呪いと祝いは、元は同じだった。

そんな事をチラッと聞き齧ったことがあるのですが。

今回は、お節句の祝いと呪いについてです。

こちらを一部抜粋↓↓↓

お節句の行事は、すべて巨旦を調伏するための儀式だ。…とあります。

陰陽道の牛頭天王の話しでは、他の神様たちの行いを見張っていたクソ真面目な神様の生まれ変わりが牛頭天王で、魑魅魍魎の住む夜叉国の鬼王が、巨旦。

怠け者と魔物たちを撲滅！って感じ？

このようなお節句の呪詛的な話を、２回聞いたことがありまして…。

１回目は、天津神が、国津神である出雲の神々に対して行った仕打ちであり、二度と出雲の神々が復活出来ないようにするための呪いだって話し。

鏡餅は、蛇がくるくるっと巻いた姿をあらわしていて、鏡開きで粉々にするのは、その蛇(神様)を粉々にしてるって事だ…とか、豆まきも、炒り豆に芽が出たら国を返してやるって言って、絶対に芽が出ない炒り豆を、鬼に見立てた国津神にぶつけている、とか。

天津神…ヒドイ

天津飯を食べて仕返ししてやるっ！

エビスさまLOVEなので、思いきり国津神をひいきします

２回目は神々のボスである国常立命の生真面目さに嫌気がさした八百万の神様たちが、みんなで封じ込めて呪いをかけて出てこられないようにしたって話し。

こちらは、クソ真面目な神様を鬱陶しく感じた神様たちが、真面目なボスを封印したという話し。呪詛の内容は牛頭天王の巨旦と全く同じで、相手が変わるだけ。

陰陽道の牛頭天王の話しとは真逆な印象。

どれが最初か分かりませんが、お節句の祝い事は、誰かへの呪いって事には変わりません

魔を祓うという意味では共通するけれど、その「祓う相手」が善なのか悪なのかは立場により分かれる。

考えすぎたらお節句を純粋に祝えなくなりそうですよね

お節句の呪いと祝い