓国の若者も朝鮮戦争がどのように起きたのか分からない人が多く、友人とのおしゃべりやショッピング、飲み会にカラオケやでクラブ街などで遊ぶのに忙しいと批判した。
スレッドには、スレ主に同意する意見が並んだ。
・「日本の子どもたちが歴史に無知なのかどうかは分からない。ただ、自分たちの国がどれだけ悪いことをしてきたのか知らされていないだけだろう」
・「日本人は、武力で強制的に占領したことを統治という情けない人々。そして解放記念日ではなく光復節」
・「そう、光復の意味は、失われた主権を取り戻したということで、解放よりも高いレベルの概念で使われる言葉」
・「合法的に支配したわけでもないのに、統治はおかしいよね」
・「日本は米国と戦ったことを知らない子どもたちも多いです。『え?日本が米国と戦った?当然負けることを分かっていて、なぜ? 』という反応」
また、韓国に関心がある日本人に対する意見もみられた。
・「一般の人たちの中で、韓国に対する関心は高まっています。韓国人が日本の文化そのものに興味がないということと天地の差でしょう」
・「韓国に関心があっても、関心のないふりをするということで、解放よりも高いレベルの概念で使われる言葉」
・「合法的に支配したわけでもないのに、統治はおかしいよね」
・「日本は米国と戦ったことを知らない子どもたちも多いです。『え?日本が米国と戦った?当然負けることを分かっていて、なぜ? 』という反応」
また、韓国に関心がある日本人に対する意見もみられた。
・「一般の人たちの中で、韓国に対する関心は高まっています。韓国人が日本の文化そのものに興味がないということと天地の差でしょう」
・「韓国に関心があっても、関心のないふりをするのが日本人」
一方、日本のネット右翼に対して危惧する声もあった。
・「おかしなことを言っているのは2ちゃんねるなどのネット右翼だけ、それも少数派」
・「ネット右翼=本当の歴史に関心のない人」
・「ネット右翼は少数でしょうか?ポータルサイトのコメント欄も最悪の状態なのに。日本で右翼の影響力は途方もない」
だそうです。
韓国語が上手く話せる方は韓国人に本当の韓国の歴史を教えてあげてください
日本統治時代の朝鮮 - Wikipedia