東福寺は、京都市東山区本町十五丁目にある臨済宗東福寺派の大本山の寺院。山号は慧日山（えにちさん）。本尊は釈迦如来。京都五山の第四位の禅寺として中世、近世を通じて栄えた。近代に入って規模が縮小されたとはいえ、今なお25か寺の塔頭（山内寺院）を有する大寺院である。かつては身の丈五丈の釈迦如来座像を有し、山城国（現在の京都府の一部）では雲居寺大仏・方広寺大仏（京の大仏）に次ぐ高さを有する大仏として、威容を誇っていた。中世においては「南都（東大寺）の半仏雲居（雲居寺）、雲居の半仏東福（東福寺）」「南都の四半仏」と謳われるなど、身の丈十六丈の東大寺大仏・身の丈八丈の雲居寺大仏と並び称されていた。東福寺は宗派の雲水たちが修行する専門同上である一方で、紅葉の名所として著名な観光スポットであり、秋には数十万もの観光客が訪れる。域内には多くの国宝、重要文化財に指定された名建築を有し「東福寺の伽藍面（がらんづら）」とも呼ばれる。
東福寺の名前の由来
東福寺の名前は、奈良の東大寺と興福寺に由来しています。東大寺の「東」、興福寺の「福」の二文字から東福寺と命名されているのです。広大な伽藍を誇る東福寺ですが、奈良の東大寺と興福寺にあやかろうと造営されていた史実には興味深いものを感じます。
愛染堂重要文化財 丹塗りの杮葺き八角円堂。
南北朝時代の建築。昭和12年、万寿寺より移された。愛染明王をまつる。
東福寺HPより引用
通天橋
いよいよ紅葉の名所、通天橋に入ります。方丈と開山堂を結んで架かる。ここから眺める渓谷・洗玉潤の紅葉と新緑は絶景。黄金色に染まる珍しい三ツ葉楓は聖一国師が宋から伝えた唐楓と言われている。洗玉澗を渡るため、本堂から開山堂を結ぶ橋廊。天授6年（1380年）に春屋妙葩が架けたとされます。眼下に楓の木々が広がり、秋の紅葉シーズンには京都屈指の眺望を誇ります。
開山堂（常楽庵）
重要文化財 1280年入定の聖一国師を祀る。楼閣そびえる伝衣閣にある「三国伝来の布袋」像は伏見人形のルーツ。普門院前の庭園は江戸中期の名園。方丈から通天橋を渡った境内の北、最も高い場所に建つ。1階の礼堂最奥の祠堂に、開山である円爾弁円（聖一国師）の尊像が安置されている（建物内は非公開）。円爾はここ開山堂に隣接する普門寺（現在の普門院）に住し、東福寺建立のようすを眺めていた。1280年（弘安3）、79歳で入寂した地でもある。開山堂上部にある伝衣閣では阿弥陀如来立像、布袋和尚坐像、薬師如来坐像を祀り、布袋和尚坐像は伏見人形のルーツとされる。
東福寺HPより引用
本坊庭園（方丈）
昭和の名作庭家・重森三玲の作（昭和14年）。「八相の庭」と命名され、近代庭園の傑作とされる。方丈の東西南北に四庭をもつ。方丈とは、禅宗寺院における僧侶の住居であり、後には相見（応接）の間の役割が強くなりました。当初は“東福寺方丈「八相の庭」”という名称でしたが、2014年に“国指定名勝”に登録され、改めて「国指定名勝 東福寺本坊庭園（方丈）」となりました。東福寺本坊庭園（方丈）は、明治十四年の火災により仏殿、法堂、庫裏とともに焼失しましたが、明治二三年（1890年）に再建され、災禍を免れた三門、東司、禅堂、浴室などの中世禅宗建築とともに、現代木造建築の精粋を遺憾なく発揮しています。内部は、三室二列の六室とし、南面に広縁を設けています。中央の間を室中と呼び、正面は双折桟唐戸としています。広大な方丈には東西南北に四庭が配され、「八相成道」に因んで「八相の庭」と称しておりました。禅宗の方丈には、古くから多くの名園が残されてきましたが、方丈の四周に庭園を巡らせたものは、東福寺本坊庭園（方丈）のみです。作庭家・重森三玲（1896-1975）によって昭和十四年（1939年）に完成されたもので、当時の創建年代にふさわしい鎌倉時代庭園の質実剛健な風格を基調に、現代芸術の抽象的構成を取り入れた近代禅宗庭園の白眉として、広く世界各国に紹介されています。
本堂（仏殿兼法堂）
昭和9年築の重層入母屋造の大建築。天井には蒼龍図は堂本印象作。春の涅槃会には明兆の大涅槃図が公開される。
三門
国宝 大仏（天竺）様を思わせる、室町初期の再建。扁額「玅雲閣（みょううんかく）」は足利義持筆。楼上内部には諸仏が並び、天井や柱には明兆と弟子による極彩画が描かれている。どことなく東大寺の三門をイメージさせられますね。
