新約聖書を参考にしながら、「老子」を創作的に翻訳する。必ずしも原文に忠実ではない。
なお、本文の次の（）内の訳は中公文庫における小川環樹氏によるものである。
第２章
「天下、皆、美の美為ることを知る、これ、悪なるのみ。皆、善の善為ることを知る、これ、不善なるのみ。」
（天下すべての人がみな、美を美として認めること、そこから悪（みにく）さ（の観念）が出てくる。（同様に）善を善として認めると、そこから不善（の観念）が出てくるのだ。）
toraji.com訳
「世の人々がそろって美を美として褒め称えるとき、あなたがたは気をつけなさい。
そこから醜さは生まれてくるのだ。
また、世の人々がそろって善を善として褒め称えるとき、あなたがたは気をつけなさい。
そこから偽善は生まれてくるのだ。」
第３章
「（是を以て聖人の治は、）其の心を虚しくして、其の腹（ふく）を実（み）たさしめ、其の志を弱くして、其の骨を強くす。」
（（それゆえに、聖人の統治は、）人民の心をむなしくすることによって、人民の腹を満たしてやり、かれらの志（のぞみ）を弱めることによって、かれらの骨を強固にしてやる。）
toraji.com訳
「心の貧しい人々は幸いである。あなたがたは満たされる。
望みの少ない人々は幸いである。あなたがたは丈夫な体を得る。」
第４章
「道は沖（ちゅう）なり。而（しこ）うして之を用うるに或は盈（み）たず。」
（「道」はむなしい容器であるが、いくら汲み出しても、あらためていっぱいにする必要はない。）
toraji.com訳
「神の国を何に例えよう。それは汲めども尽きない容器に似ている。
それは一見空っぽのようでいて、いくら汲み出しても尽きることなく、改めて満たす必要もないのだ。」
第５章
「天地は仁あらず。万物を以て芻狗（すうく）と為す。」
（天と地には仁（いつくし）みはない。（それらにあっては）万物は、わらでつくった狗（いぬ）のようなものだ。）
toraji.com訳
「天に人の情けを求めてはならない。天は神の玉座である。
地にも人の情けを求めてはならない。地は神の足台である。
天地において、あなたがたはわら細工の狗に過ぎない。」
「聖人は仁あらず。百姓（ひゃくせい）を以て芻狗（すうく）と為す。」
（聖人にも仁（いつくし）みはない。（かれにとって）人民どもは、わらでつくった狗のようなものだ。）
toraji.com訳
「聖人に向かって「主よ、主よ」と言う者が皆、憐れみを受けるわけではない。
そう言いながら天の父の御心を行わない者に対しては、聖人はきっぱりと言う。
「あなたたちのことは全然知らない。わら細工の狗ども、わたしから離れ去れ。」」
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