勉強の哲学
っていうと難しそうに感じるひともいるかもしれないが
ぼくはむしろ好き。
でも
実際のところ
この本はそんなに難しくない。
それよりも
副題の
来たるべきバカのために
って何だ？
著者の千葉雅也さんというひとは
ぼくにとってはおそらくはじめてのひとだと思うが
好きなタイプ。
なにごとも考えなければ気が済まない
って感じのところとか
とはいえ自己満足で終わっちゃいけない
って感じのところとか。
ぼくはプロではないので
言語のアマ・モードとプロ・モードを両輪のように使うのはしんどい。
つい出典の記録を怠って
自分解釈のいい加減な引用をしてしまう。
そこは申し訳ないがしんどいので許してください。
仕事じゃないのでメモなんてとりながら本を読みたくないのです。
だからこの本の感想も
あやふやな記憶に頼ります。
環境のコードに乗る。
まずなにしろ環境のコードにノってしまう。
それで満足できるならそれでいい。
それでしあわせそうなひとってけっこうたくさんいる。
でも
ぼくなんかはついつい
そんな無自覚に環境に適応していていいの？
この環境って限定的なものであって普遍的なものじゃないよ
って思っちゃって批判的に環境のコードを見てしまう。
そして
ツッコミつまりアイロニー方面でどんどん掘り下げて行っちゃう。
それで環境のノリから浮いてしまう。
さらに掘り下げには限界があるからやがて行き詰まる。
そうならないようにこんどは
ボケつまりユーモア方面でどんどん目移りしていく。
でもその目移りも際限なく広がっていってしまうので
どこかでやめないといけない。
そこで出てくるのが
享楽的こだわり。
つまり
身体が勝手に動いてしまうダンスのような享楽。
ひとはつまるところ身体的な存在なので
身体が喜ぶところで落ち着くってのがいちばん自然。
だいたいそんなことが書いてある。
と思う。
じゃあ享楽的こだわりでなんでも決断していけばいいのか
っていうとそうではなくて
享楽的こだわりも勉強によって変化する。
変化すべき。
決断
というのはけっきょく思考停止とおなじだから
あくまでもその決断はひとまずの
中断つまり便宜的な仮固定
であると自覚して
思考の活動はやめない
っていうのにも共感。
決断
ってかっこいいと思っているひとも多いけど
本来はあくまでもその時点での考えにしかすぎないので
そこで
いちど決めたから決めたとおりにやり続ける
っていうのはただの考えの放棄。
決めないと何も進まないからひとまず決めるだけであって
決めてからもずっと考え続けるべきだと思う。
１ 環境のコードにノル
２ ツッコミ＝アイロニーで掘り下げる
３ 環境から浮く
４ ボケ＝ユーモアで広げる
５ 環境から浮く
６ 享楽的こだわりで仮固定（中断）する
７ １に戻って何度も繰り返す
まあそんなことが書いてあると思うのだが
ぼくはおおいにその考え方に共感します。
－－勉強の哲学 来たるべきバカのために－－
千葉雅也