ととのえる
整える
調える
弘法大師の教えにもある
「身 口 意」の三位一体を一致させてよくととのえる。
普段から意識していても
中々です。
「身」からだ、行動
「口」食、言葉
「意」思い、意識
「もと」を辿れば言わんとすることの真髄はシンプルなことが分かります。
普段の毎日が、自然から離れた生活に、人工的な物に囲まれ、便利になる程に、私たちは過剰な情報や騒がしい思考に取り込まれ、本来の自分を見失ってしまいがち。
そんな時は、
静かに目を閉じて
「深呼吸」
自分の深い所に繋がってみる
自分を「観察者」の視点で
観察してみる
そこで氣づいたことを
やってみる
毎日日々の小さな「氣づき」を「形」にしていく。
その「積み重ね」はいつの間にか「ととのえる」ことの「習慣」になっているのてはと思います。
整える
調える
弘法大師の教えにもある
「身 口 意」の三位一体を一致させてよくととのえる。
普段から意識していても
中々です。
「身」からだ、行動
「口」食、言葉
「意」思い、意識
「もと」を辿れば言わんとすることの真髄はシンプルなことが分かります。
普段の毎日が、自然から離れた生活に、人工的な物に囲まれ、便利になる程に、私たちは過剰な情報や騒がしい思考に取り込まれ、本来の自分を見失ってしまいがち。
そんな時は、
静かに目を閉じて
「深呼吸」
自分の深い所に繋がってみる
自分を「観察者」の視点で
観察してみる
そこで氣づいたことを
やってみる
毎日日々の小さな「氣づき」を「形」にしていく。
その「積み重ね」はいつの間にか「ととのえる」ことの「習慣」になっているのてはと思います。
